Материал: Motadel_D_-_Islam_v_politike_natsistskoy_Germanii_1939_1945_-_2020

806

Аппарат фюрера СС и полиции по Крыму – аппарату фюрера СС и полиции «Черное море», 2 февраля 1944 г., б. м., BA–MA, RH 19V/96.

807

По истории мусульман в Северо-Восточной Европе см.: Harry Norris, Islam in the Baltic: Europe’s Early Muslim Community (London, 2009). Интересные обзоры, написанные в годы войны: L. Sternbach, «The Muhammedans in Poland», Islamic Culture 16, 4 (1942), 371–379; C. Bohdanowicz, «The Muslims in Poland», Asiatic Review 37, 131 (1941), 646–656; Arsalan Bohdanowicz, «Cultural Movements of Muslims in Poland», Islamic Review 31 (November 1942), 372–381; Leon Bohdanowicz, «Muslims in Poland», Islamic Review 23 (March 1935), 94– 105; (April 1935), 125–131; (May 1935), 164–170; Leon Bohdanowicz, «The Muslims in Poland: Their Origin, History, and Cultural Life», Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 3 (1942), 163–180;

и Leon Bohdanowicz, «The Polish Tatars», Man 44 (1944), 116–121.

808

Татарские деревни в Польше (Подляское воеводство, Сокульский повят).– Прим. пер.

809

Sternbach, «The Muhammedans in Poland», 379; C. Bohdanowicz, «The Muslims in Poland», 656; A. Bohdanowicz, «Cultural Movements of Muslims in Poland», 379– 381; и L. Bohdanowicz, «The Polish Tatars», 120.

810

Фактически это была единственная область татар-мусульман на Востоке, за которую отвечало министерство оккупированных восточных территорий. См., например: Хентиг, отчет («Stand der sog. Turanischen Frage»), 25 февраля 1942 г., Берлин, PA, R60690 (также в: PA, R261175).