О ВЕЛИЧИИ РИМЛЯН
1 "Письма к близким" (Ad familiares) Цицерона - один из наиболее выдающихся памятников эпистолярного наследия.
2 ... что... сообщает Светоний... - Божественный Юлий, 56.
3 Марк Фурий - римский всадник. - Сообщаемое в тексте см. Цицерон. Письма к близким, VII, 5, 134.
4 Дейотар - см. прим. 29, т. I, гл. XXI.
5 ... Светоний рассказывает... - Божественный Юлий, 54. - Птолемей - имеется в виду Птолемей XI Авлет (81-51 гг. до н. э. ), египетский царь, отец Клеопатры.
6 За такую-то сумму Галатию... - Клавдиан. Против Евтропия, I, 203.
7 ... не столько в том, что... взял, сколько... что... роздал. - Сообщаемое в тексте приводится у Плутарха (Жизнеописание Антония, 8).
8 Антиох - см. прим. 37, т. II, гл. III. - Гай Попилий - консул 172 г. до н. э. Сообщаемый в тексте эпизод имел место в 168 г. до н. э. , когда Попилий явился в качестве римского посла в Египет и принудил Антиоха Эпифана немедленно увести свои войска из Египта. Приводимое в тексте подробно излагается у Тита Ливия (XV, 12 и 13).
9 ... дабы располагать... царями в качестве орудий. - См. Тацит. Жизнеописание Агриколы, 14; перевод латинской цитаты дан Монтенем.
10 Сулейман. - Имеется в виду турецкий султан Сулейман II - см. прим. 57, т. II, гл. XVII.
О ТОМ, ЧТО НЕ СЛЕДУЕТ ПРИКИДЫВАТЬСЯ БОЛЬНЫМИ
1 Целию незачем... притворяться подагриком. - Марциал, VII, 39, 8.
2 Аппиан (конец I в. - 70-е годы II в. ) - выдающийся историк древнего Рима, которого высоко ценил К. Маркс. - Приводимое в тексте см. Аппиан. Гражданские войны, VI, 6.
3 Фруассар - см. прим. 8, т. I, гл. XXVII. - Приводимое в тексте см. "Хроники", I, 29.
4 Плиний сообщает... - Плиний Старший. Естественная история, VII, 51.
5 ... как я утверждал в другом месте... - Опыты, кн. I, гл. XXI.
6 ... пишет Сенека... - Письма, 50, 2-3.
О БОЛЬШОМ ПАЛЬЦЕ РУКИ
1 Тацит сообщает... - Анналы, XII, 47.
2 О происхождении названия большого пальца от глагола pollere говорит Макробий. - Сатурналии, VII, 13.
3 ... не могли пробудить его угасший пыл. - Марциал, XII, 98, 8.
4 ... будет одобрять тебя... большими пальцами. - Гораций. Послания, I, 18, 66.
5 Убивают... кого народ укажет большим пальцем. - Ю вен ал, III, 36.
6 Август конфисковал... имущество... римского всадника... - Светоний. Божественный Август, 24.
7 ... сенат осудил Гая Ватиена... за то, что он умышленно отрубил себе большой палец... - Об этом случае сообщает Валерий Максим (V, 3, 3), который, однако, говорит о всех пальцах левой руки, а не об одном лишь большом пальце.
8 Какой-то полководец... - Речь идет о Филоклесе, афинском полководце во время Пелопоннесской войны. - Сообщаемое см. Плутарх. Лисандр, 5.
9 Эгиняне - жители древнегреческого города Эгина (на одноименном острове), который до середины V в. до н. э. был важным политическим, торговым и культурным центром. Эгиняне соперничали с Афинами в морской торговле; в V в. до н. э. Эгина была захвачена Афинами и все жители ее выселены. - Приводимое в тексте сообщается у Валерия Максима (XII, 2).
10 ... учитель наказывал детей, кусая у них большой палец. - Мои тень заимствует это сведение у Плутарха (Ликург, 14).
ТРУСОСТЬ - МАТЬ ЖЕСТОКОСТИ
1 ... казнил ежедневно множество людей. - Приводимое сообщение см. Плутарх. Пелопид, 5.
2 Он рад прикончить... быка ... если он сопротивляется. - Клавдиан. Послание к Адриану, 30.
3.... жестокости... творятся... кучкой черни... - Говоря о кучке черни, Монтень имел в виду тех шкурников и мародеров, которые являлись неотъемлемой составной частью большинства тогдашних армий. В данном опыте, как и в ряде других, Монтень к тому же клеймит жестокости, чинимые господствующей верхушкой, и, бросая ей вызов, утверждает, что трусость - родная мать жестокости.
4 ... неблагородные животные набрасываются на умирающих. - Овидий. Скорбные песни, III, 5, 35.
5 Биант... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Почему божественное правосудие иногда не сразу наказывает виновных, 2. У Монтеня неточность: речь идет не о Бианте, а о Патрокле, другом участнике диалога, сожалеющем о жителях Орхомена (города в Аркадии, существовавшего в догомеровскую эпоху). В 367 г. Орхомен был разрушен фиванцами и все жители его перебиты или проданы в рабство.
6 В Нарсингском царстве... - см. прим. 4, т. I, гл. XIV.
7 Азиний Поллион - см. прим. 27, т. II, гл. X. - Сообщаемый эпизод приводится у Плиния Старшего: Естественная история, Предисловие к Веспасиану (в конце). Согласно Плинию, ответ Поллиону был дан самим Планком.
8 ... пусть бичует меня, лишь бы меня там не было. - Приводимое в тексте см. Диоген Лаэрций, V, 18.
0 ... это стычки или маленькие сражения. - б XVI в. во Франции нередко на дуэлях бились между собой не только сами зачинщики поединка, но также и одна, две или три пары секундантов.
10 Никто не полагался на самого себя. - Откуда взята эта цитата, неизвестно.
11 Герцог Орлеанский - имеется в виду Людовик Орлеанский, брат французского короля Карла VI (1380-1422). - Английский король Генрих - Генрих IV (1399-1413). - Сражение, о котором идет речь в тексте, произошло в 1402 г. и описано в "Хронике" Монтреле (см. Montstrelet, I, 9). - Упоминаемое в тексте сражение аргивян со спартанцами, являвшихся союзниками лидийского царя Креза, происходило в VI в. до н. э. Подробнее о нем см. Геродот, I, 82. - Горации - три брата, которые, согласно преданию, во время войны Рима с соседней Альбой Лонгой при царе Тулле Гостилии были выставлены борцами против трех братьев Куриациев из Альбы, причем было условлено, что исход борьбы решит судьбу войны. Двое Горациев пали в бою, но третий сумел победить своих противников, после чего побежденная Альба Лонга была разрушена римлянами. - Сообщаемое см. Тит Ливии, I, 24.
12 Матекулон - один из пяти братьев Монтеня, сопровождавший его во время путешествия по Италии и обучавшийся там фехтованию. Однако в дневнике своего путешествия Монтень нигде не упоминает об описываемой им в тексте дуэли, которая, по-видимому, имела место после отъезда Монтеня из Италии.
13 ... первая проба грядущей войны. - Вергилий. Энеида, XI, 156.
14 ... по словам Тита Линия... - Тит Ливии, XXVIII, 21.
15 ... здесь колют и трубят не зря. - Тассо. Освобожденный Иерусалим, XII, 55.
16 Рутилий - Публий Рутилий Руф, выдающийся римский полководец, проводивший военные реформы в римском войске; консул в 105 г. до и. э. - Сообщаемое в тексте приводится у Валерия Максима, II, 3, 2.
17 ... отдавшего... приказ... целиться воинам... прямо в лицо. .. - Об этом сообщает Плутарх (Жизнеописание Цезаря, 12).
18 ... Филопемен осудил кулачный бой... - Приводимое в тексте см. Плутарх. Филопемен, 12.
19 ... платоновский Лахес... - Платон. Лахес, 183 е.
20 Легендарный Амик, сын бога Посейдона, якобы первый применил в кулачном бою ремни, которыми с тех пор бойцы стали обвязывать кулаки. - Эпей - победитель в кулачном бою на состязаниях в честь Патрокла (Илиада, XXIII, 668 и ел. ). - Антей - сын Посейдона, великан из Ливии, был непобедим в борьбе, пока касался своей матери Геи (богини земли); Геракл одолел его, приподняв над землей. - Керкион - изобретатель того вида борьбы, при котором применяются также и ноги. Керкион в Элевсине заставлял всех прохожих бороться с ним и умерщвлял их, но был побежден Фесеем, изобретателем рукопашной борьбы. - Приводимое в тексте см. Платон. Законы, VII, 796 а.
21 Маврикий - византийский император (539-602); в 602 г. был убит вместе со своими сыновьями и братьями по приказанию Фоки, захватившего с помощью возмутившегося войска столицу и объявившего себя императором.
22 Он все разит, так как всего боится. - Клавдиан. Против Бвтропия, 182.
23 ... решил арестовать детей... убитых и... приканчивать их... - Приводимое в тексте см. Тит Ливии, XL, 3.
24 ... одно замечательное происшествие... - Этот эпизод почерпнут Монтенем у Тита Ливия, XL, 4.
25 ... им нужно не упустить возможность насладиться местью. - Намек на слова императора Калигулы: "Хочу заставить его [обвиняемого] почувствовать смерть". См. об этом гл. XIII, кн. П.
26 Все, что выходит за пределы обычной смерти, я считаю... жестокостью... - Вразрез с освященным католической церковью обычаем Монтень решительно заявляет, что всякое дополнительное к смертной казни наказание есть жестокость. Страстное осуждение Монтенем пыток всполошило ищеек католической инквизиции. При просмотре "Опытов" папской цензурой в Риме в 1580 г. эта фраза, почти буквально повторяющая одно место из гл. XI, была поставлена Монтеню в вину. Однако Монтень и не подумал вычеркнуть или смягчить ее в следующем издании. См. также прим. 29, т. II, гл. XXI.
27 Иосиф... - Имеется в виду Иосиф Флавий (см. о нем прим. 5, т. II, гл. II). - Приводимое в тексте см. в его "Автобиографии" (в конце).
28 Халкондил Лаоник - византийский историк XV в. ; написал историю турок и историю падения Византийской империи (1298-1453), переведенную с греческого на латинский язык (1556 г. ). - Приподимое в тексте см. Халкондил. История турок, X, 2.
29 ... по словам некоторых цсториков... - Монтень имеет в виду сочинение Жака Лавардена (Jacques de Lavardin. Histoire de Georges Castriot. .. Paris, 1576), посвященное национальному герою албанского народа - Георгию Кастриоту (1414-1467), возглавившему его борьбу за независимость против турок и прозванному народом Скандербегом. - Мехмед - см. прим. 19, т. II, гл. I.
30 ... Крез... велел отвести пленника в мастерскую валяльщика... - Сообщаемый эпизод приводится у Геродота (I, 92).
31 Георгий Секей - так Монтень называет (вслед за Паоло Джовио) народного вождя крестьянского восстания 1514 г. Георгия (Дьердь) Дожу (1475-1514), который был по происхождению секей (секеи, или секлеры, - часть венгерского населения, осевшая в восточной части Трансильвании). В 1514 г. Дожа был назначен предводителем крестьянского ополчения, которое было создано для участия в крестовом походе против турок и состояло главным образом из венгерских и трансильванских (в тексте ошибочно польских, по-видимому, вместо паннонских) крестьян. Собравшиеся крестьяне обратили оружие против знати. Это крупное антифеодальное восстание было подавлено сильной дворянской армией, существенную помощь которой оказал воевода Трансильвании - Иоанн Заполья. Дожа был взят в плен вместе со своим братом и другими рукоиодителями восстания и казнен после страшных пыток. Приводимое в тексте описание казни Дожи, фигурирующее во многих источниках, почерпнуто Монтенем у итальянского историка Паоло Джовио (во французском переводе: Paul Jove. Histoire de son tempe. Paris, 1553, I, XIII).
ВСЯКОМУ ОВОЩУ СВОЕ ВРЕМЯ
1 Катон Цензор - см. прим. 12, т. II, гл. II. - Катон Младший - см. прим. 13, т. II, гл. I.
2 ... как сообщают... - Монтень имеет в виду Плутарха (Жизнеописание Катона Цензора, 1).
3 Тит Квинкций Фламинин - см. прим. 2, 390. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Сравнение Фламинина с Филопеменом, 2.
4 Разумный человек ставит себе предел даже и в добрых делах. - Ювенал, VI, 444.
5 Евдамид - спартанский царь с 331 г. до н. э. , брат Агиса III. - Ксенократ - см. прим. 316, т. II, гл. XII. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Изречения лакедемонян, Евдамид, 1.
6 Птолемей - имеется в виду Птолемей V Эпифан (210-180 гг. до н. э. ). - Сообщаемое в тексте приводится у Плутарха (Жизнеописание Филопемена, 19).
7 ... учиться надо смолоду, на старости же лет - наслаждаться знаниями. - Сенека. Письма, 36, 4.
8 Ты готовишь мраморы... забыв о могиле. - Гораций. Оды, II, 18, 17.
9 У меня... больше запасов на дорогу, чем оставшегося мне пути. - Сенека. Письма, 77, 3.
10 Я прожила жизнь... - Вергилий. Энеида, IV, 653.
11 ... нелепо, когда старец садится за букварь. - Приводится у Сенеки. Письма, 36, 4.
12 ... не все подходит всем возрастам. - Максимиан, I, 104.
13 ... чтобы я мог лучше и легче уйти отсюда. - Приводится у Сенеки. Письма, 36, 8-9.
О ДОБРОДЕТЕЛИ
1 ... как выразился некий автор... - Сенека. Письма, 73, 14.
2 Пирром... старался... сообразовать свою жизнь со своим учением. - Монтень опирается на рассказ Диогена Лаэрция (IX, 63).
3 ... Очень трудно освободиться от всего человеческого... - См. Диоген Лаэрций, IX, 66.
4 Плоть его остается дряблой... - Приапеи, 84.
5 ... они бросаются в огонь и припадают к мужьям. - Проперций, III, 13, 17.
6 Один современный... автор пишет... - Описание подобных обычаев встречается у венецианского купца-путешественника Каспаро Бальби, из сочинения которого Монтень черпает примеры и в других главах.
7 Гимнософистами (греч. "нагие мудрецы") греки называли индийских философов, строгих аскетов, проводивших жизнь в созерцании.
8 Калан - индийский брахман по имени Спхинас (у классических писателей - Sphines), прозванный Каланом, или Кальяном; сопровождал одно время Александра Македонского во время его похода в Индию. О его самосожжении сообщает Арриан. - Приводимое в тексте см. Плутарх. Жизнеописание Александра, 21.
9 Жуанвиль - см. прим. 32, т. II, гл. X. - Приводимое в тексте см. Жуанвиль, гл. 30.
10 ... только неожиданная случайность помешала этому. - Этот эпизод приводится в мемуарах Филиппа Коммина (VIII, 9), а также у Гвиччардини (III, 6).
11 Мурад - см. прим. 14, т. I, гл. XXXI. - Хуньяди Янош - см. прим. 19, т. II, гл. I. - Сообщаемый эпизод приводится у Халкондила (VII, 8).
12 ... придает им уверенность в опасных случаях. - Приводимое в тексте см. Халкондил, VII.
13 Я знаю одного великого государя... - Монтень, по-видимому, имеет в виду Генриха IV Наваррского, вокруг которого создана была легенда о его неуязвимости.
14 Принц Оранский - имеется в виду Вильгельм Оранский (1553-1584), штатгальтер Голландии, один из руководителей национально-освободительного движения Нидерландов против испанского владычества. Первое покушение на него было совершено в Антверпене в 1582 г. испанцем Хаурсги и окончилось неудачей. Через два года после этого Бальтазар Жерар, француз-католик, служивший Вильгельму Оранскому и выдававший себя за ревностного протестанта, повторил покушение на Вильгельма и выстрелом из пистолета убил его (1584).
15 Покушение... около Орлеана... - Монтень имеет в виду убийство ярого врага гугенотов, герцога Франсуа Гиза (см. прим. 3, т. I, гл. II), совершенное гугенотом Польтро де Мере в 1563 г.
16 Ассасины - мусульманская шиитская секта, основанная в XI в. для борьбы с крестоносцами и распространенная главным образом в Сирии и Персии. Членов секты, опьянявшихся для поддержания религиозного рвения гашишем, называли "хашишин"; это слово было переделано средневековыми писателями в "ассасин". В XIII в. слово "ассасин" было занесено в Европу крестоносцами и стало употребляться для обозначения наемных убийц (у французов - assasin, у итальянцев - assassino).
17 Граф Раймунд Триполитанский - имеется в виду Раймунд I, убитый в 1151 г. в Триполи в результате той ожесточенной борьбы, которую укрепившиеся в Ливанских горах ассасины вели с крестоносцами.