Форм не должно быть бесконечно много. При всей индивидуальности творческого метода, принадлежности мастера к определенному направлению, школе необходима некоторая типизированность исходных художественных и технологических оснований. Таким образом, несмотря на своеобразие и неповторимость художественных методов, стилей и направлений, каждый вид искусства законосообразно требует и наличия ряда идеальных моделей. Если идеализированные объекты всегда индивидуальны, их столько, сколько произведений искусства, то моделей, по которым они создаются, - ограниченное количество. Все многообразие музыкальных тем Нового времени укладывается, по существу, в несколько видов моделей.
Идеализация в музыке - это основа мысленного эксперимента, а идеализированный объект в искусстве, в отличие от идеализированного объекта в науке, не есть лишь чистая абстракция, полученная в ходе логических операций, но является исходным, зачастую опредмеченным основанием для построения реального эстетического объекта. Идеализированным он является потому, что обобщает и абстрагирует не просто важные, необходимые элементы для конструирования художественной реальности, но обобщает, абстрагирует предельно совершенные, эстетически выразительные основания художественного произведения. Идеализация и идеализированный объект в искусстве во многом являются причиной, целью и образцом художественного произведения. Именно это качество позволяет говорить об эйдетической сущности идеализации и идеализированного предмета.
Список литературы
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. М.: Высшая школа, 1991. 387 с.
2. Асафьев Б. В. Музыкальная форма как процесс. Л.: Музыка, 1971. Кн. 1, 2. 376 с.
3. Белый А. Символизм как миропонимание / сост., вступ. ст. и прим. Л. А. Сугай. М.: Республика, 1994. 528 с.
4. Библер В. С. Мышление как творчество. Введение в логику мысленного диалога. М.: Политиздат, 1975. 270 с.
5. Лосев А. Ф. Музыка как предмет логики / Самое само. М.: Эксмо-Пресс, 1999.
6. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. 2-е изд., испр. М.: Искусство, 1995. 320 с.
7. Мигунов А. С. Искусство и процесс познания. М.: Изд-во МГУ, 1986. 127 с.
8. Новейший философский словарь. Изд. 3-е, испр. Минск: Книжный дом, 2003. 1278 с.
9. Пановский Э. Перспектива как символическая форма. Готическая архитектура и схоластика / пер. с нем. И. Хмелевских и Е. Козиной; пер с англ. Л. Житковой. СПб.: Азбука классика, 2004. 336 с.