Народ редко ошибается. В. И. Ленин действительно святой - в его земном претворении. Это стало очевидным, когда сегодня мы начинаем разбираться в научном атеизме. Поскольку само словосочетание «научный атеизм» означает отрицание Бога, складывающееся рамками «иллюзорнокомпенсаторного реноме», то атеизм с момента возникновения, противостоя сложившимся иллюзиям, сам был их носителем. Атеизм зарождается как реакция на усиление религии. Разрабатываемый научный атеизм намерен был преодолеть религию - иллюзию, овладевшую обыденным сознанием. Но вышло иначе. Вобравшись в «тело научности», религия использовала его в своих целях. Так, к шести со времен Фомы Аквинского (1225-1274) доказательствам бытия Бога ныне - с претензией на научность - прибавилось еще порядка двадцати... Бог - неустраним. Ему, не ведая о том, отвели Мавзолей Ленина, являющий собою синтез религиозных ценностей (если атеизм - вполне наоборотная - земная (по Л. Фейербаху (1804-1872)) форма религии, поскольку, отрицая Бога, его «земной оппонент» приемлет-де опровергающие Высшее Существо чудо, тайну и авторитет) в фокусе передовых культурных достижений человечества.
мавзолей межконфессиональный согласие
Вместо заключения
Обрушение религии и возвышение Мавзолея Ленина. Сегодняшний атеизм примерно религиозен: он, еще раз проговоримся, светски насыщенная религия (оказывается, такая тоже существует). Христианство же - особенно на Западе - подвержено секуляризации: оно, что называется, приказывает долго жить. Сколько это протянется, никто не сообразит. Колеблется тысячелетиями утверждавшийся институт церкви. Появляются внерелигиозные христианские течения, как, например, «безре- лигиозное христианство» Д. Бонхеффера (1906-1945). И наоборот, атеизм сближается с христианством. Отсюда предположение: зиккурат - здесь мы ведем речь о нем как о Мавзолее Ленина - может предстать «знаменателем» для той же набирающей разбег Нью Эйдж (т. е. новой эры, связанной с наступлением «религиозно завихренного» времени Водолея) и тому подобных религий, а также, к примеру, для достаточно забытого богостроительства как религии рабочего класса. В. И. Ленин заклеймил ее, но в нашей стране это «атеистически-религиозное течение» вроде неожиданно, но одновременно при полной поддержке народных масс вспыхнуло «пожаром» культа личности. Убеждены: Мавзолей Ленина придал ему весьма ощутимую выразимость. Разовьет он ее и в иных, возможно синтетических (т. е. связывающих религию и теперь уже «религиозный атеизм»), «запредельных» исканиях.
Список литературы
1. Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. 1870-1924 / Ин-т марксизма- ленинизма при ЦК КПСС. М.: Политиздат, 1971. Т. 2. 1905-1912. 720 с.
2. Горький А. М. В. И. Ленин // Библиотека всемирной литературы. Сер. 3. Т. 149. М.: Худож. лит., 1975. С. 429-462.
3. Коноплёв Н. С. В. И. Ленин - патриот. К постановке вопроса // Российская цивилизация: история, проблемы, перспективы: материалы XXII межрегион. молодеж. науч.- практ. конф. Иркутск, 21 апр. 2019 г. Иркутск: Оттиск, 2019. С. 10-24.
4. Ленин В. И. О кооперации // В. И. Ленин. Полн. собр. соч. Изд. 5-е. М.: Изд-во полит. лит., 1970. Т. 45. С. 369-377.
5. Ленин В. И. Об отношении рабочей партии к религии // В. И. Ленин. Полн. собр. соч. Изд. 5-е. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1968. Т. 17. С. 415-427.
6. Ленин В. И. Записка Л. Б. Каменеву // В. И. Ленин. Полн. собр. соч. Т. 49. Изд. 5-е. М.: Издат. полит. лит., 1970. С. 444.
7. Маяковский В. В. Владимир Ильич Ленин // Библиотека всемирной литературы. М.: Худож. лит., 1969. Сер. 3. Т. 168. С. 453-523.
8. Никулин Д. В. Вечность // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд. М.: Мысль, 2010. Т. 1. С. 390-392.
References
1. Vladimir Ilyich Lenin. Biograficheskaya hronika.1870-1924 [Biographical Chronicle. 1870-1924]. Moscow, Politizdat Publ., 1971, vol. 2, 720 p. (in Russian)
2. Gorky A.M. V. I. Lenin. Library of World Literature. Ser. 3. Vol. 149. Moscow, Khudozh. lit. Publ., 1975. pp. 429-462. (in Russian)
3. Konoplev N.S. V. I. Lenin - patriot. K postanovke voprosa [V. I. Lenin is a patriot. To the formulation of the question]. Russian Civilization: History, Problems, Prospects: Materials of the XXII Interregional Youth Scientific and Practical Conference (Irkutsk, April 21, 2019). Irkutsk, Publishing house “Ottisk”, 2019, pp. 10-24. (in Russian)
4. Lenin V.I. O kooperacii [On cooperation]. V. I. Lenin. Full Sobr. Op. Vol. 45. Ed. 5th. Moscow, Publishing house of polit. lit., 1970, pp. 369-377. (in Russian)
5. Lenin V.I. Ob otnoshenii rabochej partu k relign [On the attitude of the workers' party to religion]. V. I. Lenin. Full Sobr. Op. Vol. 17. Ed. 5th. Moscow, State publishing house watered. lit., 1968, pp. 415-427. (in Russian)
6. Lenin V.I. Zapiska L.B. Kamenevu [Note by L.B. Kamenev]. V. I. Lenin. Full Sobr. Op. Vol. 49. Ed. 5th. Moscow, Publishing. watered lit., 1964, p. 444. (in Russian)
7. Mayakovsky V.V. Vladimir Il'ich Lenin [Vladimir Ilyich Lenin]. Library of World Literature. Ser. 3. Vol. 168. Moscow, Khudozh. lit. Publ., 1969, p. 453-523. (in Russian)
8. Nikulin D.V. Vechnost [Eternity]. New Philosophical Encyclopedia: In 4 vols. Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences, Nat. general scientific Fund. Moscow, Thought, 2010, vol. 1. pp. 390-392. (in Russian)