Лирическая героиня переживает, что своей преждевременной смертью причинит сыну боль:
«Что скажу я маленькому сыну?
Чем себя посмею оправдать?
- Если я сейчас тебя покину,
Значит, я была плохая мать» [Кнорринг http].
Поэтесса боится, что сын осудит ее бессилие, в то же время она понимает, что сыновья нуждаются в матери лишь, когда они маленькие. Вырастая, дети живут своей жизнью. Часто лирическая героиня мысленно представляет себе взрослого сына:
«С каждым годом - все дальше и дальше.
Так и будет - больней и больней,
Сероглазый, беспомощный мальчик
Скоро выйдет из жизни моей» [Кнорринг http].
Поэтесса не пишет, что сын скоро выйдет из родительского дома, она использует перифразу «выйдет из жизни моей». Образ дома-гнезда семантически сближается с жизнью лирической героини. С возрастом духовная связь между сыном и матерью стирается, поэтому в стихотворении большой своенравный сын противопоставлен маленькому беспомощному мальчику. Покинутый ребенком дом назван «холодным, безмолвным, пустынным», его не заполняют памятные вещи. Это безжизненное пространство сопоставимо и с самой лирической героиней - молчащей и пустой. Так в стихотворении воссоздается ассоциативная цепочка: «я - дом - сын - жизнь».
Желание продлить детство сына, поскольку его взросление напоминает о приближающейся смерти, актуализируется и в других стихотворениях:
«А я? А все - мои - затеи?
О чем грустить? О чем молчать?
Чем старше сын, чем он сильнее, -
Тем больше умирает мать» [Кнорринг http]
(«Вот это я еще, быть может»).
В лирике военного периода своему повзрослевшему сыну И. Кнорринг дает последние наставления: «Живи не так, как я, как твой отец,
Как все мы здесь, - вне времени и жизни.
Придет такое время, наконец,
- Ты помянешь нас горькой укоризной.
Что дали мы бессильному, тебе?
Ни твердых прав, ни родины, ни дома.
Пойдешь один дорогой незнакомой
Навстречу странной и слепой судьбе» [Кнорринг http].
Следует отметить, что традиционно в женской военной лирике часто подчеркивается сходство сына с отцом, сын является продолжателем дела отца, наследует его внутренние и внешние качества, следует модели его поведения. И. Кнорринг, напротив, не желает, чтобы сын походил на отца, несмотря на то, что Ю. Софиев принимал участие во Французском Сопротивлении [Денисова http].
Лирическая героиня подчеркивает, что ее существование было похоже на пограничное состояние вне времени и жизни. Она понимает, что сын упрекнет ее за оставленную Россию и скитальчество в чужой стране. Поэтесса представляет мир детства как отгороженное от бед время и пространство, и она знает, что выходя во взрослую жизнь, сыну предстоит пройти много испытаний. Кнорринг не пишет, чтобы сын вернулся в Россию, но предполагает, что свой новый дом он может обрести в другой стране. Она уверена, что для нового поколения границы расширятся, и судьба сына сложится лучше, чем ее собственная. Сын освоит традиции межкультурного общения, преодолеет закрытость и изоляцию.
В последние два с половиной года жизни Ирина Кнорринг стихов практически не писала, но незадолго до смерти она составила отдельную тетрадь со стихами, посвященными сыну - «Стихи о тебе и для тебя» с надписью «Игорю - мама». Последнее стихотворение в тетради - «Жизнь прошла, отошла, отшумела...»:
«Больше нет ни желанья, ни силы...
Значит - кончено все. Ну, - и что ж?
- А когда-нибудь, мальчик мой милый,
Ты стихи мои все перечтешь.
После радости, и катастрофы,
- После гибели, - после всего, -
Весь мой опыт - в беспомощных строфах.
Я тебе завещаю его» [Кнорринг http].
Это стихотворение создает ощущение исчерпанности жизни. В 33 года Ирина Кнорринг чувствовала себя старухой. Она не оставила сыну наследства, но наградила его бесконечной жертвенной любовью Следует сказать о судьбе сына Игоря. В возрасте 26 лет, через 12 лет после смерти И. Кнорринг, он уехал вместе с женой, сыном, отцом и дедом в Советский Союз и обосновался в Алма-Ате. Игорь Юрьевич Софиев был известным переводчиком, публицистом, увлекался этнографией. Умер в 2005 году. В настоящее время семейный архив Кнорринг хранит вдова Игоря Софиева - Надежда Чернова, русская поэтесса и публицист, издавшая книги о любви И. Кнорринг и Ю. Бек-Софиева [Чернова 2006; Чернова 2011]..
Таким образом, лирика Ирины Кнорринг развивалась в русле классической русской поэзии. Скорее, она продолжает традиции женской поэзии XVIII-XIX вв., в которой представлен устойчивый образ материнства. Изображая в стихотворениях реальный мир, бытовые проблемы, предметность и материальность, придавая большое значение ясности и завершенности произведений, точности реалистической художественной детали, Кнорринг подчеркивает свою склонность к акмеизму. Не случайно ее лирику высоко оценила А. Ахматова: «Это простые, хорошие и честные стихи» [Цит. по: Соколова 2010: 63]. Также она вписывается в эмигрантскую поэтику «парижской ноты» темами обреченности и равнодушия, максимальной откровенностью, дневниковостью, исповедальностью, составляющими эстетику «человеческого документа» [Ратников http].
Авторитетный критик русского зарубежья В. Ходасевич ругал «женскую поэзию» И. Кнорринг за излишнюю автобиографичность, но в то же время ценил ее за человечность: «женщинам свойственно более полагаться на личный опыт, нежели на доводы, созданные теорией. Отсюда - почти неизбывный интимизм женского стихотворства, так же как его формальный дилетантизм, нередко подчеркиваемый умышленно, не без капризного оттенка. Не отрицаю, во всем этом есть нечто подкупающее, ибо всякая непосредственность подкупает» [Ходасевич 1931: 3].
Лирика Ирины Кнорринг занимает уникальное место среди женской поэзии эмиграции. Она отражает человека эпохи - забытого эмигранта, погибающего от тоски, социальных и бытовых проблем, судьба которого одновременно осложнена и спасена семейной жизнью и заботой о ребенке. Внешняя простота стихотворений не умаляет достоинства поэзии Кнорринг, главные из которых искренность и душевность.
Литература
1. Демидова О.Р. Дневник Ирины Кнорринг как женская исповедь // Slavica Wratislavensia. CLX. Wroclaw. - 2015. - 11 с.
2. Денисова О.Е. Жизнь и творчество Ю.Б. Софиева: историко-литературный аспект: автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. - Орел, 2015. - 23 с.
3. Кнорринг И.Н. Золотые миры / сост. Н. Кнорринг; вступит. статья Н. Черновой. - Алматы: Б.и., 2014. - 807 с.
4. Кнорринг Ирина. Стихи о тебе и для тебя [Электронный ресурс]
5. Кнорринг И.Н. Повесть из собственной жизни: в 2 т. - М.: Аграф, 2009. - 608 с.
6. Крейд В.П. Кнорринг Ирина Николаевна (1906-1943) // Новый исторический вестник. - 2004. - №10. - С. 137-140.
7. Монахиня Мария. Стихи. - Берлин: Петрополис, 1936 (1994). - 103 с. - (Репринтное издание).
8. Поэзия русского Зарубежья / сост. О.И. Дарк. - М.: СЛОВО / SLOVO, 2001. - 800 с.
9. Ратников К.В. «Парижская нота» в поэзии русского зарубежья: монография. - Челябинск, 1998. - 168 с.
10. Сахарова О.В. Религиозно-поэтическое миросозерцание М.Ю. Лермонтова: образ ангела: дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. - М.: МГУ, 2016. - 295 с.
11. Сваровская А.С. Чувство родовой сопричастности в лирике первой волны русской эмиграции // Русская литература в XX веке: имена, проблемы, культурный диалог. - 2008. - № 9. - С. 67-91.
12. Соколова В.А. Мотивы лирики И.Ф. Анненского и А.А. Ахматовой в творчестве Ирины Кнорринг (разветвленность поэтической родословной) // Вестник Новгородского государственного университета. - 2010. - №56. - С. 62-66.
13. Степанов Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. - 324 с.
14. Ходасевич В. «Женские стихи» (Кнорринг и Бакунина) // Возрождение. - 1931, 25 июня. - № 2214. - С. 3.
15. Цветаева М. Летящие листья. Стихи. - М.: Искатель, 2016. - 64 с.
16. Червинская Л. Стихотворения из книги «Рассветы» 1937 [Электронный ресурс].
17. Чернова Н.М. Поговорим о несказанном: фантазии о любви Ирины Кнорринг и Юрия Софиева. - Алматы: Небесный дом, 2006. - С. 393-354.
18. Чернова Н.М. Птица, залетевшая к ангелам: документальный роман. - Алматы: Седьмая верста, 2011. - 388 с.
References
1. Demidova O.R. Diary of Irina Knorring as a women's confession // Slavica Wratislavensia. CLX. Wroclaw. - 2015. - 11 p.
2. Denisova O.E. The life and work of Yu. B. Sofieva: historical and literary aspect: thesis abstract ... Candidate of Philology: 10.01.01. - Orel, 2015. - 23 p.
3. Knorring I.N. Golden worlds / compiler N. Knorring; introductory article by N. Chernova. - Almaty: B.i., 2014. - 807 p.
4. Knorring Irina. Poems about you and for you [Electronic resource].
5. Knorring I.N. Tale of his own life: in 2 vol. - M.: Agraf, 2009. - 608 p.
6. Kreid V.P., I. Knorring Irina Nikolaevna (1906-1943) // New Historical Messenger. - 2004. - №10. - P. 137-140.
7. The nun Maria. Poems. - Berlin: Petropolis, 1936 (1994). - 103 p. - (Reprint Edition).
8. Russian poetry abroad / compiler O. I. Dark. - M.: SLOVO, 2001. - 800 p.
9. Ratnikov K.V. “Paris Note” in the poetry of Russian emigre: monograph. - Chelyabinsk, 1998. - 168 p.
10. Sakharova O.V. The religious-poetic outlook of M. Yu. Lermontov: the image of an angel: dis. ... Candidate of Philology: 10.01.01. - M.: MSU, 2016. - 295 p.
11. Svarovskaya A.S. Sense of generic involvement in the lyrics of the first wave of Russian emigration // Russian literature in the 20th century: names, problems, cultural dialogue. - 2008. - №9. - P. 67-91.
12. Sokolova V.A. Motives of the lyrics by I.F. Annensky and A.A. Akhmatova in the works of Irina Knorring (branched poetic pedigree) // Bulletin of Novgorod State University. - 2010. - №56. - P. 62-66.
13. Stepanov Yu.S. Constants. Dictionary of Russian culture. Research experience. - M.: School “Languages of Russian Culture”, 1997. - 324 p.
14. Khodasevich V. “Women's Poems” (Knorring and Bakunin) // Revival. - 1931, June 25. - №2214. - P. 3.
15. Tsvetaeva M. Flying leaves. Poems. - M.: Iskatel', 2016. - 64 p.
16. Chervinskaya L. Poems from the book “Sunrises” 1937 [Electronic resource].
17. Chernova N.M. Let's talk about the inexpressible: fantasies about love by Irina Knorring and Yury Sofiyev. - Almaty: Heavenly House, 2006. - P. 393-354.
18. Chernova N.M. The Bird Flown to the Angels: A Documentary Novel. - Almaty: Seventh milestone, 2011. - 388 p.