Статья: Субъективные представления арабских студентов и преподавателей о своих и других

Для решения второй задачи - выявить сходные и отличительные характеристики Я САМ и Русский в субъективных представлениях арабов - был использован U-критерий Манна-Уитни (см. табл. 2). Из 32 характеристик установлено 30 сходных характеристик (94 %): 1_Легковерный- Критичный, 4_Пассивный-Боевитый, 5_Угрюмый-Веселый 6_Серьезный-Легкомысленный, 7_Тактичный- Бестактный, 8_Лицемерный-Откровенный, 9_Негибкий-Гибкий, 10_Упорный-Переменчивый, 11_Спокойный-Возбужденный, 12 Инертный-Активный, 13_Претенциозный-Скромный, 14_Щедрый- Скупой, 15_Застенчивый-Самоуверенный, 16_Неуверенный-Уверенный, 17_Приспособленный- Принципиальный, 18_Практичный-Непрактичный, 19_Прощающий-Придирчивый, 20_Неразборчивый- Избирательный, 21_Бесшабашный-Осторожный, 22_Смелый-Робкий, 23_Твердый-Мягкотелый, 24_Жесткий-Мягкий, 25_Несотрудничающий-Сотрудничающий, 26_Независимый-Зависимый, 27_Раскрепощенный-Заторможенный, 28_Импульсивный-Организованный, 29_Озабоченный-

Восторженный, 30_Трудолюбивый-Ленивый, 31_Умный-Глупый, 32_Неприятный-Приятный.

Итак, Я САМ и РУССКИЙ больше серьезные, чем угрюмые; больше тактичные, чем лицемерные; больше негибкие, чем переменчивые; больше спокойные, чем инертные; больше щедрые, чем претензионные; больше самоуверенные, чем уверенные; большее непрактичные, чем приспособленные; больше придирчивые, чем избирательные; больше смелые, чем бесшабашные; больше жесткие, чем твердые; больше несотрудничающие, чем независимые; больше раскрепощенные, чем импульсивные; больше трудолюбивые, чем озабоченные; умные и приятные.

Выявлены 2 отличительные характеристики между объектами оценивания Я САМ и РУССКИЙ в субъективных представлениях арабов из 32 (см. табл. 2) (6 %): 2_Доверчивый- Недоверчивый, 3_Миролюбивый-Агрессивный. Русские доверчивее и миролюбивее.

В ходе решения третей задачи - выявить сходные и отличительные характеристики АРАБ и РУССКИЙ в субъективных представлениях арабов - с помощью U-критерия Манна-Уитни (см. табл. 3) из 32 характеристик установлено 26 сходных характеристик (81 %): 1_Легковерный- Критичный, 2_Доверчивый-Недоверчивый, 3_Миролюбивый-Агрессивный, 4_Пассивный-Боевитый, 5_Угрюмый-Веселый, 7_Тактичный-Бестактный, 8_Лицемерный-Откровенный, 10_Упорный- Переменчивый, 11_Спокойный-Возбужденный, 13_Претенциозный-Скромный, 14_Щедрый-Скупой, 15_Застенчивый-Самоуверенный, 16_Неуверенный-Уверенный, 17_ Приспособленный- Принципиальный, 18_Практичный -Непрактичный, 20_Неразборчивый-Избирательный, 22_Смелый- Робкий, 23_Твердый-Мягкотелый, 24_Жесткий-Мягкий, 26_Независимый-Зависимый, 27_Раскрепощенный-Заторможенный, 28_Импульсивный-Организованный, 29_Озабоченный- Восторженный, 30_Трудолюбивый-Ленивый, 31_Умный-Глупый, 32_Неприятный-Приятный.

Значит, АРАБ и РУССКИЙ больше доверчивые, чем легковерные; больше миролюбивые, чем пассивные; больше тактичные, чем лицемерные; больше щедрые, чем претенциозные; больше застенчивые, чем неуверенные; больше практичные, чем приспособленные; больше твердые, чем жесткие; больше раскрепощенные, чем импульсивные; больше трудолюбивые, чем озабоченные; умные и приятные. Из 32 характеристик установлено 6 отличительных характеристик между объектами оценивания АРАБ и РУССКИЙ в субъективных представлениях арабов (19 %): 6_Серьезный- Легкомысленный, 9_Негибкий-Гибкий, 12_Инертный-Активный, 19_Прощающий-Придирчивый, 21_Бесшабашный-Осторожный, 25_Несотрудничающий-Сотрудничающий. Отмечается, что РУССКИЙ в большей мере серьезный, гибкий, активный, придирчивый, осторожный и сотрудничающий.

В заключение можно сформулировать следующие выводы:

1. Множественная этническая идентичность представителей арабской группы подтверждается высоким уровнем осознания схожести арабов и русских на групповом и индивидуальном уровнях.

2. Декатегоризация и повышение уровня осознания схожести являются когнитивными стратегиями позитивных межэтнических отношений.

Теоретическая значимость работы заключается в обогащении российской и зарубежной социальной психологии, психологии межэтнических отношений в решении проблем оптимизации, эффективности и продуктивности межэтнических отношений и межкультурного взаимодействия.

Полученные результаты могут быть использованы: а) практическими психологами, осуществляющими психологическую поддержку академических, трудовых мигрантов с проблемами межкультурной и социально-психологической адаптации, выбора стратегий межэтнического общения и межкультурного взаимодействия; б) сотрудниками образовательных учреждений, социальных институтов, общественных организаций Российской Федерации и Республики Ирак при составлении программ и проектов по развитию этнокультурных инициатив, направленных на формирование установок партнёрского взаимодействия.

Таблица 3

Результаты значимых различий по критерию Манна-Уитни (шкалы оценивания: АРАБ и РУССКИЙ)

Список литературы

1. Агеев B.C., Андреева Г.М. Специфика подхода к исследованию перцептивных процессов в социальной психологии // Социальная психология. 1999. М.: Аспект Пресс. С. 136-145.

2. Гришина Н.В. Психология конфликта. 2-е изд. СПб.: Питер, 2009. С. 101.

3. Зикеева А.А., Гриценко В.В. Связь общечеловеческой идентичности и межэтнического восприятия // Социальная психология: вопросы теории и практики: материалы VIII Международной научно-практической конференции памяти М.Ю. Кондратьева. М.: Московский государственный психолого-педагогический университет, 2023. С. 314-316.

4. Кузнецов А.Н. Об одном возможном подходе в исследовании проблем межгрупповой активности // Социально-психологические проблемы личности и коллектива школьников и студентов. Ярославль: ЯЛИ, 1976.

5. Лебедева Н.М., Татарко А.Н. Ценности культуры и развитие общества. М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2007.

6. Лебедева Н.М., Татарко А.Н., Берри Д. Социально-психологические основы мультикультурализма: проверка гипотез о межкультурном взаимодействии в российском контексте // Психологический журнал. 2016. Т. 37. № 2. С. 92-104.

7. Пибоди Д., Шмелев А. Г., Андреева М. К., Граменицкий А. Е. Психосемантический анализ стереотипов русского характера // Вопросы психологии. 1993. №3. С.101-109.

8. Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания. М.: Наука, 1973.

9. Солдатова Г.У., Рассказова Е.И. Соблюдение правил общения онлайн и офлайн: межпоколенческий анализ // Психологический журнал. 2019. Т. 40. № 4. С. 73-84.

10. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., Институт психологии РАН, «Академический проект»,1999.

11. Сушков И.Р. Психология взаимоотношений. М.; Екатеринбург, Академический Проект: Институт психологии РАН: Деловая книга, 1999.

12. Хотинец В.Ю. Этническая идентичность и толерантность: учебное пособие. Сер. 76 Высшее образование. (2-е изд., пер. и доп). М.: Юрайт, 2020.

13. Хотинец В.Ю., Плетников А.И. Согласованность индивидуальных и культурных ценностей как фактор защищенности подростков от буллинга в школьной среде // Психологический журнал. 2018. Т. 39. № 4. С. 72-85.

14. Хотинец В.Ю., Молчанова Е.А. Опосредующая роль этнического образа в межэтнических отношениях // Психологический журнал. 2014. Т. 35, № 3. С. 40-57.

15. Шихирев П.Н. Эволюция парадигмы в современной социальной психологии: дис.... докт. психол. наук., 1993.