Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1
Шалашников Г. В., Преподаватель кафедры гуманитарных дисциплин кандидат философских наук,
Теоретические вопросы военно-патриотического воспитательного процесса в ходе подготовки будущих сотрудников ОВД.
Вопрос о военно-патриотическом воспитании в процессе обучения в высших учебных заведениях является одним из самых важных как в педагогической теории, так и при конкретной учебной работе. Особое место занимает оно в воспитательной практике в высших учебных заведениях МВД РФ. Воспитание и профессиональная подготовка будущих сотрудников ОВД обязательно включает в себя военно-патриотический компонент. Отечественные специалисты в целом отмечают, что: «…корни патриотизма как социального явления заключаются в следующем: в экономическом плане
– достаточный уровень жизни населения, в духовном – чувство гордости за свою страну, традиции и идеологическое единство нации»1.
В современной концепции военно-патриотического воспитания подрастающего поколения, в государственной программе, утверждённой Постановлением Правительства РФ № 422 от 11 июля 2005 года «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006–2010
годы» подчеркивается важнейшее значение формирования у молодежи гражданственности, патриотизма как важнейших духовно-нравственных и социальных ценностей.
Однако данная воспитательная работа требует постоянного повышения эффективности, чтобы отвечать тем социально-политическим процессам, происходящим в Российской Федерации. Кроме того, недостаточное внимание к военно-патриотическому воспитанию, которое имело место быть до недавнего времени в российском школьном, а также в средне-специальном
1 Курлыкина М.А. Проблемы патриотического воспитания молодёжи в условиях современной России.// Воспитание гражданственности и патриотизма студенческой молодёжи в условиях современной России. Сборник статей. Магнитогорск, 2005., – С.96.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2
и высшем образовании, привело к общему духовно-нравственному падению молодого поколения, нежеланию молодёжи служить на благо своей Родины,
а преследовать лишь сиюминутные, корыстные цели.
События последнего времени подтвердили, что экономическая дезинтеграция, социальная дифференциация общества, девальвация духовных ценностей оказали негативное влияние на общественное сознание большинства социальных и возрастных групп населения страны, резко снизили воспитательное воздействие российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования патриотизма. Стала все более заметной постепенная утрата нашим обществом традиционно российского патриотического сознания2.
В ситуации, когда более половины молодых людей убеждены, что сегодня не в чём нельзя быть уверенным, а примерно каждый третий предпочитает полагаться лишь на самого себя, все большее распространение получают эгоцентризм, индивидуализация и обособление интересов.
Огульное отрицание прошлого, забвение традиций, подвигов и славы предков приводит к разрушению исторического сознания молодежи,
разрушению преемственности поколений, к ценностно-нормативной неопределенности в настоящем и будущем. Молодежь лишается самого главного – чувства любви к своему отечеству, национального достоинства и гордости, отечественных корней, то есть патриотизма в лучшем его смысле.
Современные отечественные исследователи отмечают, что: «В настоящий момент остаются нерешёнными вопросы определения особенностей и технологии военно-патриотического воспитания студенческой молодёжи вузов; не обоснованы организационно-педагогические условия, необходимые для эффективного осуществления этого процесса; нет чёткого понимания сущности и содержания воспитания патриотизма…»3.
2См. Государственной программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-
2010 годы»
3Прилюдько И.А. Военно-патриотическое воспитание студенческой молодёжи с использованием средств физической культуры спорта и туризма при подготовки к воинской службе. Автореф. канд. дисс., СПб, 2007,
– С.3
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3
В этих условиях одной из важнейших целей государственной политики по отношению к молодежи является воспитание каждого молодого человека в качестве активного и полноценного члена общества, то есть формирование патриотизма, гражданственности, законопослушания. Новые подходы к проблемам различных аспектов воспитания развиваются в концепциях известных отечественных учёных, например в работах М. А. Вейта, И. А.
Колесниковой, И. Б. Котовой, Е. Н. Шиянова, А.Н. Вырщикова, А. В.
Мудрика, В. В. Серикова, В. А. Сластенина, И. С. Якиманской, М.Н.
Конжиева и др.
Радикальные преобразования, происходящие в нашей стране;
нарушение привычных образцов поведения, сложившихся традиций и норм,
ранее существовавших в обществе, приводят к неопределённости в выборе духовно-нравственных ориентиров. Это сказывается на снижении у ряда сотрудников ОВД уровня социальной ответственности за свои действия и поведение. Отдельные сотрудники милиции нарушают законы, вступают в преступный сговор с криминальными структурами, занимаются коррупцией.
Обо всем этом открыто заявляют в руководстве МВД России, проводя чистку в своих рядах, разоблачая так называемых «оборотней в погонах». Трусость,
лживость и, в конечном счёте, предательство – это следствие низкого уровня личных моральных качеств человека. А каком патриотизме может в этом случае идти речь?
Кроме того, стоит отметить снижение уровня морально-
психологического состояния личного состава, которое проявляется в росте нарушений; снижением профессионализма и уровня общей культуры сотрудников, что выражается в невнимательном отношении к гражданам,
оскорблении и унижении людей усилением давления на сотрудников со стороны противоправных элементов.
Необходимо более пристальное рассмотрение основных теоретических вопросов, связанных с военно-патриотическим воспитанием молодёжи в ходе
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4
обучения в высших учебных заведениях, вопросов методологии и практики, а
также показать особенности такой воспитательной работы в учебных заведениях МВД РФ.
Рассматривая военно-патриотическое воспитание как отдельный компонент в составе целостной воспитательной системы, нужно подчеркнуть, что в современной педагогической науке данный вид воспитания понимается как один из составных элементов гражданского воспитания. Само гражданское воспитание предполагает: «…формирование у молодого поколения знаний и представлений о достижениях нашей страны в области науки, техники и культуры, становлении активной гражданской позиции, осознание гражданского долга, воспитанию правовой культуры и уважения к традициям российской государственности»4. Это направление воспитательной работы реализуется ещё в процессе школьного образования.
Военно-патриотическое воспитание нельзя рассматривать в отрыве от гражданского воспитания, так как оно выполняет ряд смежных функций.
Узкая направленность военно-патриотического воспитания как раз способствует тому, что возможно более эффективное воспитательное воздействие на молодое поколение. Именно через воспитание патриотизма,
чувства ответственности за судьбу своей страны, за её безопасность,
возможно, побудит устойчивый интерес к государственным и правовым традициям современного российского государства.
Что же такое патриотизм и какого человека можно назвать патриотом? Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Однако, стоит отметить, что первым, кто более или менее внятно определил понятие патриотизм был Владимир Даль. В толковом словаре В. И. Даля слово
«патриот» означает: «…любитель Отечества, ревнитель о благе его,
отчизнелюб, отечественник или отчизник.»5. Данное определение подчёркивает, что патриотизм, как качество личности проявляется в первую
4Селиванова П. И. Современное представление о воспитании.//Педагогика №6 2000 г. С. 24
5Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3, М., 1955, – С. 24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5
очередь в готовности служить своему Отечеству с глубоким внутренним
чувством и искренностью, делая человека духовно богатым. Советская энциклопедическая литература определяет патриотизм лишь как «любовь к родине».
В современной педагогической литературе определение патриотизма трактуется через связь сознания человека с психо-эмоциональными
проявлениями на роли воздействий внешней среды в месте рождения
данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений,
постепенного становления его как личности, и профессионала.
Проблема формирования патриотизма граждан любого государства уходит своими корнями в глубь веков. Великие античные мыслители Платон,
Аристотель считали, что настоящему гражданину присуще чувство наслаждения совершенством поступка в рамках закона, хороший гражданин
– это законопослушный, патриотически настроенный человек, который прилагает все усилия для того, чтобы выполнить свое предназначение в обществе6.
В мировой философско-культурной традиции Просвещения большое внимание проблеме формирования патриотизма уделяли французские материалисты XVIII века, например Ж-Ж. Руссо, Д. Дидро, П.Гольбах, и др.
Они мыслили патриотизм как особое чувство индивида национальной гордости за свою страну.
Особую позицию по отношению к патриотизму выразили русские мыслители В.Г. Белинский, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский, П.Л.
Лавров, которые раскрывали его как базовое основание для формирования таких нравственных ценностей, как национальная идея, честь, достоинство и моральный долг, справедливость. Кроме того, необходимо отметить, что патриотизм как особое внутреннее духовно-нравственное состояние человека рассматривается в работах русских религиозных мыслителей, например у
6 См. Филипченко С.Н. Формирование патриотической культуры курсантов в образовательном процессе военного вуза. Автореф. док. дисс., Самара, 2006, – С.4