В текстологической науке одним из актуальных вопросов является соотношение двух основных понятий: «история текста» и «творческая история/творческий процесс». В настоящее время принято рассматривать историю текста как «материальное» воплощение творческого процесса. Считается, что без текстовой истории не может быть осмыслена творческая история.
История текста занимается изучением такой сферы, как вся совокупность различных воздействий на текст литературного памятника.
Научное обоснование истории текста в его движении, пребывании, хранении, использовании формируется в результате исследований, проводимых в рамках текстологической науки.
Необходимо учитывать, что между движением текста и закономерностью развития литературы существует прямая связь. Это обуславливает требование к текстологу, который анализирует историю текста, запечатлённые в тексте следы движения времени, а также отражённый в истории текста процесс воплощения замыслов, обратиться к сравнительно-историческим и типологическим литературным исследованиям.
Одной из ключевых проблем изучения истории текста является соотношение редакций и вариантов произведений. Если эта проблема будет успешно решена, то результат ее разрешения я выступит в роли основы текстологического анализа.
Кроме того, история текста занимается изучением следующих комплексных, текстологически важных проблем:
История текста имеет довольно тесную связь с эвристикой, то есть отраслью научных знаний о творческом мышлении и деятельности, а также об открытии ранее неизвестного, в том числе это проявляется и в творческой истории произведения.
Творческая история произведения представляет собой совокупные результаты лингвистического исследования большого числа отдельных аспектов. Эти результаты можно сгруппировать следующим образом:
Текстология рассматривает творческую историю произведения как самостоятельный тип исследования. Его проведение основывается на системном изучении генезиса, возникновения, формирования, бытования текста литературного произведения.
Творческая история произведения имеет свои собственные источники, которые впоследствии становятся объектом текстологического исследования – материалы истории текста, документальные свидетельства (в письмах, дневника, мемуарах и т. п.), автопризнания и т.д.
Современная текстология признаёт, что использование творческой истории как обоснования анализа памятника литературы имеет богатый научный потенциал. В частности, уже сегодня успешным является включение творческой истории в изучение психологии художественного творчества.
Советский литературовед Н. К. Пиксанов (1878-1969 гг.) первым обозначил, что существует прямая связь между творческой историей и поэтикой. В связи с этим, по его мнению, «творческая история должна органически входить в историко-теоретическую поэтику».
В рамках творческой истории произведения выделяют самостоятельную проблему текстологического анализа. Это проблема заключается во влиянии на творческий процесс общественных и литературных событий. Это стало причиной обращения текстологов, изучающих творческую историю произведений, к знаниям, полученным в рамках специализированной науки о литературе (в первую очередь, художественной) – литературоведения.
Литературоведение – это полноценная самостоятельная научная дисциплина, которая занимается изучением такого явления человеческой культуры, как художественная литература, исследование её сущности, происхождения и стадий развития.
Литературоведение подразделяется на три основные отрасли:
Литературоведение представляет собой очень сложную систему дисциплин, которая подвержена частым подвижкам и изменениям. В её состав входят как основные дисциплины (поэтика и стилистика художественной речи), так и дисциплины второго ряда (палеография, эвристика, текстология, литературоведческое архивоведение и др.).
Литературоведение имеет разветвлённые и многообразные связи с другими гуманитарными науками. Во многом этому способствовала филология, которая была создана как синтетическая наука, изучающая духовную культуру во всех её языково-письменных проявлениях, в том числе и литературных.