1300-І.Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасындағы Батыраштың жүйрігінің аты:Көктұйғын- І.Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасындағы Құлагердің жүйріктігін таныған сыншы адам: Күреңбай сыншы-« Жануар жүйрігі екен жылқы малдың,Жері ұзақ,күші алдында,өрен жүйрікБітімі өзі айтып тұр жануардың,»- деп Құлагерге баға берген кейіпкер: Күреңбай сыншы
-.Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасында қанша жүйрік атқа сипаттама береді: 20-Құлагерді өлтірген : Батыраш-Батыраш,Қотыраштардың Ақан серігі жасаған қастандықтары: Құлагерді мерт қылады- І.Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасындағы Құлагердің мерт болатын тарауы: «Жалғыз қазық»- І.Жансүгіровтің Құлагер қазасынан кейін Ақанды тірі өлік сияқты етіп суреттеу себебі: Құлагер – Ақанның сұлулық идеалы,оның өлімі- әншінің көркемдік мұратын өлтіру.-«Ұнайды өмірі мен Ақан маған»деп Ақан туралы ірі шығарма жазған: І.Жансүгіров-« Лермонтов болмағанда біздің Ақан,Кісіме еді ақындықтан құр алақан?Ортасын олқы көрген бұл да дара,Имеген иттерге бас сері, дархан, »- деп Ақан сері туралы айтқан: І.Жансүгіров-«Тұсында сері болсын,пері болсын,Ұнайды өмірімен Ақан маған,» - деп Ақан сері туралы айтқан: І.Жансүгіров-«Аттанып аттандайын,алшаңдатып,Желкілдеп қара сақал шудадайын,Бұлқанды алып қара барадайын...» -деген үзінді Ілиястың қай шығармасынан:«Құлагер»-«Қайыңдай мінсіз,таудай таза жігіт,Көң-қоқыр,былапыттан жеріп жүрген»- І.Жансүгіровтің қай поэмасынанкейіпкерінеберілген сиапаттама: «Құлагер» Ақанға-Ілиястың туған жері,дархан даласына арнаған поэмасы: «Дала» 1930ж-- І.Жансүгіровтің 300 жылға жуық тарихты қамтитын тарихи-философиялық поэмасы: «Дала»-Қазақ халқының екі ғасырлық өміріндегі негізгі кезеңдердітүгел қамтитын шығармасы: «Дала»-Әр дәуірдегі дала шындығын қамтыған І.Жансүгіровтің поэмасы: «Дала»-1730-1930 жылдар аралығын қамтитын І.Жансүгіровтің поэмасы: «Дала»- І.Жансүгіровтің «Дала» поэмасының тұлғалы қаһарманы: Тарихшы шал- І.Жансүгіровтің «Дала» поэмасындағы оқиғалар кімнің көзімен берілген: Тарихшы шалдың-«Құрбандық», «Ақтабан», «Бостандық» тараулары І.Жансүгіровтің қай шығармасынан: «Дала»
- І.Жансүгіровтің «Дала» поэмасындағы 1916жылғы оқиғаға арналған тарауы: «Толқын»- ...Бұрынғы өткен күніңді,Берейін жырлап елге ,анам.Көргеніңді бүгінгіЖаз,жаз,қалам,тер қалам..үзінді алған поэма: «Дала»-«Дала» поэмасының жанрлық ерекшелігі:Эпико-лирикалық,сюжетті тарихи поэма-«Дала» поэмасы қалай аяқталды: Қазан төңкерісінің тойында айтылатын той бастау өлеңімен-І.Жансүгіровтің «Дала» поэмасының «Той бастау» тарауындағы көркемдік ерекшелік: Градация- І.Жансүгіровтің «Дала» поэмасындағы көркемдік ерекшелік:Соқ,жігіт!Соқ!Соқ, жігіт,күйіңді тарт!Лапылдат!Жандыр!Күйдір!Құмарт! Градация- І.Жансүгіровтің «Күй» ,«Күйші» поэмаларының тақырыбы: Өнер мұраты, өнерпаз тағдыры.-Бес тараудан тұратын, шығарманың басынан аяғына дейін біртұтас тартылған оқиға жүйесі жоқ І.Жансүгіровтің шығармасы: «Күй»- І.Жансүгіровтің «Күй» поэмасында әңгіме болатын ертегінің аты: Бозінген-Қобызшы шал Молықпай Ілиястың қай поэмасының кейіпкері: «Күй»1929жыл- І.Жансүгіров «Жарғақ шалбар,жарық қобыз,жалғыз дауыс» деп қандай кейіпкер туралы айтып тұр: Молықбай-Қай шығарманың кейіпкері өнері үшін бостандығынан айырылады? «Күйші»-Қазақ поэмасына психологиялық талдаунақтылығын әкелген,оқиғалар тізбегіне баяндауды суреттеумен үйлестіруді жүзеге асыратын І.Жансүгіровтің шығармасы: «Күйші»- І.Жансүгіровтің «Күйші» поэмасын қандай тоқа жатқызуға болады:эпико-психикалық поэма-17 тараудан тұратын І.Жансүгіровтің «Күйші» поэмасы қандай ұйқас,неше буынмен жазылған?: 11 буынды қара өлең ұйқас- І.Жансүгіровтің Хан Кене бейнесі кездесетін поэмасы: «Күйші» поэмасы- І.Жансүгіровтің «Күйші» поэмасын кейіпкерлері: Кенесары,Қарашаш,Сары үйсін күйші,СапақІ.Жансүгіровтің «Күйші» поэмасында Күйші жігіттің Қарашаштың қаталдығын көрген кезде тартқан күйлері: «Атылған аққу», «Суға кеткен»- І.Жансүгіровтің «Күйші» поэмасын басты кейіпкер:
Күйші дейді аты аталмайды-«Бөл-бөл,бөбек,бөл, бөбек,Бөгелмейтін білім біл бөбек.Білмесең білім бекерсің,Бет алдыңа кетерсің,»- шумағындағы дыбыс үндесу тәсілі: Аллитерация- Көркемдік тәсілдің түрі:Қымыздай балға ашытқан тәтті қызға,Жігіттер бәріңізде сұқтанарсың,- Теңеу- « ..Көгінен нұр төгілгенЖерінен дүр, гүл өнген-Жердегі ұжмақБұл қай жақ ,»- деген шумақ қандай ұйқас ? Егіз ұйқас -
Тоқсыртып кәрі аршаны от маздатқан,
-
Шал үйін сағынушы ек біз екекше... І.Жансүгіровтің «Күй»
-
Осындағы «тоқсыртып» сөзінің мағынасы: оттағы отты шашпай,ысырып жию
Бейімбет Майлин(1894 1938)1.«Драмалық серпіннің басы-«Майдан» (М.Әуезов)2.«Бейімбет еңбектері жаңа өміріміздің шежіресі еді,биік белесіне енді шыға бергенде үзіліп кетті.»(Ғ.Мүсірепов)3.
Туған жері:бұрынғы Торғай облысы,Қостанай уезі,Дамбар болысы,Ақтөбе елді мекені (қазіргі Қостанай облысы, Тобыл ауданы).4.Шығармалары:көптеген өлңдері,әңгімелері бар.5.Повесьтері: «Шұғаның белгісі»(«Садақ»журналы,1914), «Раушан коммунист»6.Романы: «Азамат, Азаматыч»,7.Поэмалары: «Рәзия қыз» (1919), «Маржан»(1913), «Өтірікке бәйге»(1922), «Хан күйеуі»,(1923), «Бөліс» (1927), «Кемпірдің ертегісі» (1927), «Қанай»(1928)8.Драмалық шығармалары: «Шұға», «Жалбыр», «Майдан», «Амангелі» (Ғ.Мүсіреповпен бірге), «Шаншар молда», «Талтаңбайдың тәртібі», «Неге қияр», «Ауыл мектебі»,т.б.Таным дерек10.Б.Майлин 4 роман (бесінші «Қараша»романы табылмады),17 повесть,19 поэма,15 пьеса (барлығы 24) 2 сценарий, либретто жазған.Өлеңдерінің саны-201,фельтоны-132,очеркі-38,мақаласы-700-ден асады.Жазушының 74 бүркеншік аты бар екендігі анықталды.(Тоқтар Бейісқұлов) -
Қазақ әдебиетінің «Үш бәйтеректің» бірі Б.Майлин
-
Б.Майлинніңөмір сүрген жылдары (1894-1938жж)
-
Б.Майлиннің туған жері Торғай олб.қазіргі Қостанай обл.
-
Шын есімі: Баймағамбет
-
Білім алған татар мұғалім:Әбдірахман Сатыбалдин
-
Б.Майлин оқыған «Уазифа» мектебі орналасқан қала: (Троицк)
-
Бейімбетпен Медресе-Ғалияда жақын дос болған, бірге оқыған баш- құрт ақыны: (Сайфи Құдаш)
-
«Садақ» қолжазба журналының әрі редакторы,әрі белсенді авторы болған жазушы : Б.Майлин
-
1922 ж. С.Сейфулиннің шақыруымен Орынборға келіп, баспасөз қызметіне кіріскен жазушы: Б.Майлин
-
Б.Майлин 1923-1937 жылдары: (50-ге жуық кітап, жинақ жариялаған)
-
Б.Майлиннің Қостанайға барып, жаңадан шығарыса тын газетінің аты:
(
«Ауыл») -
«Менің бұл күнге дейін жазған тақыр ыбым ауыл туралы ғана болып келеді. Өндіріс өмірін суреттеуге мен әлі күнге дейін кірісе алғаным жоқ. Өйткені әлі күнге дейін өндіріс өмірі мен таныстығым жоқ» -деген пікірдің авторы: Б.Майлин
-
Б.Майлиннің 1916 жыл оқиғасына арна лып жазылған поэ- масы: «Кемпірдің ертегісі»
-
Б.Майлиннің қоғам дық маңызы үлкен әлеуметтік мәселе лерді қозғайтын позмасы:«Кемпір дің ертегісі»
-
Б.Майлиннің өлеңі: «Кедейге»
-
Б.Майлин шығарма ларының басты тақырыбы: Кедей өмірі
-
«Мұсылмандық белгісі»,«Әкесінен хат», «Садақбайға» деген өлеңдердің авторы: Б.Майлин
-
Б.Майлиннің 1916 жылғы ұлт-азаттық қозғалысы тұсын дағы ауыл өмірінің ақиқатын суретте ген шығармасы: «Әкесінен хат»
-
Б.Майлиннің ел-жұртты тегіс еңбек ке шақыратын өлеңі: «Қуаныш»
-
«Қуаныш»,« Кедей дің кейістігі» деген өлеңдердің авторы :Б.Майлин
-
«Сен жыласаң - көзден жасым тамшылар, Сен қуансаң –қайғы, шерім аршылар,»-деген үзінді алын ған Б.Майлиннің өлеңі «Кедейге»
-
Б.Майлиннің кедей лер мұқтажын білдіру,әділетсіздікті сынау сарыны аңғарылатын өлеңі: «Байлыққа» («Мұқтаждық», «Мал»,«Қарынға»
-
Б.Майлиннің патшаның тақтан құлаған кездегі жазған өлеңі: «Қазаққа»
-
Б.Майлиннің әйел басының азаттығы на арналған өлеңі : «Азат әйел»
-
«Сен азаттық көркісің, Азаттығың мәңгі,мәңгі, Мәңгі –бақи бекісін!»-деген үзінді Б.Майлиннің қай өлеңі:Азат әйел
-
Б.Майлиннің поэмасы: («Рәзия қыз»,1919ж)
-
Б.Майлиннің әйел теңдігін жырлаған шығармасы: «Рәзия қыз»
-
Б.Майлиннің әйел теңдігін жырлаған шығармасы: «Маржан»
-
Б.Майлиннің «Маржан» поэмас ындағы Маржанды сүйген жігіт» (тер):Сәлім (жас қойшы), Тасқара (жалшы)
-
«Рәзия қыз», «Кемпірдің ертегісі», «Қанай» поэмаларының авторы:Б.Майлин
-
Б.Майлиннің әйел теңдігі тақырыбына арналған шығарма лары: «Қашқан келіншек», «Рәзия қыз» (1919);(«Бай- дың қызы», «Зәйкүл»,«Маржан»
-
Б.Майлиннің кедей лер мұқтажын білдіру,әділетсіздіктерді сынау сарыны аңғарылатын өлең дері: («Мал», «Мұқтаждық», «Байлыққа» және «Қарынға»)
-
Б.Майлиннің шығар маларындағы ұнам ды кейіпкер: (Қақ-соқпен ісі жоқ, момын,еңбекші,
адал да аңқау жан) -
Б.Майлин шығарма-ғы типтік образ (жиынтық кейіп -кер): Мырқымбай
-
Мырқымбай! Мырқымбай!