Таким образом, средства музыкальной выразительности максимально рельефно воплощают образ конфликта, заложенный в сочинении.
В завершении сюжетной линии « MASS» народ объединяется под началом единого верования, стирая тем самым грани различия между своими взглядами и воззрениями священника и становясь единым, неделимым целым не в обществе, но более в вере и своей духовной жизни. Обращаясь к подобной развязке, Л. Бернстайн предлагает альтернативную версию окружающей его реальности. Несложно заметить желание композитора видеть множество культурных и религиозных направлений, столь распространившихся с 60-х гг. XX века, в едином и нерушимом обществе, целью и идеей которого будет не выявление несправедливостей и трудностей времени, но совместное стремление к общему духовному идеалу.
Говоря об отклике публики на заложенную композитором идею, следует обратить внимание на то, что во многом театральная постановка была воспринята зрителями как шоу с элементами католической службы или же как пародия на современные христианские традиции и обряды. Многие, поддерживая сторону « бунтарей», считают их воззрения и призыв к реформированию устоявшихся традиций единственно верными. Но не все видят в этом определенное состояние раскола общества, вынужденного существовать во вражде. Вот как, по словам Пола Майерса, реагировало духовенство на постановку « MASS» в 1972 году: « Противоречивое “святотатство”, разгром причастных сосудов, вызвал несколько церковных откликов, в том числе пастырское послание от архиепископа в Цинциннате, запрещающее католикам принимать участие в такой “кощунственной” пьесе» [8, р. 164].
Обращение наших современников к постановке театральной пьесы Л. Бернстайна становится знаком того, что проблема раскола общества вновь актуальна и нуждается в осмыслении, хотя бы посредством е? освещения при помощи искусства.
общество сочинение секуляризованный
Список литературы
1.Боноски Ф. Две культуры. М.: Прогресс, 1978. 436 с.
2.Люстиже Ж.-М. Месса. М.: Истина и Жизнь, 2012. 110 с.
3.Мюллер В. К. Большой англо-русский словарь. Изд-е 6-е, стереотип. М.: Цитадель-трейд; Вече; Лада, 2007. 832 с.
4.Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. Бесхребетная Испания. М.: АСТ; АСТ МОСКВА, 2008. 347 с.
5.Основные песнопения православной и католической служб. Тексты с переводом на русский язык. Словари / сост. Л. А. Жукова. СПб.: Композитор, 2006. 104 с.
6.Сергеева Л. « Месса» Л. Бернстайна. К проблеме жанрово-стилевого синтеза // Стилевые искания в музыке 70-80-х годов XX века: сб. статей. Ростов-на-Дону: РГК, 1994. С. 146-160.
7.Симакова Н. Вокальные жанры эпохи Возрождения. М.: Музыка, 1985. 351 с.
8.Myers P. Leonard Bernstein. L.: Phaidon Press Limited, 1998. 240 p.