Материал: National_Pantheon_of_New_China_Heroes

Национальный пантеон героев Нового Китая

Доу Цзяньдэ. Стремление объединить силы различных повстанческих групп было особенно заметным в 617 г. Численно выросли войска Чжай Жана и Ли Ми, Доу Цзяньдэ и др. Окрепшая ваганская армия, насчитывавшая несколько сот тысяч человек, подступила к Лояну и окружила его.

Династия Суй, воцарившаяся после трехвекового расчленения страны, была не в силах довершить начатое ею воссоединение Китая. Ее правление длилось менее 40 лет, за этот срок она не смогла преодолеть усилившиеся ранее центробежные тенденции крупных феодальных домов. Внутренняя и внешняя политика династии оказалась несостоятельной. Ее судьба была решена крестьянской войной, в огне которой она и погибла.

Хуан Чао (кит.: ; пиньинь: Huáng Cháo; ?-884 гг.)3 – средневековый китайский повстанец. Согласно точке зрения китайских историков, один из вождей крестьянского восстания 874-884 гг. в Китае, а согласно мнению современной западной китаистики, глава крупной криминальной группировки, временно захватившей власть в Китае. Выходец из семьи, разбогатевшей на контрабанде соли и торговле ею. В отличие от рядовых крестьян он знал грамоту, прекрасно владел мечом, метко стрелял на скаку из лука. Был хорошим воином.

Точные дата и место рождения Хуан Чао неизвестны. По наиболее распространенной версии, он появился на свет в области Цаочжоу (современный городской округ Хэцзэ, провинция Шаньдун). По легендам, юный Хуан Чао, отличавшийся большой тягой к знаниям, весьма рано овладел навыками каллиграфии и стихосложения, довольно бегло читал и был весьма красноречив. Однако его попытка сдать экзамены и поступить на государственную службу оказалась неудачной – возможно, вследствие всеобщей коррупции, столь характерной для последних лет правления династии Тан. Считается, что эта неудача сначала толкнула Хуан Чао в криминальный соляной бизнес (торговля солью в Китае была монополизирована государством ещё со времен династии Хань), а затем привела его в лагерь мятежников.

Впору заката династии Тан в Китае стране периодически вспыхивали разрозненные восстания разорившихся крестьян и мелких торговцев, а также бунты военных. Доведенные до отчаяния мятежники, как правило, грабили казенные и монастырские кладовые, а похищенное зерно и награбленные ценности делили между собой или раздавали землякам. В известной степени это было ответом на неспособность государственной власти обеспечить твердый порядок в стране и ограничить мздоимство чиновников. Ситуацию усугубила засуха 873 года, которая обрекла на голодную смерть десятки тысяч крестьян. Вспышки вооруженных мятежей засверкали по всей стране. Доведенные до отчаяния жители сел стали собираться в отряды и совершать нападения на уездные и областные центры, усадьбы помещиков и монастыри.

В874 г. нелегальный торговец солью Ван Сяньчжи сколотил повстанческую армию (или, в трактовке ряда западных историков, криминальную группировку) численностью более 10 тыс. человек и фактически захватил власть в округах Цаочжоу и Бучжоу. Год спустя

кнему присоединился Хуан Чао. Красноречие последнего привлекало все новых и новых сторонников, и вскоре под командованием Ван Сяньчжи и Хуан Чао было уже почти сто тысяч человек. Эта армия контролировала пять провинций и все междуречье Хуанхэ и Янцзы.

Попытки властей взять ситуацию под свой контроль потерпели поражение — в немалой степени из-за внушительного численного перевеса повстанцев. Тогда, по некоторым данным, власти попытались подкупить Ван Сяньчжи и Хуан Чао. Хотя эта попытка провалилась, доверие между недавними союзниками было разрушено, и армия вскоре разделилась. Часть сил под предводительством Ван Сяньчжи ушла на север, другу часть Хуан Чао увел на северо-восток. В марте 878 г. ослабленное войско Ван Сяньчжи потерпело поражение под Лояном, сам он был взят в плен и казнен.

Эпоха старого Китая, ее герои

После гибели Ван Сяньчжи Хуан Чао стал единоличным вождем мятежных сил и был провозглашен «Великим полководцем, штурмующим небо». Под его командованием было от 300 тыс. до 500 тыс. человек. Осенью 879 г. эта армия захватила крупнейший китайский порт Гуанчжоу. Однако эпидемия, выкосившая почти 40 % повстанческого войска, вынудила Хуан Чао двинуться в обратный путь на север. Но в провинции Хубэй крупные силы танских войск нанесли повстанцам поражение и вынудили их отойти за Янцзы. Впрочем, развить свой успех правительство не сумело.

Перезимовав в Цзянси и пополнив ряды своей армии, Хуан Чао летом 880 г. начал поход на восточную столицу Империи – Лоян. Город пал в ноябре 880 г. Даже официальные источники признают, что вступление Хуан Чао не нарушило спокойствия Лояна. Бедноте раздавались запасы зерна из казенных амбаров и кладовых богачей. Многие из горожан, в том числе военачальники и чиновники, присоединились к Хуан Чао, который в своем воззвании заявил, что ведет войну против непомерных налогов и тяжких повинностей, против жестоких наказаний и несправедливых наград, против мздоимства сановников и стяжательства ростовщиков, против Танской династии.

В 881 г. Хуан Чао захватил главную столицу китайской империи – город Чанъань. Император бежал на юг – сначала в Сянъян, а затем в Сычуань. Хуан Чао провозгласил себя императором государства «Великое Ци», взяв имя Сюань Ю, и присвоил своему царствованию девиз «Золотое правление». Своим сподвижникам он раздал высшие чины и титулы, впрочем, далеко не все из его приближенных сочли свои назначения справедливыми.

Захватив трон Поднебесной, Хуан Чао не предпринимал новых наступательных операций и не преследовал бежавший в Сычуань императорский двор. Меж тем официальное правительство сумело оправиться от поражений и мобилизовало на борьбу с повстанцами новые силы. Против них было, в частности, брошено закалённое в боях девятитысячное войско тюрок-шато под командованием Ли Кэюна, которое нанесло повстанцам ряд чувствительных поражений.

Военные неудачи обострили прежние распри в стане Хуан Чао. Один из видных его соратников – Чжу Вэнь – в 882 г. переметнулся на сторону императора Чжао-цзуна. Ли Кэюн меж тем усиливал натиск и в 883 г. вынудил Хуан Чао покинуть Чанъань.

Отступление мятежников довольно быстро превратилось в бегство. Войско Хуан Чао таяло на глазах: если в 883 г. из Чанъани вышла 150-тысячная армия, то в 884 г. её численность сократилась всего лишь до тысячи человек. С этой горсткой сторонников Хуан Чао попытался укрыться в горах Тайшаня, но, как гласит легенда, осознав всю безысходность своего положения, покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло.

Смерть Хуан Чао не принесла спокойствия династии Тан. Мятежи в провинциях Империи продолжались ещё более семи лет. Крупный отряд мятежников орудовал в Хэнани, ему удалось даже на короткий срок захватить Лоян. В бассейне Хуанхэ действовало семитысячное войско Хуан Хао, племянника Хуан Чао. Лишь после его разгрома в 901 г. в Китае наступило относительное спокойствие.

Соответственно, битва при Саньюаньли (30-31 мая 1841 г.) рассматривается как первый случай в современной истории, когда китайский народ выступил против империализма и агрессии со стороны иностранных государств. Это было вооруженное столкновение, которое произошло в рамках Первой опиумной войны.

Непосредственным поводом к нему послужило мародерство английских солдат 29 мая 1841 г. в Саньюаньли. Утром 29 мая 1841 г. английские солдаты, ворвавшись в Саньюаньли, принялись грабить жителей деревни и изнасиловали уже немолодую женщину по имени Ли Си. Ли Си многие годы лечила больных средствами народной медицины, чем снискала к себе любовь и уважение крестьян не только Саньюаньли, но и близлежащих деревень.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Возмущенные односельчане, предводительствуемые ее внуком, крестьянином Вэй Шао-гуаном, вступили в бой с англичанами. Несколько солдат было убито, оставшиеся в живых спаслись бегством.

События 29 мая 1841 г. в Саньюаньли послужили сигналом к началу вооруженной борьбы гуандунцев против английских колонизаторов. В этот же день все взрослое население деревни собралось перед старым даосским храмом и принесло клятву: «Лучше погибнуть, чем покориться». Затем из храма вынесли знамя, зажгли светильники и снова поклялись, на этот раз перед знаменем: «Знамя движется вперед – все движутся вперед, знамя движется назад – все движутся назад», после чего жители Саньюаньли решили, что все мужчины в возрасте от 16 до 60 лет должны принять участие в борьбе с врагом, а женщины, дети, старики и больные немедленно эвакуироваться на запад, в более безопасные места – деревни Чатоу и Таньцунь.

30-31 мая 1841 г. около 10000 деревенских ополченцев из Саньюаньли, провинция Гуандун, столкнулись с гораздо меньшей по численности колонной англичан на холме Нюланьган. Изнасилование местных женщин, разрушение храмов и гробниц, а также разграбление продовольствия, имущества и других ценностей вызвали их гнев. Противодействуя превосходящей огневой мощи с помощью мечей, пиков и ножей, китайское ополчение сумело нанести ущерб противнику, хотя, данные по количеству потерь различаются.

30-31 мая 1841 г. вооруженные столкновения между гуандунцами и английскими войсками произошли также в деревнях Сицунь, Дашэди, Сяошэди, Чаншоуцяо, Линцзяолун, Сидэшэн, Фэйэлин, Саньмяолин и др. Однако сражение около Нюланьгана, известное в истории больше как вооруженное выступление в деревни Саньюаньли, и по масштабам, и по результатам было самым значительным.

1 июня 1841 г. английские войска покинули форты, расположенные к северу от Гуанчжоу, и начали постепенно выводить свои корабли из Чжуцзяна. Гуандунцы расценили эти действия англичан как свою победу над врагом, как бесспорный результат сражения 30-

31мая 1841 г.4.

Вконечном счете, в китайской революционной мифологии вооруженное столкновение в Саньюаньли, которое имело место 30-31 мая 1841 г., превратилось в крупное сражение. Более того, тема патриотической борьбы населения Гуандуна и вооруженного выступления против английских интервентов 30-31 мая 1841 г. в Саньюаньли стала активно использоваться в 1960-х годах официальной пропагандой КНР для доказательства правильности установок Мао Цзэдуна по вопросам народных войн, роли крестьянского ополчения и т.д. и т.п.

В1972 г. в Пекине вышла популярная брошюра Цзунь Хуаши «Опиумная война», трактующая события в Саньюаньли как символ мужества, героизма и непобедимости китайского народа (крестьянства), сумевшего примитивным оружием одолеть хорошо вооруженного врага – империализм. В брошюре прославляются народные средства войны, революционная роль китайского крестьянства. О том, что во главе всего патриотического движения стояли шэньши – патриотически настроенные представители ученого сословия

китайских помещиков, и что события в Саньюаньли не помешали англичанам выиграть войну, автор умалчивает5.

В1991 г. Народное правительство провинции Гуанчжоу даже установило небольшой мемориал на холме Нюланьган, недалеко от международного аэропорта Байюнь (Гуанчжоу).

Битва при Ланфане являлась сражением, которое имело место 18 июня 1900 г. во время Ихэтуаньского восстания 1899-1901 гг.

Внастоящее время, Ланфан – городской округ в провинции Хэбэй, КНР. В состав округа также входит эксклав Саньхэ, полностью заключённый между территориями городов центрального подчинения Пекин и Тяньцзинь.

Эпоха старого Китая, ее герои

Именно здесь, 18 июня 1900 г. произошло вооруенное столкновение между силами ихэтуаней и Альянса восьми держав – военного альянса, в который вошли Великобритания, Франция, Германия, Италия, Австро-Венгрия, США, Япония и Россия, чьи войска вторглись в Империю Цин в ответ на массовые убийства христиан, иностранцев и осаду дипломатических миссий в Посольском квартале Пекина. В ходе сражения ихэтуани нанесли поражение Альянсу восьми держав, вследствие чего иностранные войска были вынуждены вернуться в Тяньцзинь.

Ранее, в 1963 г. был ыпущен плакат «Общество малых мечей».

«Общество малых мечей» (1853-1855 гг.) (кит.: ; пиньинь: Xiaodaohui)

возникло во время Тайпинского восстания тайпинов (1850-1864 гг.). Это было тайное общество, состоящее из выходцев из провинций Гуандун и Фуцзянь, организованное на основе родства и местных связей.

«Общество малых мечей» или «Общество малых ножей» являлось политической и военной организацией, действовавшей в Шанхае и соседних областях в период восстания тайпинов.

Штаб-квартира «Общества малых мечей» находилась в саду Ююань Шанхая, в самом сердце старого города, который и сегодня является популярной туристической достопримечательностью.

Организация была основана в 1850 г. во время потрясений, приведших к восстанию тайпинов, первоначальным лидером которой был торговец сингапурского происхождения с британским гражданством Чэнь Цинчжэнь в Сямэнь, провинция Фуцзянь. Многие из ее руководителей также являлись англоговорящими сингапурскими китайцами. Это была одна из нескольких повстанческих групп, возникших в этот период, либо связанных с администрацией тайпинов, либо заявивших о ее поддержке. Название («Малые мечи») относится к кинжалам, используемым воинами или мастерами боевых искусств в ближнем бою. Считается, что это связано с триадами. Общество состояло в основном из выходцев из провинций Гуандун и Фуцзянь. В числе наиболее известных членов: Ли Шаоцин, Ли Сяньюнь и Пань Иго, директора некоторых хуйгуаньских ассоциаций коренных жителей Шанхая. Они выступали против как буддизма, так и даосизма, издавая прокламации против обеих религий. Некоторые из этих воззваний были переведены для англоязычной аудитории Александром Вайли.

В мае 1853 г. на юге провинции Фуцзянь общество «Сяодаохуэй» («Общество малых мечей») подняло восстание во главе с богатым купцом Хуан Дэмэем и Хуан Вэем. Повстанцы захватили ряд городов, в том числе Сямэнь, провозгласили восстановление империи Мин и избрали Лю Личуаня в качестве лидера, который написал лиедру восстания тайпинов Хун Сюцюаню письмо, чтобы присоединиться к его движению. Общество предприняло шаги по выпуску валюты, поощрению торговли и стабилизации поставок продовольствия.

Находясь в Сямэнь, члены «Общества малых мечей» объединились с восставшими в Хумэнь, чтобы захватить город Хуэйчжоу, расположенный около Гуанчжоу, провинция Гуандун, и помогая спровоцировать это восстание.

7 сентября 1853 г., когда ворота Шанхая были открыты для проведения церемонии жертвоприношения в храме Конфуция, около 600 человек ворвались внутрь и штурмовали правительственные здания, захватив контроль над китайским городом. Члены «Общества малых мечей», восставшие против династии Цин, заняли старый Шанхай и многие окрестные деревни. В течение примерно 1,5 лет члены «Общества малых мечей» правили китайской частью Шанхая из своей штаб-квартиры, расположенной в саду Юйюань. При этом, они достигли соглашения с проживающими в Шанхае иностранными гражданами, торговали с ними и обеспечивали защиту от тайпинов. Соответственно, китайские дворяне и

Национальный пантеон героев Нового Китая

купцы нашли убежище в британских и французских сеттльментах, которые считались единственными безопасными местами в Шанхае.

Между тем, вскоре между фракциями Фуцзянь и Гуандун вспыхнул конфликт. Это в значительной степени ослабило восставших, против которых стали действовать не только правительственные войска, но и силы иностранцев (Англия, Франция и др.). В феврале 1855 г. восстание было подавлено, а общество изгнано из Шанхая. Участники восстания были вынуждены отступить после тяжелых боев, продолжая сопротивление на море до 1858 г.

В Китае принято считать, что «Общество малых мечей» являлось антиимпериалистическим движением под руководством крестьян, о чем свидетельствует и выпущенный в 1963 г. плакат. Тем не менее, им руководили люди, являющиеся торговцами, и в основном оно состояло из безработных докеров. Более того, как свидетельствую факты, «Общество малых мечей» искало и получило иностранную военную поддержку, поскольку британцы и американцы продавали им оружие. Кроме того, руководители «Общества малых мечей» часто работали на иностранные фирмы и продолжали с ними сотрудничество6.

Что же касается плаката, выпущенного в 1963 г., то изображенный в центре человек в желтой мантии – это Лю Личуань, в то время как китайский чиновник, съежившийся справа, это, по всей видимости, шанхайский даотай У Цзяньчжан, изгнанный из Шанхая. Лю Личуань и другие люди позади него носят красные повязки на голове, которые использовались для обозначения принадлежности к повстанцам.

Встречаются на пропагандистских и агитационных плакатах, выпущенных в КНР и другие деятели крупных движений, которые имели место в Старом Китае.

Люй Бу (кит.: ; пиньинь: Lü Bu: ум. 198 г.)7 – генерал и полководец китайской

эпохи Троецарствия. «Записи о Трёх царствах» описывают его как превосходного наездника и стрелка из лука, за что он получил прозвище «летающий генерал». Его образ непобедимого воина был популяризирован историческим романом XIV века «Троецарствие». В романе Люй Бу – лучший воин во всём Китае.

Люй Бу родился в округе Цзююань (район современного города Баотоу), поступил на службу губернатору провинции Бинчжоу (современная Шаньси) Дин Юаню. В 189 г. Дин Юань повёл свои войска в столицу (город Лоян) на помощь верховному главнокомандующему Хэ Цзиню, собиравшемуся уничтожить могущественную фракцию евнухов. Хэ Цзинь вскоре был убит, а власть в Лояне оказалась в руках феодала Дун Чжо. Люй Бу вскоре перешёл на сторону Дун Чжо, которому в доказательство своей верности принёс голову своего предыдущего хозяина, Дин Юаня.

Дун Чжо принял Люй Бу не только к себе на службу, но и в свою семью, став его приёмным отцом. В 190 г. крупный феодал Цао Цао призвал к созданию коалиции против Дун Чжо, из-за чего тот вынужден был отступить на запад, в Чанъань, оставив противникам разграбленный и сожжённый Лоян. В условиях постоянной опасности покушения из-за огромного количества врагов Дун Чжо всегда держал Люй Бу рядом как телохранителя и поручил ему охранять свою резиденцию. У Люй Бу завязался роман с одной из наложниц своего господина (её имя в истории не сохранилось, однако в романе «Троецарствие» возлюбленную Люй Бу зовут Дяочань).

В 192 г. заговорщикам против Дун Чжо удалось склонить Люй Бу к убийству своего приёмного отца. Вскоре власть в Чанъане захватили бывшие генералы Дун Чжо, а Люй Бу пришлось бежать из столицы. Он попытался поступить на службу к Юань Шу, но тот не рискнул заполучить непредсказуемого вассала, убившего прежних своих хозяев. Люй Бу отправился на север и поступил на службу к Юань Шао, который дал ему небольшое войско. Могущество Люй Бу стало быстро расти, что понимал как Юань Шао, для которого его генерал стал представлять серьёзную опасность, так и сам Люй Бу, который не стал дожидаться убийц, подосланных своим господином, а отправился на юг.