Адаптационные процессы между местными жителями и новопришедшими
Баширова Гульнар Гамид гызы научный сотрудник
Музея военной истории Азербайджана
Баку, Азербайджан
Как известно, в современном мире демографические процессы коренным образом влияют не только на социально-экономическую, но и общественно-политическую жизнь не только отдельных стран, но целых мегарегионов. Последние события на польско-белорусской границе показывают, что эти процессы могут быть также использованы как орудия политико-дипломатического давления. Одновременно демографические процессы играют роль очень значительного фактора внутренней жизни отдельных стран. И в этом Азербайджанская Республика не составляет исключение. Среди демографических проблем особое место занимает также адаптация мигрантов к новым условиям, а также установление нормальных отношений между местным населением и мигрантами. В данной статье рассматривается именно ход и течение адаптационных процессов между местным городским населением Сумгаита и новопришедшими мигрантами. Как известно город Сумгаит с самого начала возникновении сформировался как многонациональный промышленный гигант. Со всех концов Советского Союза сюда направлялись так называемые льготники. И после восстановления государственной независимости, и даже перед этим в результате начала армянской агрессии против азербайджанцев как в Армянской ССР, так и в НКАО Азербайджанской ССР, значительная часть беженцев и вынужденных переселенцев приютились именно в Сумгаите. В результате адаптационных процессов, между людьми, проживающими в Сумгаите, независимо от их национальности, сформировались универсальные, истинные человеческие отношения. Люди разных национальностей стали настолько дружелюбными, что они свободны от всех форм национальной дискриминации и чувствуют себя членами любящей семьи. Здесь на первый план выходят моральные и этические ценности. В молодых городах, где традиционные семейные отношения еще полностью не сформировались, к семейной жизни приходят молодые люди, принадлежащие к разным социальным группам, разным национальностям, различающиеся по профессии и образованию, а иногда и несовместимые с привычками и личностями. Процессы длительной адаптации также способствовали правильной подготовке молодых людей, которые полны повседневных забот и принадлежат к очень сложной семейной жизни.
Ключевые слова: Азербайджан, Сумгаит, город, миграция, процесс.
Адаптаційні процеси між місцевими жителями та новоприбулими
Гульнар Гамід гизи Баширова
науковий співробітник Музею військової історії Азербайджану
Баку, Азербайджан
Як відомо, у світі демографічні процеси докорінно впливають як на соціально-економічну, а й суспільно-політичне життя як окремих країн, але цілих мегарегионов. Останні події на польсько-білоруському кордоні показують, що ці процеси можуть бути використані також як знаряддя політико-дипломатичного тиску. Одночасно демографічні процеси грають роль дуже значного чинника внутрішнього життя окремих країн. І в цьому Азербайджанська Республіка не є винятком. Серед демографічних проблем особливе місце займає адаптація мігрантів до нових умов, а також встановлення нормальних відносин між місцевим населенням і мігрантами. У даній статті розглядається саме перебіг і перебіг адаптаційних процесів між місцевим міським населенням Сумгаїта та новоприбулими мігрантами. Як відомо місто Сумгаїт із самого початку виникнення сформувалося як багатонаціональний промисловий гігант. З усіх кінців Радянського Союзу сюди прямували звані пільговики. І після відновлення державної незалежності, і навіть перед цим у результаті початку вірменської агресії проти азербайджанців як у Вірменській РСР так і в НКАО Азербайджанської РСР значна частина біженців та вимушених переселенців притулилися саме у Сумгаїті. Внаслідок адаптаційних процесів, між людьми, які проживають у Сумгаїті, незалежно від їхньої національності, сформувалися універсальні, справжні людські стосунки. Люди різних національностей стали настільки дружелюбними, що вони вільні від усіх форм національної дискримінації і почуваються членами сім'ї, що любить. Тут на перший план виходять моральні та етичні цінності. У молодих містах, де традиційні сімейні відносини ще повністю не сформувалися, до сімейного життя приходять молоді люди, що належать до різних соціальних груп, різних національностей, що відрізняються за професією та освітою, а іноді й несумісні зі звичками та особистостями. Процеси тривалої адаптації також сприяли правильній підготовці молодих людей, які сповнені повсякденних турбот і належать до дуже складного сімейного життя.
Ключові слова: Азербайджан, Сумгаїт, місто, міграція, процес.
Adaptation processes between local residents and newcomers
Gulnar Hamid gizi Bashirova
Researcher
Museum of Military History
of Azerbaijan
Baku, Azerbaijan
As known, in the modern world, demographic processes radically affect not only the socioeconomic, but also the socio-political life of not only individual countries, but entire mega-regions. Recent events on the Polish-Belarusian border show that these processes can also be used as instruments of political and diplomatic pressure.
At the same time, demographic processes play the role of a very significant factor in the internal life of individual countries. And in this, the Republic of Azerbaijan is no exception. Among demographic problems, a special place is also occupied by the adaptation of migrants to new conditions, as well as the establishment of normal relations between the local population and migrants. This article examines the course and course of adaptation processes between the local urban population of Sumgait and newly arrived migrants. As known, the city of Sumgait has formed from the very beginning as a multinational industrial giant. So-called beneficiaries were sent here from all over the Soviet Union. And after the restoration of state independence, and even before that as a result of the beginning of the Armenian aggression against the Azerbaijanis both in the Armenian SSR and in the NKAO of the Azerbaijan SSR, a significant part of the refugees and internally displaced persons took refuge in Sumgait. As a result of adaptation processes, universal, true human relations have been formed between people living in Sumgait, regardless of their nationality. People of different nationalities have become so friendly that they are free from all forms of national discrimination and feel like members of a loving family. Here moral and ethical values come to the fore. In young cities, where traditional family relations have not yet fully formed, young people belonging to different social groups, different nationalities, differing in profession and education, and sometimes incompatible with habits and personalities, come to family life. Long-term adaptation processes have also contributed to the correct preparation of young people who are full of everyday concerns and belong to a very difficult family life.
Key words: Azerbaijan, Sumgayit, city, miqration, process.
Введение
адаптационный население сумгаита мигрант
Известно, что одним из социальных подходов к изучению миграционных процессов является изучение основ адаптации мигрантов, в том числе иностранцев и лиц без гражданства к местным условиям. Например, государство и его регуляторы миграции проводят политику адаптации, которая является неотъемлемой частью миграции. Цель состоит в том, чтобы обеспечить адаптацию мигрантов к местным сообществам. Отсутствие высокого уровня регулирования вопросов адаптации создает социальные проблемы у местного населения в некоторых странах. Следует отметить социальную организацию иммигрантов в странах, где они проживают, как часть их социальной адаптации. Создание общественных групп, сообществ, культурных центров, организаций, безусловно, ведет к рационализации общения и отношений с местными гражданами. В целом процесс адаптации заключается в адаптации к местным условиям в стране миграции. Этот процесс означает «обеспечение изучения местного языка, адаптацию его к местным традициям и культуре» [10, с. 95]. В некоторых странах эту функцию выполняют миграционные службы.
В пределах своей компетенции Государственная миграционная служба Азербайджана обязана создавать необходимые условия для социальной защиты иностранцев и лиц без гражданства, принимать меры по их адаптации к местным условиям, защищать их права [2, с. 2]. Социальную адаптацию можно характеризовать и как адаптацию отдельно взятой особы к социально-экономическим условиям, к социальным нормам отдельных сфер жизни общества, к социальным учреждениям и структурам и т.д. [12, с. 27]. Мигрант - это новый житель, который находится в процессе адаптации. В структуру миграционного процесса входят такие фазы, как формирование мобильности, перемещение и адаптация к новому месту жительства.
Интенсивность миграции в Сумгаите зависит от общего количества переселенцев в районе и местного населения. Обычно более мобильная часть населения социально более активна. Смена труда, то есть смена места и вида работы, - это закон современной промышленности. Миграция трудовых ресурсов в выгодные для страны районы является важным фактором повышения производительности. Это позволяет людям более полностью использовать свои профессиональные навыки и специальную подготовку, а также стимулировать высвободившуюся рабочую силу в направлении спроса.
Процессы адаптации «выполняют не только экономические, но и социальные функции; меняется социальный статус членов общества, их место в общественном разделении труда, происходит переход индивидов из одной социальной группы в другую, приобретение более сложных специальностей» [11, с. 229].
Социально-экономическая адаптация различных этнических групп Сумгаита влияет на состояние стабильности в обществе. Это также олицетворяет собой адаптацию этнических групп, которые могут приобретать консолидационные черты. В российском обществе интеграционный потенциал адаптационного процесса в обновлении социально-экономических отношений этнических групп перевешивает потенциал обратной интеграции. Процесс адаптации поддерживается ценностями, преобладающими в этнических группах» [7, с. 9].
Известно, что мигранты, мигрирующие в города, создают определенные социальные проблемы и социально-демографические противоречия. Например, в малонаселенной России наплыв мигрантов пугает национальными факторами. С этой точки зрения самая большая проблема миграции - несовместимость и неадаптация. Иногда это становится общеполитической проблемой в стране, и народ пытается решить этот вопрос на референдуме [10, с. 52]. С этой точки зрения, хотя процесс адаптации между местными жителями и приезжими в Сумгаите был социально-политически противоречивым, в целом дружеские отношения преобладали на основе взаимного уважения между профессиональными социальными группами. Понятно, что Сумгаит создан, построен людьми, имеющими, как правило, очень разные этнонациональные принадлежности, пол, возраст, профессию, мировоззрение, обычаи, верование, психологию, самосознание, привычки и т.д.
Сумгаит, в свою очередь, повлиял на развитие его основателей как личностей, подъем их мировоззрения, интеллектуального и культурного уровня, формирование новых социальных отношений, обычаев, привычек, морали и норм поведения. С первых дней индустриализации и градостроительства сюда приезжали мигранты разных национальностей со всех концов Азербайджанской Республики и бывшего СССР. Большинство из них были юношами и девушками. В результате самоотверженности этих трудовых мигрантов в песчаной пустыне Каспийского побережья за короткое время был создан современный промышленный комплекс, центр науки и культуры. Когда в Сумгаите стали быстрыми темпами строиться новые жилые дома, дома культуры, школы, больницы, детские сады и др., большинство юношей и девушек, которые приехали сюда работать, решили остаться и работать на постоянной основе в построенном ими же городе. Они связывали свои судьбы с народом Азербайджана, который отличается добрым, гуманным отношением к людям разных национальностей и вероисповеданий.
В создании промышленных мощностей Сумгаита активно участвовали представители различных народов и наций, проживающих в Советском Союзе - азербайджанцы, русские, узбеки, украинцы, белорусы, грузины, армяне, латыши, молдаване, лезгины, талыши, аварцы, татары, евреи, чеченцы, карелы, курды, осетины, а также иностранные граждане - поляки, немцы, болгары, югославы, корейцы, греки и др. В этом строительном «буме» особенно отличались молодые трудовые мигранты самой республики, которые через некоторое время продолжили жить в этом городе.
Алисафа Мамедов, журналист, ставший за одно и кандидатом исторических наук, работавший редактором городской газеты в 1950-е годы, в своем буклете «Сумгаит», изданном в 1957 году, отмечал, что каждый, кто прибывал в город, где раньше никогда не был, как правило, интересуется прошлым этого города. Поэтому все они спешат посмотреть на исторические места, музеи и памятники таких городов. Но этого нельзя сделать, чтобы узнать Сумгаит. Потому, что в Сумгаите нет ни исторических мест, ни памятников. У этого города почти нет истории. Население - это молодые люди из разных мест, которые создавали историю Сумгаита, жили здесь и приобщались к славной истории этого города [5, с. 1].
«Поэтому азербайджанские рабочие с большой любовью и нежностью называют Сумгаит Комсомольским на побережье Каспия. Здесь все новое. Здесь производилась первая продукция химической, черной и цветной металлургии республики. В отличие от других мест города, здесь чувствуется огромная сила дружбы народов. Сумгаит вместе поднимают представители 45 национальностей страны» [8, с. 4]. В течение года на заработки в Сумгаит приехало от 8 до 10 тысяч человек, в основном молодежь.
Многонациональный характер населения Сумгаита не являлся какой-то новостью. Азербайджан имеет многовековую историю сосуществования разных национальностей. Среди жителей Сумгаита со временем установились взаимодружественные отношения, на основе общечеловеческих, общемировых ценностей. Сумгаитцы, как правило, рождаются свободными от всех форм национальной дискриминации и чувствуют себя членами любящей семьи. Здесь на первый план выходят моральные и этические ценности, а отношение к людям разных национальностей определяется моральными стимулами. Например, ярким примером этого стала кровь людей разных национальностей в жилах украинского слесаря А. Криенко. Первыми донорами тяжелораненого слесаря на заводе стали С. Мустафаев, О. Голубев и другие [9, с. 96].
В 80-е годы прошлого столетия около 30 тысяч комсомольцев и более 45 тысяч беспартийных молодых людей из 83 наций и народов работали на промышленных предприятиях, городском хозяйстве и культурных центрах Сумгаита. На тот момент численность комсомольцев из разных регионов СССР, работающих на химической промышленности города, превышала 5 тысяч человек. Наряду с другими народами, проживающими в этом городе, заселение здесь армян совпало с концом 1930-х - началом 1940-х годов.