Статья: Актуализация концепта home через понятийные лексемы в английской культуре позднего Средневековья

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

АКТУАЛИЗАЦИЯ КОНЦЕПТА “HOME" ЧЕРЕЗ ПОНЯТИЙНЫЕ ЛЕКСЕМЫ В АНГЛИЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

В.Г. Павленко, О.С. Макарова, А.С. Гончаров

Аннотация

Статья посвящена изучению актуальности концепта “Home” как неотъемлемой части повседневного общения англичан в период Позднего Средневековья.

Целью статьи является этимологический анализ концепта и его номинант -- “home” и “house”, а также освещение ключевых понятийных лексем, образовавших устойчивые сочетания с концептом в XIV и XV вв. При исследовании нами были использованы описательный и сравнительно-исторический методы в диахроническом подходе. Согласно теории «Собирательных характеристик концепта» А. Юкера, каждый исторический период включает в себя набор концептов, способных раскрыть одновременно и социальную структуру, и языковые нормы изучаемой культуры. Этим подтверждается практическая значимость исследования: с помощью раскрытия одного из наиболее значимых концептов средневекового общества, можно глубже погрузиться в его обычаи и неформальные законы. Мы разобрали этимологию концепта на основе древнеанглийского, древнегерманского и готского языков. Благодаря этому, мы смогли установить культурно-языковое поле концепта. “Home” включает в себя лексемы образного, понятийного и ценностного аспекта, но именно понятийный позволяет, даже при жестком недостатке материала, наблюдать вербализацию концепта. Произведя анализ “home” и “house” на основе Оксфордского и Кембриджского толковых словарей, мы определили современное значение слов. Далее мы разобрали лексемы, применяемые к концепту в XIVи XV вв., а именно: существительные, глаголы и прилагательные и подтвердили значимость диахронического подхода к изучению концептов языка. Исследование было подкреплено примерами из средневековых юридических и художественных произведений, освещаемых в работах А. Юкера -- «История Английского языка и Английского исторического языкознания» и Дж. Фирбаса -- «Об определении темы в функциональном анализе предложений». Перспектива исследования -- проведение сравнения между всеми концептами в английской культуре Позднего Средневековья и полноценное раскрытие социальной динамики данного исторического периода.

Ключевые слова: концепт, семантика, вербализация, диахронический подход, понятийные лексемы, языковое поле, денотация.

Abstract

ACTUALIZATION OF THE CONCEPT “HOME" THROUGH SPECULATIVE LEXEMES IN THE ENGLISH CULTURE OF THE LATE MIDDLE AGES

V.G. Pavlenko, O.S. Makarova, A.S. Goncharov

The article deals with the study of the relevance of the concept “Home” as an integral part of the daily communication of English people during the Late Middle Ages. The purpose of the article is the etymological analysis of the concept and its nominee -- “home” and “house”, as well as highlighting the key conceptual lexemes, which formed fixed combinations with the concept in the 14th and 15th centuries. In the study, the authors used descriptive and comparative-historical methods in a diachronic approach. According to A. Jucker's theory of “Collective Characteristics of the Concept”, each historical period includes a set of concepts capable of revealing both the social structure and the linguistic norms of the culture studied. This confirms the practical significance of the study: by revealing one of the most significant concepts of medieval society, it is possible to immerse deeper into its customs and informal laws. The authors have examined the etymology of the concept on the basis of ancient English, ancient German and Gothic languages. Thanks to this, it is possible to establish the cultural and linguistic field of the concept. The concept “home” includes lexemes of figurative, conceptual and value aspects, but it is conceptual that allows, even with a severe lack of material, to observe the verbalization of the concept. By producing an analysis of “home” and “house” based on Oxford and Cambridge dictionaries, the modern meaning of words has been identified. Next, the lexemes applied to the concept in the 14th and 15th centuries, namely, nouns, verbs, and adjectives have been examined and the significance of the diachronic approach to the study of language concepts was confirmed. The study was supported by examples from A. Jucker's medieval legal and artistic works -- “The History of English language and English Historical Linguistics” and J. Firbas' -- “On Defining a Theme in Functional Analysis of Proposals”. The perspective of the study is to make a comparison between all concepts in the English culture of the Late Middle Ages and to fully disclose the social dynamics of this historical period.

Keywords: concept, semantic, verbalization, diachronic approach, speculative lexemes, language field, denotation.

Актуальность данной статьи определяется недостаточно проработанной моделью восприятия языковой культуры Англии в XIV--XV вв. С помощью концепта “Home” можно проследить эволюцию языка, сопровождавшуюся усложнением системой иерархических отношений между вассалами и постепенно возрастающим отдалением вассалов и голдовников от сеньоров и графов. Помимо этого, актуальность прослеживается в анализе этимологии языковых единиц с позиций развития социальной структуры для конкретного исторического периода, что позволяет получить целостную картину мира, восстанавливая утраченный набор лексем, а также выявить обобщенную когнитивно-валерную систему через пространство их сем и ассоциатов.

Культура Позднего Средневековья является завершающим этапом возвращения к античным взглядам на идеологию государства и общественного устройства. Будучи частью Эпохи Возрождения, насыщенной множеством противоречивых, в некоторой степени, кризисных событий в рамках традиционных течений во всех сферах жизни, данный период сопровождался расцветом городского и светского просвещения [1, с. 54].

Несмотря на то, что интеллигенция еще не признавалась оплотом и стержнем культуры, в результате роста и усиления городов, социальная структура, насчитывавшая ранее три группы (знать и священнослужители, крестьяне, рыцари и воины), дополнилась новой, а именно -- горожанами. Появился особый культурный пласт, некоторые члены которого были тесно связанный со знатью через социальный статус [2, с. 114]. Бюргерство закрепило процесс формирования христианского мировоззрения и многочисленных вассальных и сеньориальных связей, окончательно разделив общество на классы.

Для погружения в средневековое европейское самосознание необходимо определить основу семантики, способную раскрыть картину мира в процессе ее длительного преображения, результат которого сосредоточен в концептах, отражающих сущность общественных отношений [1, с. 108]. Одним из таких концептов является “Home” как собирательная характеристика представлений об окружающем мире для крестьян и знати (в особенности для графов, насыщавших внутреннее убранство предметами искусства и роскоши).

Целью данной статьи является раскрытие актуализации концепта “Home” через понятийные лексемы в английской культуре Позднего Средневековья, посредством применения диахронического подхода для периода XIV-XV веков. Задача статьи -- выполнить этимологический анализ ключевых лексем “home” и “house” с помощью средневековых текстов и научных работ А. Юкера и Дж. Фир- баса [там же, с. 10], а именно рассмотреть их дефиниционную информацию, проследить вербализацию концепта через прилагательные, глаголы и вторичные существительные. Новизна исследования заключается в возможности детального анализа текста средневековых текстов: юридических и художественных произведений, где наиболее наглядно прослеживается взаимосвязь языка и культуры, что видно как в социальной, так и в языковой культуре.

Еще в Зрелом Средневековье созревали употребляемые и ныне сложные грамматические формы, а в позднее -- с завершением творческого развития, когда язык постепенно начинал нуждаться в серьезных доработках, стали появляться «переходящие формы» [там же, с. 156], которые придавали специфическим языковым концептам дополнительные семантические значения. Практическая ценность статьи состоит в том, что, анализируя этимологию языка и одновременно сравнивая его с развитием социальной структуры определенного периода, можно получить целостную картину мира и даже в некоторой степени восстановить утраченный набор лексем.

Влияние языка распространяется на различные виды деятельности людей, и это отражается не столько в частных случаях его использования, сколько в постоянно действующих правилах, позволяющих дать объективную оценку повседневной жизни. С этой позиции значимость изучаемого концепта и существование в том пространстве, где происходит его оформление каким-либо этносом, крайне важно для понимания языковой культуры определенного общества [3, с. 112].

Изучением понятия концепт продуктивно занимались такие отечественные и зарубежные ученые, как Л. Гермерен, С.А. Аскольдов и Дж Фирбас. Последний утверждал, что понятие концепта включает в себя содержательную сторону единицы языка, которое отражается в сознании общества через связь духовной и материальной сферы [4, с. 64]. Концепт -- это раскрытие смысла предмета или явления через описание их существенных признаков.

Л. Гермерен указывал, что концепты -- это центральные объекты изучения когнитивной лингвистики, содержательные единицы памяти, которые способны дать характеристику внешнему миру через его отражение в человеческой психике, то есть, через рефлексию [5, с. 109]. Отечественный лингвист С.А. Аскольдов считал, что вербальная выраженность концепта проявляется через его понятийно-образные свойства, где познавательную функцию выполняют «кванты переживаемого знания» [6, с. 54].

Обозначение концепта материальным объектом также объясняется использованием понятийных лексем, которые способны передавать физические (предметные) свойства в когнитивную сферу [7, с. 78]. Такое взаимодействие показывает, что осознание ограниченности, единичности составляющих элементов действительности, познаваемой опытным путем, накладывает свой отпечаток, прежде всего, на интерпретацию текста.

А. Юкер, будучи авторитетным историком и филологом, систематизировал развитие средневекового общества так, чтобы при последующих исследованиях любой мог воспользоваться его аналитико-концептуальной методологией, согласно которой, для выявления неочевидных семантических особенностей концептов, связующих свыше двух сфер жизни, требуется провести этимологический анализ концепта, выяснить его происхождение, затем составить синонимический ряд ключевых лексем и, на их основе, подобрать устойчивые выражения концепта с прилагательными, глаголами и вторичными существительными, образующими лексический пласт [1].

Благодаря этому, можно проследить стилистическое расслоение лексики языка на книжную и разговорную, а также выделить разряды каждой, а именно: для книжной лексики -- терминологический, поэтический и разряд историзмов, а для разговорной -- просторечный, диалектический и фразеологический. Разобрав лексемы концепта таким образом, раскрывается вся его ценность в отношении исторического периода.

Основными методами данного исследования стали описательный и сравнительно-исторический, где структура и взаимосвязь культуры и языка объясняются общими рамками логико-хронологической последовательности, сопоставительный, который служит для изучения фактов языка на уровне основных его ярусов [6]. С помощью анализа семантики и синтеза полученных данных мы подтвердили значимость объекта изучения и продвинулись в освоении свойств его функционирования.

На основе собранной за последние пять лет информации мы составили примерный перечень ассоциатов, связанных с концептом “Home” и способных раскрыть его семантические значения. Дефиниционная информация, полученная через основные понятийные лексемы, позволяет сделать вывод о том, что, расширяясь, они проводят актуализацию концепта и формируют устойчивую группу в аспекте культурно-языкового поля, которое включает в себя такие понятия, как: модель концепта, его базовый слой и ядро, периферия и интерпретационное поле [8, с. 94].

А. Хилл утверждал, что в поиске семантики значимых историко-лингвистических концептов обязательным является установление аутентичности (подлинности) текста относительно его автора, чтобы исключить подстановки и интерпретации [там же, с. 32]. Сомнительные тексты должны быть перепроверены путем сличения с подлинными текстами в рамках целого корпуса сочинений автора. Важно при этом не смешивать привнесенные мысли с личной точкой зрения автора и не допускать интерпретировать как решение то, что автор ставит лишь как проблему, как гипотезу.

Согласно диахроническому подходу, общественное сознание находится под влиянием того языка, на котором говорит основная часть населения. В историческом развитии языка самые значимые культурные реалии находят свое отражение, прежде всего, в особенностях языковых средств, используемых определенной группой людей [9, с. 14]. Главный закон диахронии: чем уже сфера использования концепта, тем обширнее его содержание и тем легче отличить его от монемы, даже в ее лексико-семантических вариациях. Данное положение работает и в обратную сторону: общеупотребительная монема имеет точное определение. Второй тип данного закона регулирует изменения концепта на протяжении определенного периода времени, не учитывая содержание [там же, с. 18]. Из этих двух положений образуется культурно-языковое поле.

Как утверждал Людвиг Витгенштейн, язык (в общественно-историческом аспекте) есть значимая форма культуры, заключающая в себе социальную динамику в аспекте исторического развития, с наличием сходных и противоречивых явлений во всем многообразии жизни [там же]. Лингвистическая модель знания -- это зеркальное отражение логической структуры понимания мира. Совокупность истинных или ложных базисных высказываний, взятых из конкретного языка, определяется по формальным законам логики и воспринимается как истинная или ложная [10, с. 8].

Можно сказать, что развитие концептуальных представлений во многом зависит от состояния лингвистических законов, поскольку именно с помощью этих законов формулируются и закрепляются основополагающие научных знаний [6, с. 17]. Язык здесь выступает как своего рода инструмент для освоения знаний об окружающем мире, нематериальным носителем, изображающим особенности человеческого сознания, отражающего культуру дух эпохи. И когда механизм коллективного сознания, имеющий прямое или косвенное отношение к науке, находит выражение в языке, он становится частью не только научной, но и социальной реальности [11, с. 77], и, акцентируя внимание на свойствах языковой системы, необходимо понимать, что в лингвистике, в лингвистической литературе это понятие часто объединяют с понятием структурированности языка, «со структурой деривата». Это наглядно видно, прежде всего, во взаимообусловленной связи структуры и системы. Но иногда связи, как и сами отношения между элементами языка, называются непредвзятой системой [2, с. 192].

Культурно-языковое поле «Home» -- отдельная языковая единица, которая может служить в качестве обозначения предметов и явлений материального мира в период Позднего Средневековья. Оно совмещает схожие по значению языковые единицы и, посредством денотации, передает опыт членов языковой группы. Концепт “Home” включает в себя лексемы образного, понятийного и ценностного аспекта, где понятийный является ключевым [1, с. 99].

Основные номинанты концепта “Home” -- это лексемы “home” и “house”. В некотором смысле они дополняют друг друга: если «house», скорее, относится к замкнутому пространству, то “home” обозначает все внутренние объекты данного пространства [12, с. 71].

Рассмотрим этимологию этих лексем концепта: согласно английским этимологическим словарям, house имеет происхождение от древнеанглийского “hьs”, от древнегерманского и древненорвежского “khusan”, также можно сравнить с датским “huis” и немецким “haus”, переводятся все концепты приблизительно одинаково, с той разницей, что hьs подразумевает любое место, потенциально пригодное для проживания, а “huis” -- место, где проживать комфортно [3].

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1278830/