источниках они фигурируют как «мушки»). Остальные племена двинулись сушей и морем на юг через Сирию и Палестину. Часть воинов плыла по морю на парусных судах, другие сопровождали женщин и детей, ехавших по суше в повозках, запряженных волами. Сирия и Сев. Финикия были полностью опустошены. Основная территория Финикии избежала катастрофических разрушений, местное население почти не пострадало. Примерно в 1186 г. до н.э. передовые отряды переселенцев одновременно с ливийцами напали на Египет с суши и моря, но были отбиты. Основную военную силу среди них составляли филистимляне вместе с чаккара. Через три года состоялось сражение египетской армии с «народами моря» на суше на территории Сиро-Палестины, окончившееся победой египтян, и в том же году состоялось грандиозное морское сражение в районе Дельты. Египетская армия одержала решительную победу, после чего коалиция «народов моря», по-видимому, распалась.
Филистимляне осели на плодородной прибрежной полосе Палестины, Саронской низменности, образовав союз захваченных ими городов-государств — Газы, Аскалона, Гата, Ашдода, позднее, вероятно, Сидона — и вскоре полностью перешли на ханаанейский язык (судя по упоминаемым в Библии именам собственным их правителей). Чаккара осели севернее филистимлян около г. Дор, но, по-ви- димому, очень быстро слились с местным семитским населением. Последнее известное нам упоминание этого этноса встречается в рассказе о морском путешествии египтянина Ун-Амона. Данайцы, по-видимому, осели в равнинной Киликии, в ю.-в. части Малой Азии, где впоследствии правил «дом» Мопша. Судьба других «народов моря» неизвестна, по-видимому, они передвинулись на запад Средиземноморья.
Арамеи. Племенной союз «Израиль». Изменения в полити-
ческой и этнической ситуации на территории ВС в кон. II тыс. до н.э. Продвижение на территорию Сирии новой волны западносемитских скотоводческих племен из степных районов — арамеев. Отсутствие письменных памятников в Сирии и Финикии с нач. XII по IX вв. до н.э. Постепенное замещение аморейского и ханаанейского языков, на которых говорило хурритское и старое западносемитское население ВС арамейским языком. Ханаанейский язык (в его позднейшей форме, обычно называемый финикийским) сохранялся только в Финикии от Акки до Арвада. Ослабление влияния Египта в Леванте (с посл. четв. XII в. до н.э.). Библейское преда-
145
ние о вторжении в Палестину израильских племен с территории Синая через Заиорданье. Захват израильтянами ряда ханаанских городов. Окончательное образование израильского племенного союза на территории Палестины (1150-1050 гг. до н.э.). XI-X вв. до н.э. — период относительно мирного сосуществования ханаанеев и израильтян.
Тема XIV. Возникновение и развитие новых систем письменности на территории ВС во II тыс. до н.э.
Письменность как частное проявление культуры, тесно связанное со всем процессом развития человеческого общества. Древний Ближний Восток — родина двух первичных систем письменности: египетской иероглифики и шумеро-аккадской клинописи.
Широкое распространение аккадского языка и аккадской клинописи на территории Древнего Ближнего Востока, в Малой Азии
иЗакавказье во II тыс. до н.э. Аккадский язык как язык международного общения и дипломатической переписки (по архиву из Телль Амарны).
Процесс постепенного исчезновения из употребления клинописной системы письма в кон. II-I тыс. до н.э. Предположения о причинах этого явления:
—— клинописная система письма как один из структурообразующих элементов месопотамской цивилизации; с упадком цивилизации прекращается и использование присущей ей системы письма;
—— расширение во II тыс. круга лиц, пользовавшихся письмом в своей повседневной жизни, помимо профессиональных писцов, чиновников и жречества;
—— неудобство использования такого громоздкого материала как глина, с которой неразрывно связана клинопись, в новых хозяйственных условиях.
Характер знаков в первичных письменных системах, возникших в цивилизациях периода ранней древности: словесные (идеограммы), слоговые и детерминативы. Тенденции развития знаковых систем первичных письменностей: в направлении к слоговым и алфавитным, т.е. передающим отдельные слоги, а затем и отдельные звуки, в том числе
игласные. Протосемитские слоговые системы письма (по И.Гельбу): протосинайская, протопалестинская, протобиблская, угаритская.
Ок. сер. II тыс. до н.э. в районе распространения семитских
146
языков возникло несколько «систем» письма, использовавших либо рисуночные, либо линейные формы, а в некоторых системах могли одновременно использовать и те и другие.
Протосинайская. Условная датировка: 1600-1500 гг. до н.э. Ок. 50 кратких надписей, нанесенных на камни, иногда на статуи богов, семитоязычныминаемниками,работавшиминамедныхибирюзовых копях Синая. Надписи выполнены при помощи системы, состоявшей из ограниченного числа знаков, имеющих отчетливо рисуночный характер. Общее количество знаков в точности неизвестно: 31 или меньше.
Основы дешифровки предложил А.Гардинер, предположивший, что протосинайская письменность была связующим звеном между египетской и семитской письменными системами. А.Гардинер «прочел» в одной из надписей имя богини Баалат, но дальнейшего прогресса дешифровки не последовало, и у многих исследователей возникли сомнения по поводу ее правильности.
Протопалестинская. Условная датировка 1600-1500 и 13001200 гг. до н.э. Надписи найдены в разных районах Палестины: Бет-Шемеш, Эль-Хадр, Гезер, Лахиш, Мегиддо, Сихем, Телль эль-Хеси, Телль эс-Сарем и, возможно, также Иерусалим и Телль эль-Аджжул. Краткие надписи, выполненные на различных предметах, главным образом, горшках и черепках, знаками, часть которых имеет сходство с протосинайскими, а часть совершенно не похожа на них.
Ценность палестинских находок заключается не в количестве надписей, а в количестве мест, где они были обнаружены, так как именно разбросанность находок приводит к важному выводу о широком распространении письма в Палестине задолго до вторжения израильских племен.
В то время как отдельные знаки более ранних протопалестинских надписей имеют рисуночный характер, большинство знаков более поздних надписей являются линейными. Общее число знаков невыяснено. Ограниченность материала делает невозможным сравнение протосинайского и протопалестинского письма.
Надписи II тыс. до н.э., найденные вне Палестины. Короткие надписи из Кахуна (Египет, Фаюм), предположительно датируются 1-ой пол. II тыс. до н.э.; надпись на стеле из черного базальта в Балуа (Иордания), краткие надписи из Библа (на каменном обломке и на статуэтке). Знаки имеют линейный характер.
147
Не дешифрованные до сих пор, эти надписи, возможно, представляют собой дальнейшие попытки создания систем письма, аналогичных протосинайской и протопалестинской системам.
Протобиблская. Дошло 10 надписей на бронзовых и каменных предметах. Знаки имеют в одних случаях отчетливо рисуночный вид, в других – более схематизированный. Датировка надписей остается неясной: нач. II тыс. до н.э.? XIV в. до н.э.? Попытки дешифровки, предпринятые Э.Дормом, не нашли признания. По мнению И.М.Дьяконова, протобиблское письмо являлось слоговым более раннего типа, чем финикийское; оно было распространено в Финикии до него и, возможно, параллельно с ним, и имеет много общего с финикийским письмом и по внешней форме знаков.
Сформированное (и полностью дешифрованное) западносемитское консонантное письмо: ограниченное число знаков (22-30),
причем каждый знак определенно выражает согласный, но не указывает качество гласного. Наиболее вероятный прототип семитских систем — египетская система письменности. Акрофоническая (протосинайская) и иератическая (новоорфографическая) гипотезы происхождения западносемитского консонантного письма (Э. де Руже, Э.Гардинер, К.Зете, У.Олбрайт, В.Хельк, К.Цауцих, Б.Засс).
II тыс. до н.э.: угаритское (XIII-XII вв. до н.э.). Тексты на-
несены на глиняные таблички особой разновидностью клинописи. Выбор глины как письменного материала и клиновидная форма знаков говорят о сильном месопотамском влиянии (в политическом отношении — хеттском), но сама форма знаков, простых и легких для запоминания, является местным изобретением; направление слева направо (так наз. «длинный» алфавит). Дешифровка угаритской письменности была выполнена практически одновременно тремя исследователями: Г.Бауэром, Э.Дормом и Ш.Виролло. Всего знаков 30, из них 27 — чисто консонантные, три знака передают сочетания
’a, ’i, ’u.
I тыс. до н.э.: 22 знака чисто линейных по внешнему виду; направлениесправаналево. Надписицарей финикийского г.Губла/Библ (саркофаг Ахирама и др.). Надпись Меши, царя Моава, надписи из Зинджирли,финикийскиенадписисКипраиСардинии(IXв.дон.э.). Древнееврейское (староеврейское) и арамейское письмо. Семитское (финикийское) происхождение греческого алфавита. IX в. до н.э. — наиболее вероятное время заимствования греками финикийской системы письма.
148
ТемаXV.ВСвIтыс.дон.э.;Палестина,финикийскиегорода, Сирия
Политическая ситуация на Ближнем Востоке в первой половине I тыс. до н.э. и особенности развития финикийских городов в этот период. Тир – самый богатый и сильный город Финикии.
Политическое устройство финикийских городов-государств Царская власть, царский сектор, царские люди. Посредническая
торговля — как основа богатства финикийских городов. Географические рамки распространения торговых связей Финикии. Основные предметы импорта и экспорта. Финикийская колонизация. Первый этап:2-аяпол.XII–1-аяпол.XIв.дон.э.Второйэтап:IX–VIIвв.дон.э.
Финикия во 2-й пол. I тыс. до н.э. Завоевание финикийских городов ассирийцами. Походы Тиглатпаласара III (744–727 гг.). Завоевание большинства финикийских городов ассирийцами. Походы Асархаддона (680–669 гг.). Выступление против Ассирии Тира и Аскалона/Ашкелона. Походы Ашшурбанипала (668–636/629? гг.). Карательные экспедиции ассирийской армии против Тира и Арвада. Падение Ассирии. Финикия под властью вавилонян
Финикия в составе персидского государства.
Тема XVI. Малая Азия в I тыс. до н.э.
Падение Хеттской державы. Этнические области Малой Азии в I тыс. до н.э.: греческие города-государства: западное побережье и отдельные регионы северного, а также южного и о. Кипр; фракийские племена — с.-з. оконечность; фригийцы — центр Малой Азии;абхазскиеипротогрузинскиеплемена—северо-восток;лувий- цы — юго-запад и юго-восток; запад Армянского нагорья — хурриты; центр Армянского нагорья — урарты.
“Позднехеттские” (хетто-лувийские) государства (княжества) Малой Азии и Сев. Сирии (XI-VIII вв. до н.э.). X-IX вв. —
период значительного упадка, когда образуются мелкие и достаточно неустойчивые царства на значительно уменьшенных площадях старых городищ. Наиболее крупные города-государства региона: государство Табал в верхней части долин рек Сейхун и Енидже-Ирмак; царство Камману, столицей которого был Мелид (владения этого царства в период рассвета сер. VIII в. доходили до Евфрата, а временами распространялось и за Евфрат); область между Кархемишем и Гургумом включала в себя царство Арпад, к западу от которого до залива Искандерон простиралось государство, известное как Самал; южнее
149