Концепция достоинства личности и прав человека в данном контексте может рассматриваться в качестве самостоятельного элемента национальной правовой системы. Именно она тесно связана с иными другими доктринами (религиозными, духовно-нравственными, социально-политическими), выступающими значимыми источниками современного российского права, так как идея прав человека, как и идея достоинства личности, обусловлена философско-антропологическими взглядами на право. Права и свободы человека, духовно-нравственные основы права в строгом формально-юридическом значении выступают в качестве метаюридиче- ских (идейно-концептуальных) основ развития правовой системы общества [20].
Идея достоинства личности может вполне органично сочетаться с русской национальной идеей соборности -- в этом наше глубокое убеждение. Дело в том, что достоинство личности в качестве абсолютной ценности, независимо от того, идет ли речь об иудее, эллине или русском человеке, имеет христианское происхождение, возникло на основе христианской культуры и мировоззрения, истины и благовестия о том, что «человек есть образ Божий»: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему (Быт. 1:26)». Наша русская национальная идея представляет собой именно христианскую идею. Языческому миру достоинство личности вне зависимости от имущественного положения, пола или расы было неведомо. Здесь нельзя полностью согласиться с В.В. Невинским, утверждающим: «Идея достоинства человека как особая критериальная общественная ценность зародилась в античном мире. Она зародилась там и тогда, где и когда человек стал осмысливать собственное бытие в природе и в среде себе подобных существ» [2]. Только христианство принесло в мир известие о том, что для Бога все равнозначны: «А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необ- резания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос» [21].
Русская национальная идея возникла и развивалась в границах православного мироощущения, мировоззрения, миропонимания. Вот как описывает русскую идею один из ее толкователей И.А. Ильин: «Русская идея есть идея сердца. Идея созерцающего сердца. ...Вот главный источник русской веры и русской культуры. Вот главная сила России и русской самобытности. Главное в жизни есть любовь, и именно любовью строится совместная жизнь на земле, ибо из любви родится вера и вся культура духа. Эту идею русско-славянская душа, издревле и органически предрасположенная к чувству, сочувствию и доброте, восприняла исторически от христианства: она отозвалась сердцем на Божие благовестие, на главную заповедь Божию и уверовала, что “Бог есть Любовь”. В этом корень русской идеи. В этом ее творческая сила на века» [22].
Как видим, в основе идеи достоинства личности, в основе русской национальной идеи лежит одна и та же христианская ценность «любви к ближнему». Без этой любви никакое достоинство само по себе у каждого появиться не может, особенно в наше технократичное, ценностно-релятивистское время. Поэтому в постсекулярном мире можно смело говорить о необходимости реанимации национальной идеи русского народа в единстве с обеспечением и защитой достоинства личности как высшей правовой ценности.
Литература
1. Васильева Т.А. Концепция достоинства личности в доктрине и практике органов конституционного контроля // Конституционное и муниципальное право. 2018. № 10. С. 3--8.
2. Невинский В.В. Конституция Российской Федерации и достоинство человека (воспоминание о будущем) // Конституционное и муниципальное право. 2013. № 11. С. 48--54.
3. Бондарь Н.С. Конституционная категория достоинства личности в ценностном измерении: теория и судебная практика // Конституционное и муниципальное право. 2017. № 4. С. 19--31.
4. Крылатова И.Ю. Отдельные аспекты достоинства личности через призму реализации стратегии национального развития России // Конституционное и муниципальное право. 2016. № 9. С. 32--34.
5. Honneth A. Das Recht der Freiheit: Grundriss einer demokratischen Sittlichkeit. B.: Suhrkamp, 2011 / пер. А.Ю. Шачиной, С.В. Шачина // Кантовский сборник. 2012. № 1 (39). С. 91--100.
6. Овчинников А.И., Ахрамеева О.В., Воронцов С.А., Кожокарь И.П., Кравченко А.Г., Мамычев А.Ю., Мордовцев А.Ю., Шатковская Т.В. Цифровая безопасность личности, общества и государства в условиях глобализации: юридические механизмы обеспечения. Обзор материалов сессии в рамках ПМЮФ 2019 г // Вестник юридического факультета Южного федерального университета. 2019. Т. 6. № 2.
7. Новгородцев П.И. Введение в философию права. Кризис современного правосознания. СПб.: С.-Петерб. ун-т. Акад. права, экономики и безопасности жизнедеятельности, 2000. 347 с.
8. Овчинников А.И. Риски в процессах цифрови- зации права // Юридическая техника. 2019. № 13. С. 257--261.
9. Баранов П.П., Овчинников А.И. Право в современном меняющемся мире (по материалам круглого стола с международным участием, Ростов-на-Дону, 28 марта 2019 г.) // Северо-Кавказский юридический вестник. 2019. № 2. С. 169--174.
10. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) // Официальный интернет-портал правовой информации. URL: http://www.pravo.gov.ru (дата обращения: 10.02.2020).
11. Конституции государств Африки и Океании: сборник. Том 1. Северная и Центральная Африка / отв. ред. Т.Я. Хабриева. М.: Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации, 2018. 944 с.
12. Устав Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры от 16 ноя-
13. бря 1945 г (с поправками). URL: http://docs.cntd.ru/ document/1900831 (дата обращения: 10.02.2020).
14. Всеобщая декларация прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12.1948) // Российская газета. 1998. 10 декабря.
15. Международный пакт о гражданских и политических правах (Принят 16.12.1966 Резолюцией 2200 (XXI) на 1496-ом пленарном заседании Генеральной Ассамблеи ООН) // Бюллетень Верховного Суда РФ. 1994. № 12.
16. Овчинников А.И. Юридическая герменевтика и цивилизационный (социокультурный) подход к праву: правовая традиция как контекст интерпретации и познание права // Юридическая техника. 2016. № 10. С. 213--219.
17. Монтескье Ш. О духе законов, или Об отношениях, в которых законы должны находиться к устройству каждого правления, к нравам, климату, религии, торговле и т д. / пер. с франц.; под ред. А.Г. Горнфельда, со вступ. ст. М.М. Ковалевского. Санкт-Петербург: Л.Ф. Пантелеев, 1900. 787 с. URL: https://electro.nekrasovka.rU/books/436/pages/1 (дата обращения: 15.02.2020).
18. Овчинников А.И. Новеллы ювенальной юстиции в контексте идеологии глобализма и неолиберализма // Юридический мир. 2011. № 2. С. 26--30.
19. Баранов В.М., Овчинников А.И. Этнокультурная экспертиза в правотворческом процессе // Государство и право. 2011. № 6. С. 28--33.
20. Новгородцев П.И. О своеобразных элементах русской философии права // Русская философия права. Антология. СПб.: Алетейя, 1999. С. 229--246.
21. Овчинников А.И. Духовно-нравственная легитимация права: мировоззренческий контекст // Философия права. 2013. № 1 (56). С. 12--17.
22. Послание к Колоссянам святого апостола Павла. URL: https://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_3_4_11. html (дата обращения: 10.01.2020).
23. Ильин И.А. О русской идее. URL: //https:// pravoslavie.ru/367.html (дата обращения: 10.01.2020).
References
1. Vasilieva T.A. The concept of personal dignity in the doctrine and practice of bodies of constitutional control. Constitutional and municipal law, 2018, no. 10, pp. 3--8. (In Russ.)
2. Nevinsky V.V. The Constitution of the Russian Federation and human dignity (memory of the future). Constitutional and municipal law, 2013, no. 11, pp. 48-- 54. (In Russ.)
3. Bondar' N.S. The constitutional category of personal dignity in value measurement: theory and judicial practice. Constitutional and municipal law, 2017, no. 4, pp. 19--31. (In Russ.)
4. Krylatova I.Yu. Some aspects of personal dignity through the prism of the implementation of the national development strategy of Russia. Constitutional and municipal law, 2016, no. 9, pp. 32--34. (In Russ.)
5. Honneth A. Das Recht der Freiheit: Grundriss einer demokratischen Sittlichkeit. B.: Suhrkamp, 2011 / transl. by A.Yu. Shachina, S.V. Shachina. Kantovsky collection, 2012, no. 1 (39), pp. 91--100.
6. Ovchinnikov A.I., Akhrameeva O.V., Vorontsov S.A., Kozhokar I.P., Kravchenko A.G., Mamychev A.Yu., Mor- dovtsev A.Yu., Shatkovskaya T.V. Digital security of the individual, society and the state in the context of globalization: legal support mechanisms. Review of the materials of the session in the framework of SPBILF 2019. Bulletin of the Law Faculty of the Southern Federal University, 2019, vol. 6, no. 2. (In Russ.)
7. Novgorodtsev P.I. Introduction to the philosophy of law. The crisis of modern justice. St. Petersburg: St. Petersburg un-t Acad. law, economics and life safety, 2000. 347 p. (In Russ.)
8. Ovchinnikov A.I. Risks in the processes of digitalization of law. Legal Technology, 2019, no. 13, pp. 257-- 261. (In Russ.)
9. Baranov PR, Ovchinnikov A.I. Law in a changing world today (based on the materials of the round table with international participation, Rostov-on-Don, March 28, 2019). North Caucasian Legal Gazette, 2019, no. 2, pp. 169--174. (In Russ.)
10. The Constitution of the Russian Federation (adopted by popular vote 12/12/1993). Official Internet portal of legal information. URL: http://www.pravo.gov.ru, 08/01/2014 (accessed 10.02.2020). (In Russ.)
11. The Constitution of the States of Africa and Oceania: a compendium. Volume 1. North and Central Africa / ed. T.Ya. Khabrieva. Moscow: Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation Publ., 2018. 944 p. (In Russ.)
12. The Charter of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization of 11.16.1945 (as amended). URL: http://docs.cntd.ru/ document / 1900831 (accessed 10.02.2020). (In Russ.)
13. The Universal Declaration of Human Rights (adopted by the UN General Assembly on December 10, 1948). Rossiyskaya gazeta, 1998, December 10. (In Russ.)
14. International Covenant on Civil and Political Rights (Adopted on December 16, 1966 by Resolution 2200 (XXI) at the 1496th plenary meeting of the UN General Assembly). Bulletin of the Supreme Court of the Russian Federation, 1994, no. 12. (In Russ.)
15. Ovchinnikov A.I. Legal hermeneutics and civilizational (sociocultural) approach to law: legal tradition as a context of interpretation and knowledge of law. Legal technique, 2016, no. 10, pp. 213--219. (In Russ.)
16. Montesquieu S. On the spirit of laws, or On the relationship in which laws should be to the device of each government, to mores, climate, religion, trade, etc. / transl. from French, ed. by A.G. Gornfeld, with an introductory art. by M.M. Kovalevsky. St. Petersburg: L.F. Panteleev Publ., 1900. 787 p. URL: https:// electro.nekrasovka.ru/books/436/pages/1 (accessed 15.02.2020). (In Russ.)
17. Ovchinnikov A.I. Novels of juvenile justice in the context of the ideology of globalism and neoliberalism. Legal World, 2011, no. 2, pp. 26--30. (In Russ.)
18. Baranov V.M., Ovchinnikov A.I. Ethnocultural examination in the law-making process. State and Law, 2011, no. 6, pp. 28--33. (In Russ.)
19. Novgorodtsev P.I. On the peculiar elements of Russian philosophy of law. Russian Philosophy of Law. Anthology. St. Petersburg: Aletheya Publ., 1999. Pp. 229--246. (In Russ.)
20. Ovchinnikov A.I. Spiritual and moral legitimation of law: a worldview context. Philosophy of Law, 2013, no. 1 (56), pp. 12--17. (In Russ.)
21. The Epistle to the Colossians of the Holy Apostle Paul. URL: https://days.pravoslavie.ru/bible/z_ kol_3_4_11.html (accessed 10.01.2020). (In Russ.)
22. Ilyin I.A. About the Russian idea. URL: //https:// pravoslavie.ru/367.html (accessed 10.01.2020). (In Russ.)