Примерная программа разрабатывается на основе концепции. Она является концептуальной и методической основой для разработки образовательным учреждением собственной программы воспитания и социализации школьников с учетом культурно-исторических, этнических, социально-экономических, демографических и иных особенностей региона, запросов обучающихся и их родителей, регионального сообщества.
Вторая позиция - раскрытие основных категорий духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников.
Поправки в закон «Об образовании» 2007 года ввели в язык документов, регламентирующих деятельность системы образования, категориальное определение - «духовно- нравственный». Закон определяет две категории - духовно-нравственное развитие обучающихся и формирование духовно-нравственной личности; через эти категории раскрываются нормативные характеристики результатов деятельности образовательной системы страны.
Стандарт раскрывает содержание приведенного в Законе «Об образовании» понятия «духовно-нравственное развитие обучающегося». Оно понимается как педагогически организованный процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности обучающегося, развития его способности сознательно выстраивать отношения к себе, своей семье, другим людям, обществу, государству, Отчеству, миру в целом на основе принятых моральных норм и нравственных идеалов.
Третья позиция - определение современного национального воспитательного идеала и ценностных установок духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников.
В основе организации учебно-воспитательного процесса лежит национальный воспитательный идеал, понимаемый как высшая цель образования, высоконравственное (идеальное) представление о человеке, на воспитание, обучение и развитие которого направлены усилия основных субъектов национальной жизни: государства, семьи, школы, политических партий, религиозных и общественных организаций.
Содержание воспитательного идеала определяют два важнейших источника. Первый источник - Закон «Об образовании».
В ст. 14, п. 1-2 сформулированы национальные задачи, решение которых должно обеспечивать содержание образования:
самоопределение личности, создание условий для ее самореализации;
укрепление и совершенствование правового государства;
адекватный мировому уровень общей и профессиональной культуры общества;
формирование у обучающегося адекватной современному уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени обучения) картины мира;
интеграция личности в национальную и мировую культуру;
формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и нацеленного на совершенствование этого общества;
формирование духовно-нравственной личности;
воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества.
Второй источник - отечественный педагогический опыт во всей его исторической полноте.
В средневековой Руси воспитательный идеал был укоренен в религии и представлен для православных христиан, прежде всего, в образе Христа…
После октябрьской революции 1917 г., в советский период, государство обретает всю полноту власти над гражданином и его частной жизнью. Спектр жизненных смыслов сжимается до веры в коммунизм и служения партии. Вместе с тем эта эпоха в отечественной истории формирует высокий педагогический идеал - воспитание всесторонне развитой личности, дает примеры массового патриотизма, героического служения, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежения материальным во имя идеального.
Конец прошлого и первые годы нынешнего века - особое время в российской истории и образовании. Этот исторический период порождает собственный педагогический идеал - свободная в своем самоопределении и развитии личность.
Поэтому необходимо говорить не об абстрактном личностно ориентированном воспитании вне времени, культуры и общества, а о воспитании личности гражданина России. В этом плане современный гуманистический идеал актуализирует такие качества личности, как патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, приверженность традициям.
Таким образом, современный национальный воспитательный идеал - это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях российского народа.
Содержанием духовно-нравственного развития и воспитания являются определенные ценности, хранимые в религиозных, этнических, культурных, семейных, социальных традициях и передаваемые от поколения к поколению. В Концепции духовно-нравственного воспитания российских школьников приведена система базовых национальных ценностей.
Традиционными источниками нравственности являются:
патриотизм (любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству);
социальная солидарность (свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство);
гражданственность (правовое государство, гражданское общество, долг перед Отечеством, старшим поколением и семьей, закон и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания);
семья (любовь и верность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода);
труд и творчество (творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость);
наука (познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание);
традиционные российские религии. Учитывая светский характер обучения в государственных и муниципальных школах, ценности традиционных российских религий присваиваются школьниками в виде системных культурологических представлений о религиозных идеалах;
искусство и литература (красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие);
природа (жизнь, родная земля, заповедная природа, планета Земля);
человечество (мир во всем мире, многообразие и равноправие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество).
Так, в Образовательной системе «Школа 2100» все ценности сгруппированы в 2 группы:
общественные ценности, регулирующие поведение людей;
личностные ценности, образующие духовный мир человека.
Перечень базовых национальных ценностей, приведенный в Концепции, является обязательным. Образовательное учреждение при разработке собственной Программы может вводить дополнительные ценности, не противоречащие установленным в Концепции и способствующие более полному раскрытию национального воспитательного идеала в учебно-воспитательном процессе.
Четвертая позиция - моделирование системы духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников по основным направлениям и видам деятельности учащихся.
В контексте важнейшей национальной задачи и на основе национального воспитательного идеала формулируется цель современного образования, одна из приоритетных задач общества и государства - воспитание духовно-нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.
Содержание воспитания раскрывается в логике интегрированных характеристик основных направлений процесса духовно-нравственного развития и воспитания учащихся:
) воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам, свободам и обязанностям человека;
) воспитание нравственных чувств и этического сознания;
) воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни;
) формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни;
) воспитание ценностного отношения к природе, окружающей среде (экологическое воспитание);
) воспитание ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание).
Содержание, виды и формы деятельности учащихся конкретизируются в соответствии с указанными основными направлениями и их ценностными основаниями.
Содержание воспитания в общеобразовательной школе группируется вокруг базовых национальных ценностей. В педагогическом плане каждая из них формулируется как вопрос, обращенный человеком к самому себе, поставленный педагогом перед обучающимся, как воспитательная задача, на поиск решения которой направлена учебно-воспитательная деятельность: Что есть милосердие? любовь? закон? честь? и т.д.
Каждая из базовых ценностей, педагогически определяемая как вопрос, превращается в воспитательную задачу. Для ее решения школьники вместе с педагогами, родителями, иными субъектами духовной, культурной, социальной жизни обращаются к содержанию:
общеобразовательных дисциплин;
произведений литературы и искусства для детей и юношества;
периодической литературы, СМИ, отражающих современную жизнь;
традиционных российских религий;
фольклора народов России;
истории своей семьи, рода;
жизненного опыта своих родителей и прародителей;
общественно полезной и личностно значимой деятельности в рамках педагогически организованных социальных и культурных практик;
других источников информации и научного знания.
Базовые ценности не локализованы в содержании отдельного учебного предмета, формы или вида образовательной деятельности. Они пронизывают все учебное содержание, весь уклад школьной жизни, всю многоплановую деятельность школьника как человека, личности, гражданина:
урочную;
внеурочную (культурные практики);
внешкольную (социальные практики);
семейную;
общественно полезную.
В ряду приоритетных механизмов и форм деятельности особое внимание в Программе уделено развитию детской самостоятельности, массовым мероприятиям, сюжетно-ролевым и деловым играм, решению этических задач, проектной деятельности и т.д.
Например, в Образовательной системе «Гармония» предлагаются следующие формы организации деятельности по духовно-нравственному развитию и воспитанию учащихся:
) сюжетно-ролевые игры: «Опиши своего одноклассника» (назови качества, которыми должен обладать человек чтобы: а) считаться твоим другом; б) заслужить твое доверие; в) вызвать симпатию);
) деловые игры: «Верность слову»;
) этические беседы по темам «Кто создал правила человеческого поведения?», «Как мы выглядим?», «Кто такие эгоисты?»;
) социальные проекты: «Собачий питомник», «Помощь ветеранам», «Очистим наш пруд»;
) информационные проекты: «Словарь нравственных понятий и терминов», «Что в дружбе главное?», «Отважные герои Руси».
Пятая позиция - определение места образовательного учреждения в совместной деятельности школы, семьи и общественности в духовно-нравственном развитии и воспитании младших школьников.
Концепция представляет собой ценностно-нормативную основу взаимодействия образовательных учреждений с другими субъектами социализации - семьей, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средствами массовой информации. Целью этого взаимодействия является совместное обеспечение условий для духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников.
Шестая позиция - проектирование результатов духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников.
По мнению авторов примерной Программы, каждое из основных направлений воспитания и социализации младших школьников должно обеспечивать принятие ими соответствующих ценностей, формирование знаний, начальных представлений, опыта эмоционально-ценностного постижения действительности и общественного действия в контексте становления идентичности (самосознания) гражданина России. Таким образом, все духовно-нравственные приобретения, которые получил школьник вследствие участия в той или иной деятельности, являются воспитательными результатами.
Воспитательные результаты любого из видов деятельности школьников распределяются по трем уровням.
Первый уровень результатов - приобретение школьником социальных знаний (об общественных нормах, об устройстве общества, о социально одобряемых и неодобряемых формах поведения в обществе и т.п.), первичного понимания социальной реальности и повседневной жизни.
Второй уровень результатов - получение школьником опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям общества (человек, семья, Отечество, природа, мир, знания, труд, культура), ценностного отношения к социальной реальности в целом.