Ключевое значение для экономической интеграции постсоветских, и особенно славянских государств имеет сохранение общих историко-генетических и функциональных черт главного элемента производительных сил – трудовых ресурсов. Ориентация значительной части населения на участие в производительных формах труда, признание необходимости связи доходов и уровня жизни с трудовым вкладом, неприятие паразитического обогащения – эти традиционные элементы менталитета создают объективную базу для формирования единых закономерностей экономического и социального развития. Аналогичные факторы сказываются на экономическом развитии Южной Сибири (Северного Казахстана). Общность исторической эволюции, социально-экономических и психологических особенностей трудовых ресурсов выступает как одна из важных объективных предпосылок развития экономического сотрудничества – не случайно на Белоруссию, Украину и Казахстан приходится в общей сложности более 90% российского экспорта в рамках СНГ. Перспективны формы экономического сотрудничества, складывающиеся в рамках еврорегионов («Слобожанщина» и др.).
Следует отметить, что в современном мире возникают новые формы государственных структур, о чём, в частности, свидетельствует опыт развития Европейского Союза в последние годы (тенденции трансформации экономического и политического союза в конфедеративное государство, франко-германские соглашения и др.). Принятые в феврале 2003 г. решения руководителей четырёх стран – РФ, Украины, Белоруссии и Казахстана - о формировании Единого экономического пространства могли бы стать потенциальной политико-правовой основой для углубления интеграционных процессов и создания новых исторических форм российской государственности и цивилизационной системы. Однако последующие события «оранжевой революции» нанесли очередной удар по перспективам интеграции. Сепаратистские круги на Украине стремятся, вопреки экономической целесообразности, втянуть эту страну в структуры ЕС и НАТО.
При этом неизбежно проявляет себя факт взаимовлияния экономических и политических аспектов интеграции. Ослабление геополитических позиций России привело к многочисленным военным конфликтам как на постсоветском пространстве, так и в других регионах мира, а в практике межгосударственных отношений широкое распространение получили тенденции попрания норм международного права, утверждения культа грубой силы, агрессии и терроризма. Разрушение Советского Союза привело к деградации всей системы геополитических отношений, к ослаблению международной роли ООН и к реставрации форм и механизмов неравноправных межгосударственных отношений, в том числе экономических, характерных для предшествующих веков и тысячелетий. В связи с этим очевидно, что интеграционные процессы на территории СНГ и возрождение российской государственности – это не только собственно российская или евроазиатская, но и глобальная цивилизационная проблема. Ключевое значение в этом процессе имеет факт сохраняющегося экономического единства постсоветских государств и региональных территориальных образований на территории бывшего СССР.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО РАЗДЕЛУ V.
Российская альтернатива: диктатура олигархии или цивилизационный «прорыв»
Итоги развития России в течение последних двух десятилетий очевидно продемонстрировали: главным препятствием на пути развития страны является сформировавшаяся система господства криминально-компрадорской олигархии, заинтересованной в воспроизводстве социально-экономической модели «дикого капитализма» и колониально-сырьевой ориентации народного хозяйства. Возникнув посредством преступного расхищения национального богатства страны и избрав в качестве механизма обогащения распродажу за рубеж результатов труда предшествующих поколений и невосполнимых природных богатств, олигархия в России изначально оказалась подчинена интересам и целям глобального финансового капитала. Цели эти общеизвестны и давно очевидны: разрушение российской государственности и российской цивилизации в целом, исключение страны из числа субъектов международной политики и превращение её в географическое пространство, ресурсами которого можно бесконтрольно распоряжаться692. Будучи подчинённым и зависимым элементом в системе глобального капитала, олигархия в России не может не выступать в качестве инструмента и проводника политики «мировой закулисы», международных центров влияния и власти. Поскольку же вся система современных российских политико-правовых институтов, несмотря на балаганный камуфляж «демократии», реально является ничем иным, как «комитетом по управлению делами» преступной и предательской олигархии, то и фактическая деятельность этих институтов не может не приходить в противоречие с интересами российского государства.
Отстранение от власти предательской криминально-компрадорской олигархии и симбиозного с ней коррумпированного чиновничества – главная задача современного развития российской государственности. Необходима новая система государственной власти, способная сформировать условия для цивилизационного «прорыва», выхода на качественно новый уровень социального развития, соответствующий объективным императивам постиндустриального общества, формирования «экономики знаний» и гуманизации общественных отношений.
Неотложными первоочередными задачами этой власти объективно являются:
- восстановление государственного суверенитета России. Ликвидация последствий экономического и политического господства предательской олигархии, национализация стратегических отраслей народного хозяйства и направление материальных и финансовых ресурсов на восстановление обороноспособности и развитие приоритетных наукоёмких отраслей, пресечение внешнего вмешательства во внутренние дела страны;
- восстановление функций государства по управлению обществом. Необходимо помнить о том, что, по формулировке Н.Бердяева, «государство существует не для того, чтобы превратить жизнь людей в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Государство – главный социальный инструмент подавления звериного начала в человеке. Конкретно для сегодняшней России это означает реальное подавление всех форм преступности, истребление терроризма и сепаратизма;
- осуществление решительных шагов по восстановлению цивилизационной роли России и геополитических позиций российского государства (Советского Союза, Российской империи). Исходя из сохраняющегося практического военно-стратегического паритета с США (в соответствии с «парадоксом Макнамары»), осуществление мер по воссоединению русского народа и по возвращению исторических территорий России. Рассматривать разрушение СССР как преступление против человечества, признавать в качестве основополагающих источников международного права решения Ялтинской конференции, Устав ООН, установки Хельсинского Совещания о нерушимости послевоенных границ в Европе;
- обеспечение политико-правовых, административно-организационных и финансово-экономических условий для формирования «экономики знаний», преодоления сырьевой монокультурности производства и экспорта, перехода к инновационному типу развития народного хозяйства, повышения эффективности производства и роста жизненного уровня населения;
- осуществление мер по утверждению принципов правового и социального государства, во избежание перерождения авторитарной власти в диктатуру бюрократии по позднесоветскому образцу.
РАЗДЕЛ VI. ПОЛИТИКО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
СОВРЕМЕННОГО ЭТАПА ЦИВИЛИЗАЦИ
Главный "нерв", главная социальная проблема современности - это проблема посткапиталистического перехода. В "точках роста" мировой цивилизации, в условиях формирования нового постиндустриального технологического способа производства, капитализм как «социальная оболочка» индустриализма достиг состояния самоотрицания, "снятия" прежнего сущностного качества и перехода к новому. Процесс перехода значительно усложнился тем, что хозяйственная система нового типа порождается необходимостью диалектического отрицания не только капитализма, но и всей "вторичной" формации, всей совокупности предшествующих способов производства, характеризовавшихся разделением и противопоставлением труда и собственности, антагонистическими формами движения основного производственного отношения693.
Переход к новому типу экономической цивилизации, преодоление социально-экономических структур, существовавших в течение тысячелетий, не может быть безболезненным и безальтернативным, однозначным и однонаправленным процессом. Неизбежно должны были сказаться исторические, региональные и страновые особенности, порождающие вариантность изменений; проявились и будут проявляться в будущем различные временные тенденции реставрации, "отката назад", "зигзаги истории" и иные формы противоречий развития. Объективной необходимостью является также "отработка" различных моделей посткапиталистической трансформации, среди которых неизбежны и малоудачные, но их неэффективность и бесперспективность может быть выявлена лишь в процессе практически-преобразующей деятельности, в связи с чем возникновение такого рода моделей - атрибутивный аспект процесса развития цивилизации.
Ключевое значение имеет общность причин трансформационных явлений, при всей вариантности их модификаций. "XX век стал периодом общих по духу экспериментов... Поэтому социалистические новации в СССР и в других странах, а также политика государственного регулирования макроэкономических процессов в ведущих капиталистических странах - это были не изолированные, а, по существу, согласованные процессы, порожденные общими противоречиями, возникшими на предшествующем этапе развития единой в своей основе мировой экономической системы"694. Цивилизационный приоритет в разработке практических форм посткапиталистических преобразований принадлежит России, в силу чего “русский элемент превратился в фактор, ... определивший социальную и политическую историю современности”695.
18. ПОЛИТИКО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА
18.1. Экономические основы прогресса цивилизации
Проблема критериев прогресса. Фундаментальной проблемой общественных наук является вопрос об объективной ориентации социальной формы движения. Факт всеобщей изменчивости природы и общества был осознан достаточно давно, но понимание направленности изменений является объектом непрекращающихся споров с древнейших времен до настоящего времени. Сформировавшиеся еще, по-видимому, в системе донаучного мировоззрения идеи прогресса, регресса и кругового движения были восприняты теоретическим знанием на самых ранних этапах развития науки и постоянно воспроизводились на последующих исторических этапах.
Очевидно, что концепции прогресса и регресса должны для своего обоснования опираться на некоторые критерии, применительно к которым можно аргументировать то или иное понимание объективной направленности социальных изменений696. Если принять определение социального прогресса как формы поступательного движения общества по восходящей линии с возрастанием богатства и полноты реализации сущности социума, степени его совершенства и гуманизации697, то, с учетом значимости экономических факторов, можно отметить, что необходимостью становится выявление критериев поступательности и степени совершенства экономического развития. Поскольку основу экономической системы составляют производительные силы, то динамика их уровня и состояния выступает как исходный и всеобщий критерий объективной направленности эволюции общества.
По-видимому, невозможно отрицать, что история цивилизации демонстрирует рост уровня и степени совершенства производительных сил, расширение, обогащение и усложнение организации отношений в системе "общество-природа". Качественно и количественно совершенствуются средства и предметы труда, все более полно и всесторонне реализуются человеческие способности к труду. Противоречие между производством и потреблением в общецивилизационном разрезе воспроизводится и разрешается на расширенной основе. Ресурсные, энергетические и информационные параметры экономики увеличиваются в объемах и в разрезе количества форм проявления и степени совершенства этих форм. На протяжении всей истории человечества действуют общие экономические законы роста производительности труда и возвышения потребностей. Несмотря на постоянное, а в последние столетия - значительное увеличение населения планеты, растет средний подушевой объем потребления, улучшается, по совокупности параметров, образ жизни людей. Таким образом, ключевые экономические показатели демонстрируют факт прогрессивного развития общества.
Однако социальный прогресс не выступает как однозначно-линейная функция развития производительных сил. Это сложный и многофакторный процесс, во многих своих аспектах и формах проявления реализующийся противоречиво. Его нельзя воспринимать упрощенно, а тем более - вульгаризированно, в духе пресловутого панглосовского лозунга "все к лучшему в этом лучшем из миров". Телеологию, о которой пишет выше С.Н.Булгаков, следует понимать, разумеется, в духе современных разработок проблемы объективной ориентации систем, "аттракторности" в концепциях системного подхода и синергетики. Прогресс сочетается, особенно в отдельные исторические периоды и в отдельных регионах, с постоянно воспроизводящимися, как отмечено в гл. 5, явлениями регресса, тупикового и кругового движения698. Абсолютизация этих явлений и приводит к непрерывному возрождению тех или иных вариантов концепций регресса и цикличности. Кроме того, существуют очевидные логические ограничения для экстраполяции предшествующих и современных закономерностей на будущее699. Прогресс, безусловно, прослеживается в масштабах формационно-стадиальной преемственности, как общая закономерность движения мировой цивилизации, но он вовсе не абсолютен в рамках менее масштабных социальных процессов.