Мухаммед Хасан хан Каджар после убийства Надира вернулся из Туркменских степей в Астра- бад. Другие разъехавшиеся были связанные племенными узами с Надиром из общины Афшар... В период правления Мирза Сеид Мухаммеда севшего на трон под псевдонимом шаха Сулеймана, урмиец Фатали хан Афшар был назначен судьёй в Азербайджан, Селим хан в Ирак, а Мухаммед Хасан хан в Астрабад и Мазандаран». Произведение Абдурразага Думбули «Памятники султана», написанное в 1825/26 году посвящено истории семьи Каджар вплоть до правления Фатали шаха Каджара. Эта книга была издана в Тебризе в том же году. В другом своём произведении «Нагарестан-е Дара» он дает информацию о жизни и творчестве 212 поэтов и приводит цитаты, из их стихотворений описывая в то же время текущие политические события в Иране и Азербайджане во второй половине XVIII века.
Среди произведений посвящённых Надиру особое значение имеет труд хорасанского учёного Мухаммеда Гусейна Куддусина «Надир- наме» напечатанного в 1960 году в Хорасане [9]. Положительным фактом является то, что эта книга была переведена с персидского на азербайджанский Мухаммед али Мусаддигом и издана в 1999 году. Не случайно, что знаменитый иранский историк Саид Нафиси, высоко оценив эту книгу, писал: «Если читатели обратят внимание на вопросы, широко охваченные в этой книге, то они смогут понять её преимущество перед другими написанными об этом до сих пор».
Мухаммед Куддуси даёт обширную информацию о происхождении Надир шаха, о годах его юности и его продвижении к власти. В произведении содержится краткая информация о большинстве его военных походов, о битвах проведённых им. Хотя Куддуси написал это произведение в наше время, он не далеко продвинулся от уровня средневековых иранских летописцев. В произведении идеализируется Надир шах, ничего не говорится о его поражениях. В книге не чувствуется критического подхода к историческим источникам. Автор выдаёт за правду всю написанную в источниках информацию (даже если они отрицают друг друга). Структура произведения размыта. В то время как II глава состоит всего из 3, а III глава из 8 страниц, IV глава растянута на 77, а VI на 54 страницы. В принципе их даже главами назвать трудно, потому что они состоят из множества историй, не связанных друг с другом. Главы даже не были озаглавлены. Вызывает сожаление и то, что о внутренней политике Надир шаха не даётся никакой информации. Несмотря на этот и ряд других недостатков, книга М.Г. Куддуси может оказаться достаточно полезной при изучении истории Азербайджана XVIII века. В этой книге содержится много фактов, которые до сих пор нигде не привлекались к анализу в азербайджанской историографии. Особенно это утверждение может относиться к истории военных операций Надира в Азербайджане и выступлениям лжецаревичей.
Одним из объёмных исследовательских произведений посвящённых Надир шаху является произведение Мухаммеда Хусейн Мименди Неджада «Полная приключений жизнь Надир шаха» состоящая из 1024 страниц [15]. В произведении нашли своё отражение значимые исторические события, происходящие в Иране в первой половине XVIII века. Автор описывающий политические события периода от рождения Надира Афшара до его убийства основную часть своего произведения посвятил военно-политической деятельности Надир шаха, войнам которые он вёл и мерам которые он предпринимал. Событиям, происходившим в Азербайджане, отведено всего несколько страниц. Отметим что, хотя произведение написано на основе источников, ссылки в нём не указаны и поэтому остаётся неизвестным, откуда взят каждый из исторических фактов.
Другим крупным произведением персоязычной историографии XX века посвящённого периоду Надир шаха является труд Абу Тураб Сардадвара «Военно-политическая история периода надир шаха Афшара» [6]. В этом произведении, состоящем из 18 глав и 915 страниц, дается обширное описание общественно-политических событий в Иране и подчиненных ему провинциях, в период начиная от правления Шаха Аббаса I до смерти Надир шаха Афшара (в период от первой половины XVII века до второй половины XVIII века). Автор посвятил описанию политического положения в нашей стране 10, 15 и 17 главы. Особенно подробно описываются события Османского владычества в Азербайджане, военные операции на Кавказе, восстаний в период правления Надира и др. Среди произведений посвящённых Надир шаху в персоязычной историографии по своей структуре отличается от других произведений Шафаг Рзазаде «Надир шах с точки зрения востоковедов».
В произведении другого иранского автора Мухаммеда Шафи Тегерани «История надир шаха - Надирнаме» нашли своё отражение события, начиная с начала XVIII века вплоть до 1742 года [16]. В этом произведении носящем характер чисто исторического исследования автор критически подходит к источникам и глубоко анализирует их. Эта работа отличается ещё и широкой и авторитетной базой источников. Однако автор хоть и широко пользуется источниками Мирза Мехти хана Астрабади и Мухаммеда Казима он только частично затрагивает политические события, связанные с Азербайджаном. Другим исследовательским трудом посвящённым периоду правления Надир шаха является произведение Мухаммеда - Ахмеда Панахи Самна- нина «Надир шах» [17]. В 24 главах этой книги автор повествует об общественно-политической ситуации в Азербайджане в период османского правления в начале XVIII века, об освобождении, отечественных земель Надир шахом, о коронации Надира в муганской степи и военно-политической деятельности Надира Афшара. В 22 главе обширно повествуется о восстаниях, поднятых в стране против Надир шаха и о повстанцах. Автор пишет, что жестокая и ограниченная внутренняя политика Надира, неудачная Дагестанская экспедиция Афшаров, большие расходы и значительные потери в армии, повышение налогов и материальные трудности населения стали причиной восстаний против существующей власти. Эти восстания длились, начиная с 17401741 года почти до смерти Надира. Однако в произведении хоть и указывается восстание в Хое и Салмасе в 1157 году по хиджру (1744-1745) никакой другой информации по этому поводу не даётся. 24-ая глава завершается произведение сообщениями о борьбе за власть между наследниками Надира шаха Афшара после его вероломного убийства его же приближенными. Анализ этого произведения позволяет выявить, что автор отличается от других исследователей более объективным подходом к событиям. Например о восстании Сам Мирзы 1743 года в Азербайджане он пишет: «...Сам Мирза изгнанный сыном брата Надир шаха Ибрагим ханом, отрезавшим ему нос, вновь поднимает восстание в Ширване. В Дагестане среди горного населения активно распространялись слухи поддерживаемые сыном Сурхай хана Мухаммедом, о том что якобы Сам Мирза родом из бывшей Сефевидской династии. Сам Мирза сумел за короткий срок поднять население Дагестана и Ширвана на борьбу против Надир шаха Афшара. За короткий срок численность его сторонников возросла до двадцати тысяч человек. Сам Мирза выбрал крепость Агсу своим штабом. В тот же период жители Дербенда и черики принадлежащие к племенам, вышедшие из Мугани тоже присоединились к восставшим. Надир шах послал ширванского беглярбека Гейдар хана с большим войском против восставших. Гейдар хан был убит восставшими, а его голова отправлена шаху. Сам Мирза с большим войском дагестанцев прибыл в Ширван и объявил там, что Надир шах свергнут. Ширванцы приняли его подданство... Из разных регионов Азербайджана, в том числе и из Тебриза, Ардебиля и других городов и деревень к нему присоединялись многочисленные отряды кто с конем, кто со всякого рода оружиями. Влияние восстания Сам Мирзы в Азербайджане, Дагестане и прилегающих, территориях росло и ширилось. Не желая использовать вражду между Турцией и Ираном в своём восстании он отказывается от объединения с Турцией. Против Сам Мирзы в Ира- ване под предводительством азербайджанского полководца Ашуг хана Афшара была собрана большая армия. Прибывшие на помощь из Гянджи, Урмии и других регионов отряды тоже присоединились к армии. Тяжёлая битва произошедшая на склоне горы Багшах против объединённой армии Сам Мирзы и сына Сурхай хана Мухаммеда закончилась поражением. Мухаммед скрылся в горах Дагестана. А Сам Мирза сбежал в Грузию. Теймураз хан поймал его и сдал войскам Надир шаха. Сам Мирза и большой отряд присоединившихся к нему были убиты, а их дети взяты в плен».
Как видно, автор, относясь более объективно к политическим событиям, происходившим в Азербайджане в период правления Надир шаха видит причину народных восстаний в ошибочной и неудачной внутренней политике Надир шаха. Автор считает естественным, то что народ видит единственный путь выхода из положения в вооружённой борьбе. Следует отметить, что автор, приводя ссылки из используемых им источников пытается обосновать свою мысль.
Несмотря на множество написанных в современной персоязычной историографии произведений касающихся общей истории Азербайджана в них отводится очень мало места, а иногда даже упомянуто очень важные и крупные политические события и общественно-экономическое положение в Азербайджане первой половины XVIII века упоминающие вскользь, очень поверхностно. В этой области особенно надо отметить деятельность историка Сарвина Кавиянпура [19]. В своём произведении автор даёт интересный материал об исторических событиях, происходящих в Южном Азербайджане первой половины XVIII века. Он пишет «Надир шах Афшар в 1143 году по хиджру (1730/31), отправился на юг Азербайджана в Марагу, где он встретился со старейшинами своего племени и переселил 3 тысячи человек из ветви Гырыглы Афшарского племени в Хорасан». Кроме этого в работе находит своё отражение позиция населения южных провинций Азербайджана в период Османо-Сефевидского конфликта, военно-политическая деятельность Надир шаха и проводимая им во время походов на Азербайджан политика смены власти и другие события. Автор пишет что «Османцы захватившие многие территории Азербайджана, в 1143 году по хиджру (1730/31) 27 числа месяца мухаррем вошли в Тебриз. После того как Шах Тахмасиб потерпел поражение от османской армии под Хамаданом. Турецкий полководец Али паша Хакимоглы выступил из Иравана и захватил с Тебриз и Марагу, но встретил серьёзное сопротивление со стороны урмийских Афшаров, жителей расположенной на северо-западе Урмии крепости Дом-дом. Османская армия, достигнув пределов Урмии укрепилась в располагающейся там деревне Чахарбахш... Шах отправил Пурват хан Афшара с большим войском против османской армии. Пур- ват хан, двигаясь в направлении Урмии, нанес им удар с южной стороны города и после жестокой битвы войска Али паши были разбиты и покинули город. Пурват хан преследовал османскую армию до деревни Керимобад где их погибло около 800 человек».
Хотя по названию произведение посвящено с общей истории Азербайджана здесь дана обширная информация об исторических событиях, происходящих в отдельных областях нашей страны, особенно в северном регионе.
Ещё одним большим по объёму произведением написанном об истории Азербайджана в является труд современного иранского исследователя доктора Мухаммеда Джавада Машкури «Назари бе тарихи-е Азербайджан» («Взгляд на Азербайджанскую историю») [10]. Это произведение, написанное в стиле историко-этнографического очерка состоит из двенадцати глав. В первой, второй и третьей главах даётся полная информация о территории Азербайджана, его историко-географическом положении, границах, административно-территориальном делении и т.д. В IV и V главах нашло своё отражение политическая история нашей страны начиная от древних времён до XX века. В шестой и седьмой главах говорится об истории нашего языка, в девятой главе о памятниках истории, являющихся шедеврами отечественного зодчества, десятая глава содержит таблицы с численностью населения проживающего в городах и селах Азербайджана. В одиннадцатой главе содержит базу историографического материала и источников, а и в двенадцатой главе собраны фотографии древних памятников архитектуры и специальные приложения. Автор даёт политические и события происходящие в нашей стране в форме обзора, истории I половины XVIII века уделено меньше половины страницы.
В своём произведении «Взгляд на Восток Азербайджана» Ирадж Афшар Систани освещает положение Прикаспийских областей в период захвата их со стороны русских в 1722-1735 году [8]. Автор касается событий коронования Надира в Суговушане, восстаний против него в Ширване и Дагестане и др.
Некоторая информация, касающаяся исторических событий в Азербайджане первой половины XVIII века есть и в произведениях современных иранских историографов исследующих общую историю Ирана. Среди таких исследователей следует особо отметить Мирза Аббас Игбал Аштияни. В своём произведении «Доур-е тарихи-е омуми» состоящем из 8 глав, в 5 главе 4 тома он частично касается событий политической истории Азербайджана первой половины XVIII века и даёт краткую информацию об Османском владычестве в Азербайджане, военных походах Надира Афшара и возвращении земель, церемонии коронации, восстаний против режима Надир шаха и др.
Кроме этого и «Совершенная история Ирана» Абдуллы Рази [2], и в «2500 летняя история Ирана» Аббаса Парвиза [1], и в совместное исследование Гасан Пирнийи и Аббаса Игбала Аштияни «История Ирана с начального периода до конца династии Каджаров» касается политических событий протекающих в Азербайджане первой половины XVIII века [7].
Выводы
Приведенные выше материалы ясно свидетельствуют, что почти все персоязычные историки в своих произведениях об истории XVIII века, особое внимание уделяли и до сих пор уделяют истории Азербайджана первой половины XVIII века. Материалы данной статьи говорят нам и о том, что историография истории Азербайджана I половины XVIII века в исторических произведениях персоязычных авторов занимает важное место. Здесь описывается так же взаимоотношение между Сефевидами, Авшаридами и Россией, а также внутриполитическое положение страны. Персоязычные авторы особо уделяют внимание периоду великого военно-политического деятеля Азербайджана - Надир шаха Афшара, особенно его военно-политической деятельности.
ЛИТЕРАТУРА:
1. (если на фарси или другом восточном языке - дается оригинал, а затем перевод на русский язык + желательно везде указать издательство) Аббас Пар- виз. Тарих-е до гезар-от пансад сале-е Иран. Джелд-е соввом. (Ез тешкил-е селселе-е Сефевийе та эср-е хазер). Тегеран : Чап-е Али Акбер-е Елми, 1343.
2. Абдулла Рази. Тарихе-е камал-е Иран. Тегеран : Эгбал, 1341. 720 с.
3. Абдурраззаг Думбули. Негарестан-е Дара. Джелд-е еввел. Тебриз, 1342. Нашир Абдуррасул Хаямпура.
4. Абдурраззаг Думбули. Меасер-э султани. Тебриз, 1241. 395 с. Научный Архив Института рукописей АНАН, инв. XVI-1070/5208.
5. Абдурраззаг Думбули. Теджрубет аль-ахрар ве теслиет аль-абрар. Бехш-е доввом. Тебриз, шефег, 1350. 279 с.
6. Абу Тураб Сардавар. Тарих-е низами-ё сияси доуран-е Надир шах Афшар. Тегеран, Артеш-е Шахиншахи, 1345. 951 с.
7. Гасан Пирния и Аббас Игбал Аштияни. Тарих-е Иран ез агаз та енгераз-е Каджарийе. Беку- шеш : Мухаммед Дабир Сияги, 864 с.
8. Ирадж Афшар Систани. Негахи бе Азербайджан-е Шарги. Джелд-е эввел. Тегеран, 1369.
9. Куддуси Мухаммед Хусейн. Надир шах (Жизнь Надир шаха Афшара) / пер. с персидского и предисл. Мухаммед Али Муседдиг. Баку, 1999. 4 с.
10. Машкур М. С. Назари бе тарих-е Азербайджан. Тегеран, чапхане-е Бахман, 1349. 998 с.
11. Минорски В. Тарихче-е Надир шах. Терджуме Рашид Ясеми. Тегеран, 1313.
12. Мирза Аббас хан Игбал Аштияни. Доур-е тарих-е омуми. Четвёртый том. Тегеран, 1305. 248 с.
13. Мирза Мехти хан Астрабади. Джахангоша-е Надири. Бе эхтемам Сейид Абдуллах Анвар. Тегеран, анджомам-е асар-е Милли, 1341.
14. Мухаммед Казым Марви. Алеем ара-е Надири. В 3-х т. Тегеран, Негше джахан, 1364. 1296 с.
15. Мухаммед Хусейн Миманди Нежат. Зендеги-е пор маджара-е Надир шах. Тегеран, дер чапхане-е Елми, 1345. 1024 с.
16. Мухаммед Шафи Тегерани. Тарих-е Надир шахи - Надирнаме. Бе эхтемам Рза Шебани. Тегеран, дер чапхане-э Зае-о Хане-е чап, 1349. 377 с.
17. Панахи Самнани М.А. Надир шах. Тегеран, чапхане-е Салман Фарси, 1371. 319 с.
18. Рзагулу Хидайет. Роузет-ус-сефа. IX т., Тегеран, 1271.
19. Серван Кавиянпур. Тарих-е омуми-е Азербайджан. Тегеран : дер чапхане-е зохре,1346. 408 с.
20. Шефег Рзазаде. Надир шах эз назар-з хавер- шенасан. Тегеран : 1339. 279 с.
REFERENCES:
1. Abbas Parviz. Tarikh-e to gesar-from pansad sale-e Iran. Jeld's owl. (Ez teshkil-e selsele-e Safaviye ta esr-e hazer). Tehran, Chap-e Ali Akber-e Elmi, 1343. (in Persian)
2. Abdullah Razi. Tarihe-e kamal-e Iran. Tehran, Egbal, 1341. 720 p. (in Persian)
3. Abdurrazzag Dumbuli Negarestan-e Dara. Jeld-e evvel. Tabriz, 1342. Nashir Abdurrasul Hayampura. (in Persian)
4. Abdurrazzag Dumbuli. Measer-e Sultani. Tabriz, 1241, 395 p. Scientific Archive of the Institute of Manuscripts of the ANAS, inv. XVI-1070/5208. (in Persian)
5. Abdurrazzag Dumbuli. Tejrubet al-ahrar ve tesliet al-abrar. Behsh-e dow. Tabriz, chief, 1350. 279 p. (in Persian)