Не вызывает сомнения, что в революционных процессах современной истории непреложно возрастает значение 1 созидательных целей в ущерб разрушительным. Реформы превращаются из подчиненного и вспомогательного момента революции в своеобразную форму ее выражения. Тем самым возникают возможности взаимопроникновения и, очевидно, взаимоперехода, взаимовлияния реформы и революции.
Из вышеизложенного вытекает, что революционным отныне следует считать не то, что выходит за рамки реформы, а то, что позволяет расширить эти рамки до уровня и требований задач кардинального преобразования существующих общественных отношений. Суть -- не в противопоставлении «движения» и «конечной цели», а в такой их увязке, чтобы в ходе и результате «движения» могла реализоваться «конечная цель». «Революционный реформизм» отбрасывает как несостоятельную альтернативу: революция или реформа. Если мы не верим в эволюционные возможности отечественной цивилизации и опять склонны только к революциям и переворотам, то о реформах не может быть и речи. Путь реформ для того и выбирается, чтобы исключить революционные взрывы и потрясения.
Выводы
Таким образом, исходя из анализа всемирной истории и основных исторических типов социальных революций в целом, можно утверждать, что социальные революции являются необходимыми и закономерными, ибо в конечном счете они знаменовали движение человечества по пути прогрессивного общественно-исторического развития.
Литература
1: Спенсер Г. Основные начала // Соч. СПб., 1899. 'Г. 1. С. 216-217.
2. Popper К. Conjectures and refutations N. Y., 1965. P. 343--344.
3. Маркс К., Энгельс Ф Соч. T 1 С. 448.
4. Ленин В. И. Поли. собр. соч Т. 36. С. 531.
5. Сорокин П А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 272.
6. Там же.
7. См.: Сорокин П. А. Человек. Цивилизация Общество. С. 272-273.
8. См.: Тойнби А Постижение истории М., 1991 С. 117.
9. См.: Токвиль А. Старый порядок и революция М., 1918. С 45--47.
10. См.: Гавлин М. Л., Казакова Л. А. Современные буржуазные теории социальной революции. М., 1980. С. 131 -- 133.
11. См.: Dahrendorf R. Sociale Klassen und Klassen-Konflikt in der industriellen Gesellshaft. Stuttgart, 1952. S. 12-13.
12. К. Каутский, например, вообще признавал только один тип свершившейся революции -- буржуазный, потому что во всех других переходах от одной формации к другой отсутствовали-де признаки, присущие переходу от феодализма к капитализму. См : Каутский К. Социальная революция. М . 1918. С 12.