С целью исследования идеологемы русский мир в языке современной политики мы воспользовались системой «Национальный корпус русского языка» (НКРЯ) [http://www.ruscorpora.ru], в которой изучили корпус с ключевым выражением русский мир. Всего зафиксировали 26 контекстов словоупотребления. Сущностные характеристики установлены нами посредством:
анализа ПВ (плана выражения) идеологемы на основе выбранных из НКРЯ контекстов словоупотребления;
анализа ПС (плана содержания) атрибутивного словосочетания с учетом синтагматики микроконтекста и парадигматики дискурса.
В процессе исследования нами определены инварианты идеологемы русский мир в современном политическом дискурсе. Итак, зафиксируем следующие формальные и смысловые составляющие идеологического концепта русский мир.
Форма репрезентации концепта русский мир -- словосочетание, не обладающее закрепленной идейной оформленностью, наделяемое вариативным смыслом и поэтому предполагающее существование в различных вариантах написания.
Инвариант: «русский мир» / русский мир -- «Русский мир» / Русский мир / Русский Мир.
Вариант 1: «русский мир»
«...русский мир» -- нечто несбыточное, относящееся только к прошлому и какому-то эсхатологическому будущему» (№ 1 в НКРЯ).
Данный контекст взят из книги богослова Иоанна Мейендорфа «Духовное и культурное Возрождение XIV века и судьбы Восточной Европы» (1992 г.). Подобное оформление идеологемы -- единственно встреченное нами в НКРЯ. Объяснение такого написания концепта кроется во времени, когда был опубликован данный материал, а именно в 1992 г.
Учитывая тот факт, что корни идеологемы русский мир восходят только к концу 1990 г., когда идеологами С. Градировским, Е. Островским и П. Щедро- вицким была непосредственно разработана концепция и обоснован идейный замысел идеологического образования русский мир, а до этого времени (начиная приблизительно с XI в.) существовали лишь отдельные упоминания о русском мире. Концепция русского мира, озвученная вышеупомянутыми идеологами, была предложена в качестве альтернативного решения проблемы распада постсоветской среды и подразумевала в основе своей существование русского литературного языка как единого центра, организующего вне зависимости от политических обстоятельств сообщество единомышленников, утративших связь с Родиной, но «думающих и говорящих на русском языке» (см. работы С.Н. Градировский, Б.В. Межуев [Градировский, Межуев], П.Г. Щедровицкий, [Щедровицкий], Е. Островский [Островский]). Именно этот идейный замысел, заложивший основы понимания русского мира, послужил началом отсчета существования этого идеологического концепта.
Вариант 2: русский мир
Подобное написание варианта идеологемы -- одно из наиболее часто встречаемых в публикациях, освещающих сферу современной политики. Например, следующие контексты с сочетанием русский мир, выбранные из НКРЯ, выполняют функцию характеризации, актуализируют в смысловом поле варианта ключевые мелиоративные экспликаторы -- «духовный», «образованный», «читающий», «пушкинский».
«Пушкин -- русский мир» (№ 57 в НКРЯ); «весь читающий русский мир» (№ 58 в НКРЯ); «духовный русский мир» (№ 60 в НКРЯ); «образованный русский мир» (№ 63 в НКРЯ).
Кроме того, для данного варианта характерна и репрезентация отрицательнооценочного значения, фиксирующегося посредством предикатов либо атрибутов. Например:
«русский мир -- пьяные дети во дворах» (№ 9 в НКРЯ); «русский мир -- черные люди» (№ 21 в НКРЯ); «шатающийсярусский мир» (№ 27 в НКРЯ).
Вариант 3: «Русский мир»
Такое оформление идеологемы подразумевает фиксацию ряда названий: фонда «Русский мир», газеты «Русский мир», страховой компании «Русский мир», журнала «Русский мир», поэтому, в первую очередь, является указателем к восприятию данного сочетания в качестве формы, заключающей в себе конкретное закрепленное значение. Так, например, в контексте: «....учрежденный президентом фонд „Русский мир“, в главнейшие задачи которого входит и распространение русского языка...» (№ 7 в НКРЯ), отмечаем определенную идеологическую составляющую, стоящую за названием фонда. В других примерах смысловое значение также определяется из контекста, в котором содержится прямое указание на принадлежность варианта концепта конкретной предметной области. Например:
«...компания „Первый страховой брокер“ рекомендовала клиентам страховую компанию „Русский мир“...» (№ 18 в НКРЯ), «...в статье „После Грозы Островского“, напечатанной в журнале „Русский мир“ в 1860 году...» (№ 51 в НКРЯ), «Страхов и написал в тогдашней петербургской консервативной газете „Русский мир“ статью...» (№ 62 в НКРЯ).
Вариант 4: Русский мир
Проанализировав контексты употребления идеологемы в форме Русский мир, мы пришли к выводу о том, что подобное написание имеет место в контекстах сопоставления, в контекстах, сравнивающих взаимно противоположные, по сути, несочетаемые понятия. В рассмотренных нами примерах из НКРЯ были установлены следующие конструкции:
«Асад, Ким, Русский мир» (№ 4 в НКРЯ); «сербы, французы, осетины, чеченцы -- война за Русский мир в Новороссии» (№ 5 в НКРЯ); «...Русский мир -- люди без капли русский крови» (№ 5 в НКРЯ).
В примере № 4 НКРЯ в один ряд с «агрессорами» и «тиранами» Башаром Асадом и Ким Чен Ыном, представляющими собой «угрозу мировой безопасности», «помещается» Русский мир, что является прямым указанием к рассмотрению в отрицательной, негативной коннотации широкого смыслового диапазона понятий, стоящих за данным концептом.
Также отрицательный модус значения идеологемы Русский мир характерен для примера № 5 НКРЯ. В контексте примера обезличивается концепт Русский мир как таковой с уникальными, присущими ему особенностями, за счет включения в его смысловое поле характеристик (выраженных в виде национальностей людей), изначально ему не принадлежащих. Исходя из данных соображений, мы приходим к следующему ассоциативному ряду: «...Русский мир -- не только русские».
Вариант 5: Русский Мир
Следует также упомянуть о данной форме представления концепта, непосредственно не отраженной в системе НКРЯ, поэтому не участвующей в статистическом анализе, однако зафиксированной нами в современных СМИ. Источником фиксирования данной формы идеологемы стал Интернет-ресурс «Новости Русского Мира» [Новости Русского Мира webnovosti.info]. Концепт Русский Мир в данном случае отражает название проекта, которое раскрывается в задачах, решаемых ресурсом, а именно: освещение только «достоверной информации», «объяснение всем, кто способен понять, что действительно происходит с цивилизацией», «поднятие уровня грамотности населения», «облегчение людям доступа к нужным источникам информации» и др.
Рассмотрим составляющие смыслового поля идеологического концепта русский мир с применением методики фреймовой репрезентации знаний, относящиеся к определенной предметной области [Дейк Т.А. ван 1989]. Подобным образом описывается концепт «Русская идея» в дискурсе русского религиозного философа И.А. Ильина С.Н. Стародубецем [Стародубец 2010].
Тематическая область «война/борьба».
«Асад, Ким, Русский мир» (№ 4 в НКРЯ).
«Война в Новороссии -- борьба за Русский мир» (№ 5 в НКРЯ).
«Сербы, французы, осетины, чеченцы -- война за Русский мир в Новороссии»
(№ 5 в НКРЯ).
«... русский мир -- борьба против коммунизма» (№ 56 в НКРЯ).
Тематическая область «творчество/духовность/высокая нравственность».
«Русский мир как особая духовная система ценностей» (№ 15 в НКРЯ).
«весь читающий русский мир» (№ 58 в НКРЯ).
«духовныйрусский мир» (№ 60 в НКРЯ).
«образованный русский мир» (№ 63 в НКРЯ).
Тематическая область «люди/представители».
«Пушкин -- русский мир» (№ 57 в НКРЯ).
«Розенбаум и Кобзон -- Русский мир, а Макаревич и Немцов -- нет» (№ 5 в НКРЯ).
«Сергей Кужугетович Шойгу -- Русский мир, а Ксения Анатольевна Собчак --
нет» (№ 5 в НКРЯ).
«...Русский мир -- люди без капли русский крови» (№ 5 в НКРЯ).
«русский мир -- пьяные дети во дворах» (№ 9 в НКРЯ).
«Русский мир объединяет людей, имеющих общее Отечество» (№ 19 в НКРЯ). «русский мир и „ черные" люди как представители дешевой рабочей силы» (№ 21 в НКРЯ).
Тематическая область «географическое расположение/территория».
«Меридианы Новороссии пронизывают русский мир» (№ 16 в НКРЯ).
«русский мир -- как бы северная Византия» (№ 12 в НКРЯ).
«русский мир -- мир, особый в географическом смысле...» (№ 47 в НКРЯ).
«не обратился ли русский мир в Крит и Микены» (№ 54 в НКРЯ).
«Москва -- русский мир» (№ 75 в НКРЯ).
Тематическая область «старый/новый».
«царь Алексей Михайлович создал новый русский мир...» (№ 12 в НКРЯ). «старый русский мир имел свои красоты и свои радости» (№ 50 в НКРЯ).
Тематическая область «прошлое/будущее».
«„русский мир " -- нечто несбыточное, относящееся только к прошлому и какому-то эсхатологическому будущему» (№ 1 в НКРЯ).
Что касается плана содержания идеологемы «русский мир» /русский мир -- «Русский мир» / Русский мир / Русский Мир, фиксируем смысловое поле каждого из вариантов посредством лексических экспликаторов -- мелиоративных, пейоративных, безоценочных.
Вариант «русский мир»:
безоценочные экспликаторы: нечто несбыточное, относящееся к прошлому; пейоративные экспликаторы: эсхатологическое будущее.
Вариант русский мир:
мелиоративные экспликаторы: духовная система ценностей, читающий, духовный, образованный, Пушкин, люди, имеющие общее Отечество, северная Византия, особый в географическом смысле, Крит и Микены, новый, старый, борьба против коммунизма;
пейоративные экспликаторы: пьяные дети во дворах, «черная» рабочая сила; безоценочные экспликаторы: Новороссия, Москва.
Вариант «Русский мир»:
мелиоративные экспликаторы: распространение русского языка; безоценочные экспликаторы: фонд, страховая компания, ЗАО, журнал, газета. Вариант Русский мир:
мелиоративные экспликаторы: возрождаемый, Розенбаум, Кобзон, Сергей Кужугетович Шойгу;
пейоративные экспликаторы: Асад, Ким, война в Новороссии, Сербы, французы, осетины, чеченцы, люди без капли русский крови, Макаревич, Немцов, Ксения Анатольевна Собчак.
Вариант Русский Мир:
безоценочные экспликаторы: Русское Агентство Новостей; мелиоративные экспликаторы: всегда честные новости.
Результаты исследования
В результате проведенного исследования была составлена статистика частотности употребления идеологемы русский мир в различных формах ее написания. Таким образом, получили следующее соотношение (рис. 1).
Рис. 1. Частотность форм употребления идеологемы русский мир
Изходя из полученных результатов можно сделать следующие заключения. В современном политическом дискурсе наибольшее распространение имеет форма написания варианта концепта: русский мир (54%). Подобное доминирование можно объяснить тем, что такое оформление идеологемы является более сдержанным и политически корректным, что способствует, в свою очередь, адекватному ее восприятию реципиентами. Русский мир в данном варианте употребляется в 27% случаев примеров, приведенных в НКРЯ, таким образом являясь также одной из распространенных форм репрезентации идеологемы. В меньшей степени распространена форма написания «Русский мир». Данный вариант употребляется в 15% случаев из 100% в силу ограниченного ряда значений, фиксируемых в смысловом поле данной идеологемы. Частотность употребления варианта «русский мир» в НКРЯ составляет всего 4%, что говорит нам о наименьшей степени распространения варианта в политических текстах современных СМИ.
Концепт русский мир в наибольшей степени представлен такими тематическими областями, как творчество/духовность/высокая нравственность, люди/представители, географическое расположение/территория. Наиболее распространенные области употребления идеологемы: «люди/представители», «географическое расположение/территория».
Смысловое поле идеологемы русский мир репрезентируется оценочными экспликаторами, в составе которых доминируют общекультурные (к примеру, Византия, Крит, Микены) и национально-культурные онимы (к примеру, Москва, Пушкин, Шойгу), фиксируем преобладание мелиоративных экспликаторов над пейоративными. Всего описано 42 экспликатора, из них мелиоративных -- 32, пейоративных -- 14.
Следует отметить, что вариант Русский мир, функционируя в контексте, репрезентирован в значительной степени и пейоративными вариантами, фокус которых можно назвать даже агрессивным, предельно осуждающим, о чем свидетельствует явный перевес пейоративных экспликаторов, выделенных в смысловом поле данной идеологемы. При этом отмечаем, что наибольшее их число принадлежит тематической области «люди/представители». В основе каждого из таких примеров лежит некая абстрактная модель сравнения «Русский мир -- Представитель». Таким образом, отрицательный модус значения высказывания в целом формируется за счет отрицательного контекста, который персонифицирован посредством личности, ассоциирующейся у адресанта с Русским миром.