Вариант «Русский мир» в основном репрезентирован безоценочными экспликаторами, что объясняется менее эмоциональными и экспрессивными контекстами употребления идеологемы.
Вариант «русский мир». Контекст употребления данной формы относится к XX веку, когда смысловое поле концепта существовало в «пунктирном» виде, о чем свидетельствуют выражение -- нечто несбыточное, относящееся только к прошлому и какому-то эсхатологическому будущему -- из примера № 1 НКРЯ.
Идеологический концепт Русский Мир, непосредственно не представленный в НКРЯ, в состав своего смыслового поля включает такие варианты, как: всегда честные новости, альтернатива современным новостным СМИ, источник альтернативной, правдивой информации, поднятие уровня грамотности населения. Таким образом, Русский Мир -- концепт, принятый для обозначения новостного агентства, ставящего целью полное и достоверное информирование граждан о своей стране, а также событиях остального мира, которые могут повлиять «на нас и наши дела, и на цивилизацию в целом» [Новости Русского Мира].
Таким образом, в современном политическом дискурсе смысловое ядро идеологического концепта русский мир преимущественно составляют понятия, относящиеся к областям -- «люди/представители», «географическое расположение/ территория».
Считаем, что идеологема русский мир представляет собой персонифицированный концепт, продуктивно репрезентированный посредством культурно маркированных онимов. В первую очередь, русский мир -- это великие представители литературной классики, науки, живописи, искусства, посвятившие жизнь служению России во имя сохранения русской самобытности и достижений русского народа. Доминирование контекстов с отрицательным модусом значения, на наш взгляд, является формой выражения неприятия, протеста и отрицания заслуг всемирно известных представителей русской культуры в публикациях оппозиционного характера. Кроме того, необходимо учитывать, что смысловое поле концепта русский мир за счет продуктивного функционирования в зарубежной прессе имеет экстравертированный идеологический фокус.
Заключение
Таким образом, концепт русский мир в большей степени представлен сквозь призму цивилизационного подхода. В свою очередь, это говорит нам о том, что идеологема русский мир рассматривается в современном политическом дискурсе в качестве сложной структуры, ядро которой составляют ценностные доминанты из различных тематических областей. Концепт русский мир представляет собой лингвокультурему (термин Воробьёва В.В. [Воробьёв 2008], пояснение наше -- Тимофеев С.Е.) с культурно-идеологическим оценочным компонентом значения, «причем культурный элемент содержания является принадлежностью коннотата, а идеологический инвариант оценочности -- денотата. Дополнительной дифференциальной семой лексического значения <...> является „национальное“, т.е. „этнически ориентированное как имеющее собственные, отличные от других, своеобразные, определенные традицией черты“» [Стародубец 2017].
Библиографический список
1. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М.: Языки русской культуры, 1999.
2. Батанова О.Н. Концепция Русского мира: зарождение и развитие // Вестник Национального института бизнеса. 2008. Вып. 6. С. 83--84.
3. Бахтин М.М. Слово в романе // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Москва: Художественная литература, 1975.
4. Болдырев Н.Н. Когнитивные схемы языковой интерпретации // Вопросы когнитивной лингвистики. 2016. № 4(49). С. 10--20.
5. Болдырев Н.Н. Проблемы вербальной коммуникации в когнитивном контексте // Вопросы когнитивной лингвистики. 2017. № 2(51). С. 5--14.
6. Вежбицкая А. Семантические универсалии и описание языков. Москва: Языки русской культуры, 1999.
7. Воробьёв В.В. Лингвокультурология: Монография. Москва: РУДН, 2008.
8. Градировский С.Н., Межуев Б.В. Русский мир как объект геокультурного проектирования. Режим доступа: Ыйр://'№№№.агсЫ1ре^.га/га_т1г/Ы181;огу/Ы181;оп2003/^айц'оУ8ку-га88т1г. Дата обращения: 20.11.2017.
9. Голованевский А.Л. Идеологические концепты в лексикографическом дискурсе: семантика, прагматика, синтагматика // Принципы и методы исследования филологии: Конец XX в. Вып. 6. Санкт-Петербург; Ставрополь, 2001. С. 335--339.
10. Дейк Т.А. ван Язык. Познание. Коммуникация. Москва: Прогресс, 1989.
11. Жукоцкая А.В. Феномен идеологии. Режим доступа: ЫйрУ/ветсе.еЪооквеагсЫ^еЫасйопа!. сот/еп. Дата обращения: 12.11.2017.
12. Журавлев С.А. Идеологемы и их актуализация в русском лексикографическом дискурсе: автореф. дис. ... канд. филол. наук. Казань, 2004.
13. Карасик В.И. Культурные доминанты в языке // Языковая личность: культурные концепты. Волгоград, Архангельск: Перемена, 1996.
14. Клушина Н.И. Теория идеологем // Политическая лингвистика, 7(50). 2014. С. 54--58.
15. Кривопусков В.В. Концепт «русский мир»: принципы и возможности методологических подходов // Ежеквартальный рецензируемый, реферируемый научный журнал «Вестник АГУ». Серия «Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология». Вып. 1(174). 2016. С. 111--119.
16. Купина Н.А. Языковое строительство: от системы идеологем к системе культурем // Русский язык сегодня. Вып. 1. 2000. С. 182--190.
17. Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка // Известия Российской Академии наук. Серия литературы и языка. 1993. Т. 52. № 1. С. 3--9.
18. Малышева Е.Г. Идеологема как лингвокогнитивный феномен: определение и классификация // Политическая лингвистика. 2009. № 4. С. 32--40.
19. «Новости Русского Мира». Режим доступа: http://webnovosti.info. Дата обращения: 15.10.2017.
20. Островский Е. Новые границы мира: геокультура. Режим доступа: http://gtmarket.ru/ laboratory/publicdoc/2006/472. Дата обращения: 20.11.2017.
21. Пионтек Б.М. Общеязыковые факторы генезиса идеологемы как категории политической лингвистики (на материале польского и русского языков): автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Москва, 2012.
22. Стародубец С.Н. Оценочность и коннотация «духовность» в дискурсе И.А. Ильина // Известия Смоленского государственного университета. 2017. № 3(39). C. 36--37.
23. Cтародубец С.Н. Специфика организации языковых символических средств в дискурсе И.А. Ильина: дисс. ... док. филол. наук. Брянск, 2010.
24. Щедровицкий П.Г. Русский мир. Возможные цели самоопределения. Режим доступа: URL: http://www.archipelag.ru/authors/shedrovicky_petr/?library=2015. Дата обращения: 20.11.2017.
25. Чудинов А.П. Политическая лингвистика. Москва: Флинта: Наука. 2006.
26. James P.G. Social Linguistics and Literacies: Ideology in Discourses // P.G. James. Taylor and Francis, 2008.
References
1. Arutyunova, N.D. (1999). Language and the world of man. Moscow: Yazyki russkoi kul'tury. (In Russ).
2. Batanova, O.N. (2008). The concept of the Russian world: origin and development. Bulletin of the National Institute of Business, issue 6, 83--84. (In Russ).
3. Bakhtin, M.M. The word in the novel. In: Questions of literature and aesthetics. Moscow: Fiction. (In Russ).
4. Boldyrev, N.N. (2016). Cognitive schemes of language interpretation. Issues of Cognitive Linguistics, 4(49), 10--20. (In Russ).
5. Boldyrev, N.N. (2017). Problems of verbal communication in the cognitive context. Issues of Cognitive Linguistics, 2(51), 5--14. (In Russ).
6. Vezhbitskaya, A. (1999). Semantic universals and the description of languages. Moscow: Yazyki russkoi kul'tury. (In Russ).
7. Vorobyov, V.V. (2008). Linguoculturology. Moscow: RUDN. (In Russ).
8. Golovanevsky, A.L. (2001). Ideological concepts in lexicographic discourse: semantics, pragmatics, syntagmatics. In: Principles and methods of philological research: the end of the XXth century, issue 6, 335--339. Saint Petersburg, Stavropol. (In Russ).
9. Gradirovsky, S.N & Mezhuyev, B.V. The Russian world as an object of geocultural design. URL: http://www.archipelag.ru/en_mir/history/histori2003/gradirovsky-russmir (accessed: 20.11.2017).
10. Zhukotskaya, A.V. The phenomenon of ideology. URL: http://service.ebooksearch.webfactional. com/en (accessed: 12.11.2017).
11. Zhuravlev, S.A (2004). Ideologems and their actualization in the Russian lexicographic discourse [abstract of dissertation]. Kazan. (In Russ).
12. Karasik, V.I. (1996). Cultural dominants in the language. In: Linguistic personality: cultural concepts. Volgograd, Arkhangelsk: The Peremena. (In Russ).
13. Kupina, N.A. (2000). Language construction: from the ideological system to the system of culture. Russian language today, Issue 1. (In Russ).
14. Klushina, N.I. (2014). Theory of Ideology. Political Linguistics 4(50), 54--58. (In Russ).
15. Krivopuskov, V.V. (2016). Concept “russian world”: principles and possibilities of methodological approaches, The Bulletin of Adyghe State University, Issue 1(174), 111--119. Rostov- on-Don. (In Russ).
16. Likhachev, D.S. (1993). Concept of the Russian language. Izvestia RAN, Series of Literature and Language, 1(52), 3--9. (In Russ).
17. Malysheva, E.G. (2009). Ideologem as a linguistic-cognitive phenomenon: definition and classification. Political linguistics, 4, 32--40. (In Russ).
18. “News of the Russian World”. URL: http://webnovosti.info (accessed: 10.15.2017).
19. Ostrovsky, E. New borders of the world: geoculture. URL: http://gtmarket.ru/laboratory/ publicdoc/2006/472 (accessed: 20.11. 2017).
20. Piontek, B.M. (2012). General language factors of genesis ideologeme as a category of political linguistics (on the material of Polish and Russian languages) [abstract of dissertation]. Moscow. (In Russ).
21. Shchedrovitsky, P.G. The Russian world. Possible goals of self-determination. URL: http://www.archipelag.ru/authors/shedrovicky_petr/? Library = 2015 (accessed: 20.11.2017).
22. Starodubets, S.N (2017). Appraisal and connotation “spirituality” in the discourse I.A. Ilyin. Izvestiya Smolenskogo gosudarstvennogo universiteta, 2(39), 36--37. (In Russ).
23. Starodubets, S.N. (2010). Specificity of the organization of language symbolic means in the discourse I.A. Ilyin [dissertation]. Bryansk. (In Russ).
24. Chudinov, A.P. (2006). Political Linguistics. Moscow: Flinta: Nauka.
25. Deik, T.A. van (1989). Language. Cognition. Communication. Moscow: Progress.
26. James, P.G. (2008). Social Linguistics and Literacies: Ideology in Discourses. Taylor and Francis.