Не менее серьезные деформации имеют место и в социальной сфере, влияющей на практическое распространение принципов толерантности. Чаще всего в социологии и публицистике социальной сферой называют сферу услуг, куда включают абсолютно всё, начиная с парикмахерских и салонов красоты, ресторанов, ремонтных мастерских и химчисток и пр. до образовательных и лечебных учреждений. Такая расширительная трактовка сферы услуг в какой-то мере оправдана использованием методов статистического анализа состояния общества. Это удобно для сравнения уровня жизни населения отдельных стран. Но сущность социальной сферы нельзя сводить к перечню учреждений составляющих социальную инфраструктуру быта условий жизни людей. Главное назначение социальной сферы и ее сущность состоит в воспроизводстве человеческого потенциала.
История человечества -- это поток сменяющих друг друга поколений на основе сохранения традиций и культурных ценностей и инноваций, т. е. закона диалектики отрицания отрицания. Сегодня в западно ориентированных обществах наблюдается нарушение действия этого закона. Европа, следуя указаниям США, разрывает узы с прошлым, отказывается от традиций своей культуры, двигаясь в фарватере американских вкусов и представлений. Американская политическая машина и экономическая удавка, подавления европейцев, диктует им путь развития вопреки собственным интересам. Пышным цветом расцветает эгоизм, потребительское отношение людей друг к другу, разрываются родственные связи, родители судятся с детьми, дети с родителями, рушатся семьи. Теплые дружеские отношения, говоря современным языком, не в тренде. Подтверждаются взгляды экзистенциалистов [4] относительно состояния отдельного человека, который, живя в крупных городах и общаясь с большим количеством людей, чувствует себя одиноким, неприкаянным, заброшенным, покинутым. Всё это свидетельство социального неблагополучия современного цивилизационного общества. Очевидно, что в такой социальной атмосфере идеи толерантности и мультикультурализма не могут получить широкую поддержку и прижиться.
Как говорит восточная народная мудрость, можно сколько угодно твердить слово «халва», но слаще от этого во рту не станет. Западные средства массовой информации без конца подчеркивают свою приверженность таким европейским ценностям, как права человека, демократия, толерантность, упрекая в отсутствии таковых в России, Иране, Си рии и других странах. Но все эти заверения повисают в воздухе, остаются пустой демагогией, как только дело доходит до анализа реальной политики Запада. В мире, построенном на жесткой конкуренции, правит балл сильнейший. Это прекрасно понимают западные политики и действуют в международных отношениях исключительно с позиции силы и шантажа. Таким образом, это обстоятельство мы должны учитывать в своей внешней политике и не попадаться на крючок фейковых общечеловеческих ценностей, действуя вопреки своим собственным национальным интересам.
Литература
1. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс / Х. Ортега-и-Гассет. - М. : АСТ, 2016. - 256 с.
2. Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. Философские фрагменты / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. - М. ; СПб. : Медиум : Ювента, 1997. - 312 с.
3. Маркузе Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. - М. : REFL-book, 1994. - 368 с.
4. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм Изд-во иностр. лит., 1953. - 42 с.