Материал: Кн_О сущности разума человека

Гуртовцев А.Л.

О сущности разума человека и познании им реального мира

2020

Гуртовцев А.Л.

кандидат технических наук, старший научный сотрудник

Рубрика “Философия реального мира”

О сущности разума человека и познании им реального мира

Раскрытие диалектики идеального и материального в реальном мире и в сознании человека

Минск Интернет-издание

(электронный ресурс)

2020

Аннотация

Гуртовцев Аркадий Лазаревич. О сущности разума человека и познании им реального мира/

Раскрытие тайны диалектики идеального и материального в реальном мире и в сознании человека – Минск, Интернет-издание (электронный ресурс), 2020. – 44 стр. с илл. (формат А4, 150 тыс. знаков).

С незапамятных времен люди, пытаясь понять окружающий их реальный мир, поделили его на две части – видимый, телесный, вещественный, материальный и скрытый, нетелесный, невещественный, нематериальный. Второй мир они назвали духовным, или идеальным. Вслед за этой дихотомией человек и себя самого поделил надвое – на сому (тело) и психе (душу). А затем у него возник роковой философский вопрос: как эти две части связаны между собой, что первично, а что вторично и какая часть породила другую – дух ли материю или материя дух?

Вопрос о взаимосвязи материального и идеального, природы и духа, бытия и мышления вот уже несколько тысячелетий мучает философские умы, одни из которых, будучи привязаны к мировоззрению идеализма, отдают первенство духу, а другие, считая себя материалистами, признают первенство за материей, а духа считают ее продуктом. Но и в том и другом случае до сих пор остается нерешенным вопрос – как, каким образом идеальное (если оно первично) порождает материальное или, наоборот, материальное - идеальное?

Автор подошел к решению этих вопросов с новой, нетрадиционной, неожиданной стороны. Ранее, во всех философских течениях и системах идеальное, духовное связывали исключительно с сознанием, мышлением, разумом человека или со сверхсознанием некоего мифического Творца (Бога, Мирового Разума), который якобы однажды сотворил по своей воле из “ничего” материальный мир и человека в нем (“божью тварь”). Автор же показывает, что идеальное не является прерогативой сознания или мышления, а есть неотъемлемое свойство, атрибут самого материального мира и находится в самой его гуще.

Оно, это идеальное, в реальном мире проявляет себя как о т н о ш е н и я между материальными объектами, скрытые, как правило, в их материальных связях. Эти отношения не могут существовать вне и без матери, и, более того, сама материя, формируя те или иные материальные объекты, устанавливает через свои же материальные связи и соответствующие им отношения. Эти отношения являются такой же данностью, реальностью, как и сами материальные объекты. Они идеальны постольку, поскольку в большинстве случаев недоступны чувствам человека и скрыты в материальных связях. Отношения не зависят от сознания или мышления человека – они просто существуют, имеют свое материальное бытие и подчиняются его законам

(человек способен выделить материально-идеальные отношения из реального мира и понять их посредством своего разума).

В данной работе раскрываются тайны диалектики идеального и материального не только для материального мира, окружающего человека, но и того материального мира, который существует в организме человека, в частности, в виде нейронной сети его головного мозга. Материальное и идеальное внешнего мира, “пересаженное”, точнее отраженное в материальном, нервном, гибком, кодовом субстрате мозга, превращается там в “освобожденное идеальное”, которое и становится основой разнообразной духовной деятельности человека (ее главным движущим механизмом служит воображение, комбинирующее прошлые знания и опыт человека в новые творения и информационные модели новых материальные объектов создаваемой людьми рукотворной реальности, дополняющей природный мир).

Работа автора предназначена для профессиональных философов, ученых естественников, студентов-философов, а также для всех тех читателей, которые стремятся познать себя и мир, который они посетили в краткий миг своего бытия.

Ключевые слова: философия, философия реального мира, материализм, вульгарный материализм, диалектический материализм, идеализм, идеальное, духовное, материальное, разум, сознание, мышление, воображение, человек, организм, мозг, клетка, метаболизм, белки, нуклеиновые кислоты, нуклеотиды, аминокислоты, гены, ДНК, РНК, хромосомы

Илл.2. Биохимическая и анатомо-физиологическая структура организма. Нарушения структуры (морфологии) и функций (физиологии) организма есть непосредственная причина утраты индивидуумом своих познающих способностей, здоровья, старения и смерти

Жизнедеятельность человеческого организма можно в общем виде представить как функционирование некой материальной, самоорганизующейся и саморегулирующейся биохимической системы. Основой жизни являются химические элементы (в организме человека присутствуют почти все природные химические элементы, но преобладают 30 из них, причем по суммарной массе в химических соединениях тела “господствуют” 7 элементов:

кислород О ~62% , углерод С ~20%, водород Н ~10%, азот N ~3% [составляют в сумме 95%],

кальций Ca ~2,5%, фосфор Р ~1% и сера S ~0,25%, а на десятки остальных элементов приходится немногим более 1%) и их соединения различного уровня сложности, начиная от простейших молекул (до 65-70% массы тела составляют молекулы воды H2O) и заканчивая биологическими макромолекулами - полимерами (высокомолекулярными соединениями, состоящими из мономерных звеньев одного или разных типов), среди которых важнейшими являются белки (их мономеры – аминокислоты; из сотен видов известных аминокислот в белках содержится только 20 видов), нуклеиновые кислоты (РНК и ДНК; их мономеры -

нуклеотиды) и полисахариды (их мономеры – моносахариды).

Основная структурная единица любого живого организма – это способная к самовоспроизведению клетка, содержащая внутри своей оболочки (клеточной мембраны) цитоплазму и различные органеллы, расположенные в ней и реализующие те или иные внутриклеточные физиологические функции (главной органеллой эукариотической клетки является ее ядро с наследственным материалом – хромосомами, содержащими гены в структуре ДНК). Совокупности высокодифференцированных, специализированных клеток образуют ткани организма (эпителиальная, соединительная, мышечная, нервная), а

последние – органы (сердце, легкие, желудок, печень и т.п.). В свою очередь ткани и органы складываются в физиологические системы (сердечно-сосудистую, дыхательную, пищеварительную и т.д.; системы объединяют органы и ткани с общими функциями, строением и развитием).

На рисунке слева приведена схема пирамиды биохимических уровней (усложнение структуры, или морфологии, тела происходит от основания пирамиды к ее вершине), а справа

– схема пирамиды основных физиологических систем организма (пирамида отражает рост сложности физиологических функций в соответствии с эволюцией организма – от его опорной конструкции к высшей нервной деятельности, к невризму).

Патологические морфологические (органические; например, атеросклероз, атрофия органа, злокачественные новообразования и т.п.) или физиологические (функциональные; например, спазмы сосудов, аритмии сердца, гипертония и т.п.) отклонения от нормальной жизнедеятельности организма (от его гомеостаза) являются непосредственной причиной тех или иных заболеваний, которые ускоряют износ организма, его старение и приводят к преждевременной гибели индивида.