Некоторые педагогические взгляды Яна Амоса Коменского были положены в основу законов, уставов и учебных программ, которые использовались в школах Сербии в XIX и первой половине XX в. В «Законе о государственных школах» от 1898 г. говорилось: «Целью государственных школ является образование и воспитание для всех мальчиков и девочек», и далее в том же документе: «Все мальчики и девочки из Сербии должны закончить начальную школу» Закон о народним школама. Београд: Државна штапарща Кралевине Србще. 1898. С. 1.. Позднее в «Законе о государственных школах», который был принят в 1929 г., указывалось: «Образование в государственных школах является общим и обязательным во всем Королевстве Югославия» Закон о народним школама. Београд: Државна штапарща Кралевине Србще. 1929. С. 3.. Многие уставы запрещали диктовки и пассивное обучение по книгам. Наглядные пособия как основной дидактический принцип формировались посредством приобретения приборов для физики и химии, препаратов для биологии, карт для географии и оборудования для математики и практической геометрии. Министерство образования Сербии закупило для учащихся тетради для рисования с 48 листами и 96 картинками, которые были сделаны Пера Музаком, и 20 тетрадей с 200 картинками, которые были сделаны Игнатом Фуксом; они были напечатаны в Праге в конце XIX в. [Cunkovic 2016, c. 105]. Все вышеперечисленные требования соответствовали одному из важнейших постулатов педагогики Коменского - обязательному начальному образованию для всех учеников, независимо от пола и касты.
Чехословацкая начальная школа в Белграде
Педагогические идеи Я.А. Коменского использовались в разных школах Сербии, в том числе в иностранных, которые занимали особое место в школьной системе страны. Традиция образования и обучения иностранцев в Сербии восходит к 1920-м гг. XIX в., когда в Белграде работали турецкие, еврейские и греческие частные школы. Постоянная миграция населения, а также развитие Сербии как государства повлияли на расширение сети иностранных школ. В период между двумя мировыми войнами иностранные школы были элитными учебными заведениями, в которых обучались как иностранные, так и сербские студенты.
Их существование и деятельность соответствовали «Закону о народных школах» 1929 г., а обучение проводилось по учебной программе, которая отражала потребности некоторых зарубежных школ. Учебный процесс был двуязычным - сербохорватским для литературы и национальной истории, в то время как остальные предметы преподавались на одном из иностранных языков.
Среди иммигрантов значительное место составляли чехи, которые были ремесленниками, рабочими, инженерами, художниками. В 1869 г. в Белграде была открыта чешская школа. Именно тогда неизвестный учитель собрал чешских детей и начал читать им лекции по родному языку и национальной истории в одном доме в Савамале, городском районе Белграда. В течение XIX и XX вв. школа несколько раз закрывалась. Затем в 1923 г. она вновь открылась как начальная школа с одним классом в одном из районов Белграда, на Западном Врачаре. Позднее, в октябре 1928 г., школу перевели в новый дом на улице Грасанинива в Белграде. Школа была названа Чехословацкой начальной школой Масарикова. Как и другие иностранные школы, она работала на основании «Закона о национальных школах». Чехословацкая начальная школа была единственной из иностранных школ, которая работала в Белграде.
Учителя и ученики этой школы были проводниками идей Я.А. Коменского. В школе в течение четырех лет дети должны были изучать: религиозное воспитание, сербохорватский язык, чешский/словацкий язык, историю, географию, математику с элементарными знаниями геометрии, биологию, рукоделие - для мальчиков и девочек, рисование, каллиграфию и физическое воспитание, которое основывалось на системе сокол (sokol) [Nikolova 2002, p. 23].
Уроки сербского языка, сербской географии и сербской истории читали сербские профессора и учителя. Все остальные предметы преподавали чехи, на чешском языке и с использованием чешских книг. Обучение элементарному чтению и письму проходило на родном языке - либо на чешском для чехов, либо на сербском для детей, чьи родители не были чехами. Сравнивая учебные программы, которые использовались в чехословацкой начальной школе, с программами сербских школ, можно сделать вывод, что дети в чешской школе изучали те же предметы, что и в других. Единственным отличием был чешский язык. Профессора использовали книги из Чехословакии, за исключением книг по сербскому языку и истории.
В чехословацкой начальной школе в Белграде, как и в других иностранных школах Сербии, отмечались все религиозные и государственные праздники, независимо от вероисповедания детей. Ученики этой школы отмечали, например, день святого Саввы, и многие из сохранившихся фотографий свидетельствуют о вечеринках, которые устраивали вместе сербские и чешские дети. Школьные врачи заботились о здоровье детей; некоторые профессора ездили со своими учениками на короткие экскурсии.
Чехословацкая начальная школа в Белграде работала и после Второй мировой войны, а с 1951 г. ее работу регулировало Министерство образования Сербии. Несколько лет спустя, в 1960 г., школа была закрыта. Чехословацкая начальная школа была единственной из иностранных школ, которая работала в Белграде. Но иностранные школы были не только в Белграде, но и в других частях страны Сербии, особенно в Воеводине, где было много чехов.
Заключение
Коменский как основоположник современной педагогики обращал внимание на психологические основы воспитания и образования. Его методы обучения естественны и ненасильственны, они выстраиваются в соответствии с умственным развитием учащихся, а сам процесс получения знаний выглядит рациональным и экономичным. Коменский указывал на необходимость использования в обучении принципов очевидности, градации и систематичности. Он хотел через образование развивать человека в соответствии с запросами общества, воспитывать в учениках ум и активные способности, целью которых было общее благо.
Труды Яна Амоса Коменского получили огромное распространение во всей Европе и в Сербии, где во второй половине XIX и в XX в. были опубликованы его работы по педагогике. Всестороннее изучение наследия Коменского, имеющее давние традиции, получило новое развитие в междисциплинарных исследованиях XXI в. [Мельников 2015; Ян Амос Коменский и современность 2018]. Коменский выступал за демократию в образовании и воспитании, и этими взглядами он близок современному обществу. В сербской истории педагогики имя и идеи Яна Амоса Коменского впервые упоминаются в середине XIX в. Его имя упоминается в одной из первых работ по педагогике в «Кратком изложении истории образования» Димития Матича, напечатанном в Белграде в 1866 г. Несколько лет спустя известный сербский писатель и педагог Милан Миличевич готовит работу «История педагогики», в которой впервые публикует сведения о педагогических идеях Яна Амоса Коменского. Взгляды Коменского на всеобщее и обязательное начальное образование на родном языке легли в основу нескольких сербских законов об образовании. Для сербских педагогов и профессоров высшей школы по сей день остаются важными основные дидактические принципы Коменского, включающие организацию уроков, классно-предметное обучение и постоянное образование учителей.
Литература
1. Безрогое В.Г. «Сделавший наукой искусство обучать»: Ян Амос Коменский (1592-1670) // Вестник образования России. 2017. № 6. С. 70-77.
2. Бим-Бад Б.М. Педагогическая система Яна Амоса Коменского // Вестник университета Российской академии образования. 2002. № 4. С. 87-110.
3. Мельников Г.П. Изучение наследия Я.А. Коменского // Славяноведение. 2015. № 4. С. 3-13.
4. Хуторской А.В. «Великая дидактика» Коменского // Школьные технологии. 2009. № 6. С. 64-76.
5. Ян Амос Коменский и современность: Сб. науч. трудов Междунар. научно-практич. конф., посв. 425-летию со дня рождения Яна Амоса Коменского и 250-летию первого издания его произведений на русском языке (28 ноября 2017 г.) / Сост. К.Ю. Милованов. М.: Ин-т стратегии развития образования РАО, 2018. 243 с.
6. Cunkovic S. Schooling and education in Serbia during XIX century / Pedagogical Museum. Belgrade, 2016.
7. Ilic M. Jan Amos Comenius - pedagogical classic, graduate thesis University of Belgrade: Faculty of Security, 2022.
8. Nikolova M. Masaryk's Czechoslovak elementary school. Belgrade: Educational Museum, 2002.
9. Tesic V The earlier conation with persons and pedagogue ideas of J.A. Comenius in Serbia // Pedagogue. 1970. № 1-2. P. 186-192.
коменский сербский педагогика воспитание
References
1. Bezrogov V. (2017), “'He who made the art of teaching a science': Jan Amos Comenius (1592-1670)”, Vestnik obrazovaniya Rossii [Bulletin of Education of Russia], № 6, pp. 70-77.
2. Bim-Bad B. (2002), “Pedagogical system of Jan Amos Comenius”, Herald of the University of the Russian Academy of Education, № 4, pp. 87-110.
3. Cunkovic S. (2016), Schooling and education in Serbia during XIX century, Pedagogical Museum, Belgrade, Serbia.
4. Ilic M. (2022), Jan Amos Comenius - pedagogical classic, Graduate thesis, University of Belgrade, Faculty of Security, Belgrade, Serbia.
5. Khutorskoi A. (2009), “'Great didactics' Comenius”, Journal of School Technology, № 6, pp. 64-76.
6. Mel'nikov G. (2015), “Studying the heritage of Ya.A. Komensky”, Slavyanovedenie [Slavic studies], no. 4, pp. 3-13.
7. Nikolova M. (2002), Masaryk's Czechoslovak elementary school in Belgrade, Educational Museum, Belgrade, Serbia.
8. Tesic V. (1970), “The earlier conation with persons and pedagogue ideas of J.A. Comenius in Serbia”, Pedagogue, № 1-2, pp. 186-192.
9. Milovanov K.Yu. (ed.) (2018), Yan Amos Komenskii i sovremennost': sbornik nauchnykh trudov Mezhdunarodnoi nauchno-prakticheskoi konferentsii, posvyashchennoi 425-letiyu so dnya rozhdeniya Yana Amosa Komenskogo i 250-letiyu pervogo izdaniya ego proizvedenii na russkom yazyke (28 noyabrya 2017 g.) [Jan Amos Comenius and modernity: Collection of scientific papers of the International Scientific and Practical Conference dedicated to the 425th anniversary of the birth of Jan Amos Comenius and the 250th anniversary of the first edition of his works in Russian (November 28, 2017)], Institut strategii razvitiya obrazovani- ya RAO, Moscow, Russia.