МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ИВАНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
ШУЙСКИЙ ФИЛИАЛ ИВГУ
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ
Контрольная работа по предмету
«Концепции современного естествознания»
Работу выполнила:
Алимова Екатерина Витальевна,
студентка 3-го курса заочной формы обучения
Факультета педагогики и психологии
Шуя 2016 год
Содержание
наука знание культура эволюционизм
Введение
1. Определение науки и ее место в духовной культуре
1.1 Характерные черты науки
2. Естественные, гуманитарные и технические науки, их структура и проблематика
3. Иерархия уровней культуры. Естественная и гуманитарная культуры
4. Принципы универсального эволюционизма. Путь к единой культуре
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Взаимоотношения науки с другими отраслями культуры не были безоблачными. Имела место довольно жесткая, порой жестокая борьба за духовное лидерство. В средние века политическая и с нею духовная власть принадлежала религии, и это накладывало отпечаток на развитие науки.
Начиная с Коперника стало ясно, что наука не то, что теология и обыденное знание. Борьба между наукой и религией вступила в решающую стадию. За торжество научного мировоззрения отдал жизнь Джордано Бруно, так когда-то за торжество философии и религии пожертвовали собой Сократ и Христос.
Наука победила в XVII в. все другие отрасли культуры и сохраняла доминирующую роль до XX в. Своей победой она обязана прежде всего естествознанию, которое лежит в фундаменте научного знания.
Наука - это сфера человеческой деятельности, целью которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности, а также результаты этой деятельности. Понятие науки применяется для обозначения как процесса выработки научных знаний, так и всей системы проверенных практикой знаний, представляющих объективную истину, а также для указания на отдельные области научных знаний, на отдельные науки. Важнейшая особенность науки - в том, что она нацелена на отражение объективных сторон мира, т.е. на получение таких знаний, содержание которых не зависит ни от человека, ни от человечества.
Посредством науки человечество осуществляет свое господство над силами природы, развивает материальное производство, преобразует общественные отношения. Следовательно, важнейшими функциями науки являются описание, объяснение и предсказание процессов и явлений объективной действительности на основе открываемых ею законов и закономерностей. [3]
1. Определение науки и ее место в духовной культуре
За 2,5 тыс. лет своего существования наука превратилась в сложное, системно организованное образование с четко просматриваемой структурой. Наука представляет собой исторически сложившуюся систему познания объективных законов мира. Результатом научной деятельности выступает система развивающегося доказательного и обоснованного знания. Научное знание дает возможность предвидения и преобразования действительности в интересах общества и человека.
Существуют десятки определений науки, сформулированных представителями этих дисциплин и самими учеными.
Среди них можно выделить две основные группы:
1) определения науки как системы знаний и
2) определения ее как вида человеческой деятельности. Это и есть два важнейших аспекта науки, которые необходимо учесть в ее определении. «Наука» в переводе с латинского означает «знание». Поэтому, на первый взгляд, ответить на вопрос, что такое наука, не сложно: это физика, химия, биология, математика и другие дисциплины, которые изучаются в школе и вузе. Сложнее дать общее определение науки. Автор фундаментального труда «Наука в истории общества» английский ученый Д.Бернал пишет: «Наука так стара, на протяжении своей истории она претерпела столько изменений что любая попытка дать определение науки, а таких имеется немало, может выразить более или менее точно лишь один из ее аспектов, и часто второстепенный, существовавший в какой-то период ее развития».
О таком многофункциональном явлении как наука можно сказать, что это:
1) отрасль культуры;
2) способ познания мира;
3) специальный институт (в понятие института здесь входит не только высшее учебное заведение, но и наличие научных обществ, академий, лабораторий, журналов и т.п.).
«Системой отсчета», в которой существует естествознание, является человеческая культура, под которой в широком смысле понимается специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Представляя собой феноменологию человеческого бытия, культура как философская категория противостоит природе («натуре»), фиксируя «сверхприродное» начало в способах и продуктах человеческой деятельности.
Культуру принято делить на материальную, охватывающую результаты материальной деятельности человека, и духовную, включающую в себя сферу сознания, духовного производства. [5]
1.1 Характерные черты науки
Универсальность - означает, что научные знания, полученные на земле истины для всей вселенной.
Фрагментарность - означает, что наука может изучать не цельное явление, но лишь его фрагменты, потому что основной научный прием это анализ (расщепление)
Общезначимость - означает, что научные знания являются пригодными для всех культур и народов, язык науки понятен всем.
Обезличеность - означает, что не индивидуальность ученого ни как не проявляются в его результатах (нет ни американской, ни китайской науки).
Систематичность - наука имеет самую четкую внутреннею структуру по сравнению с другими областями культуры.
Незавершенность - и в то же время никогда не будет создано общей теории всего т.к. познание безгранично. «Чем больше мы знаем, тем больше мы незнаем».
Преемственность - в науке новое всегда строится на старом т.к. никакие научные факты не могут быть отброшены.
Критичность - и в то же время наука любит отвергать время от времени даже свои аксеомы.
Достоверность - все её результаты проверяемы на практике (многократно и разными учеными).
Внеморальность - научные результаты, её теории не несут в себе окраски добра или зла, это истина о мире, но их применение - уже имеет моральное содержание и в этом смысле ученые ответственны за свои результаты.
Компонентами духовной культуры являются мораль, право, религия, искусство и многие другие формы общественного сознания, в том числе и основной объект нашего внимания в этом курсе - наука, функцией которой является производство и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности.
Современная наука - это сложная и многообразная система. В этой системе можно выделить две следующие основные сферы: фундаментальные науки и прикладные науки.
Основными элементами научного знания являются:
- твердо установленные факты;
- закономерности, обобщающие группы фактов;
- теории, как правило, представляющие собой знания системы закономерностей, в совокупности описывающих некий фрагмент реальности;
- научные картины мира, рисующие обобщенные образы реальности, в которых сведены в некое системное единство все теории, допускающие взаимное согласование.
Наука отличается от мифологии тем, что стремится не к объяснению мира в целом, а к формулированию законов развития природы, допускающих эмпирическую проверку. Наука отличается от мистики тем, что стремится не к слиянию с объектом исследования, а к его теоретическому пониманию и воспроизведению. Наука отличается от религии тем, что разум и опора на чувственную реальность имеют в ней большее значение, чем вера. Наука отличается от философии тем, что ее выводы допускают эмпирическую проверку и отвечают не на вопрос почему? а на вопрос как? каким образом? Наука отличается от искусства своей рациональностью, не останавливающейся на уровне образов, а доведение до уровня теорий. Наука отличается от идеологии тем, что ее истины общезначимые не зависят от интересов определенных слоев общества. Наука отличается от техники тем, что нацелена не на использование полученных знаний о мире для его преобразования, а на познание мира. Наука отличается от обыденного сознания тем, что представляет собой теоретическое освоение действительности. [7]
2. Естественные, гуманитарные и технические науки, их структура и проблематика
Современная наука имеет очень сложную организацию. С точки зрения предметного единства, все ее многочисленные дисциплины объединяются как комплексы наук - естественных, общественных, технических, гуманитарных, антропологических.
Аспекты взаимосвязи и взаимодействия наук могут быть установлены по различным основаниям.
Во-первых, по методам. Так, метод наблюдения применяется во всех группах наук.
Во-вторых, по типу проникновения в сущность объекта: эмпирический и теоретический уровни познания представлены в каждой из наук в разной степени завершенности.
И в-третьих, антропное (т.е. человеческое), которое выступает универсальным основанием взаимосвязи.
Фундаментальные науки имеют своей целью познание объективных законов мира безотносительно к потребностям и интересам человека. К фундаментальным наукам относятся: математические науки; естественные науки (механика, астрономия, физика, химия, геология, география, биология и др.); социальные науки (история, археология, этнография, экономика, статистика, демография и др.); гуманитарные науки (психология и её отрасли, логика, филология и др.).
Прикладные науки нацелены на разработку способов применения полученных фундаментальной наукой знаний объективных законов мира для удовлетворения потребностей и интересов людей. К прикладным наукам относятся: кибернетика; технические науки (прикладная механика, технология машин и механизмов, сопротивление материалов, техническая физика, химико-технологические науки, металлургия, горное дело, космонавтика и др.); сельскохозяйственные науки; медицинские науки; педагогика; науки о государстве и праве и др.
Циклический замкнутый характер естественных наук можно изобразить с помощью следующей схемы:
Физика-химия-биология-психология
и обратно
Психология-физика-химия-биология
Из этой схемы ясно, что химия имеет своим основанием физику, при этом сама является основанием для биологии и психологии. Психология занимает высшее место, но вместе с тем циклически замыкается с исходной наукой всей цепи - физикой.
Естествознание - учение о природе, комплекс естественных наук
Слово «естествознание» (естество - природа) означает знание о природе, или природоведение. В латинском языке слову «природа» соответствует слово natura, поэтому в немецком языке, ставшем в 17-19 вв. языком науки, все о природе стали называться «Naturwissenchaft». На этой же основе появился и термин «натурфилософия» - общая философия природы. В древнегреческом языке слову природа очень близко слово «физис». Первоначально все знание о природе действительно относилось к физике (в древности - «физиология»). Физика, таким образом, стала основой всех наук о природе.
В настоящее время имеются два определения естествознания:
1. Естествознание - наука о природе, как о единой целостности.
2. Естествознание - совокупность наук о природе, взятое как единое целое.
Первое определение говорит об одной единой науке о природе, подчеркивая единство природы, ее нерасчлененность. Второе говорит о естествознании как о совокупности, т.е. множестве наук, изучающих природу, хотя в нем и содержится фраза, что это множество следует рассматривать как единое целое. [4]
К естественным наукам относят физику, химию, биологию, космологию, астрономию, географию, геологию и частично психологию. Кроме того, существует множество наук, возникших на стыке названных (астрофизика, физическая химия, биофизика и т.д).
Целью естествознания, в конечном счете, является попытка решения так называемых «мировых загадок», сформулированных еще в конце 19-го века Э. Геккелем и Э.Г. Дюбуа-Реймоном. Вот эти загадки: сущность материи и силы, происхождение движения, происхождение жизни, целесообразность природы, возникновение ощущения и сознания, возникновение мышления и речи, свобода воли.
Предмет естествознания - различные формы движения материи в природе: их материальные носители (субстрат), образующие лестницу последовательных уровней структурной организации материи; их взаимосвязи, внутренняя структура и генезис; основные формы всякого бытия - пространство и время; закономерная связь явлений природы как общего характера, охватывающая ряд форм движения, так и специфического характера, касающаяся лишь отдельных сторон тех или иных форм движения, их субстрата и структуры. «Предмет естествознания - движущая материя... Познание различных форм движения... является главным предметом естествознания». Структура естествознания определяется аспектами естествознания. Взаимная связь отраслей естествознания отражает общий ход развития всей природы от более простых, низших ступеней и форм до наивысших и сложнейших. Раздвоение природы на неживую и живую, которое зарождается в пределах химии (поскольку химические соединения дифференцируются на неорганические и органические) можно представить так: физика, химия неорганическая (путь к неживой природе)/органическая (путь к живой природе).
Такое раздвоение подготовляется на атомном уровне структурной организации материи; далее из молекул образуются агрегаты (газообразные, капельножидкие, твёрдые - аморфные и кристаллические), составляющие основу различных сфер Земли. С другой стороны, постепенное усложнение молекул углеродистых соединений приводит к образованию биополимеров (белков, нуклеиновых кислот), которые составляют основу живой природы. Физика, химия, геология и биология относятся к числу фундаментальных отраслей современного естествознания и образуют стержень классификации наук. [1]