Учение о биологической эволюции – есть наука о причинах, движущих силах и закономерностях изменения и развития живых организмов. С точки зрения теории эволюции, всё многообразие в живой природе является результатом действия трёх взаимосвязанных факторов: изменчивости, наследственности и естественного отбора (основной фактор, направляющий эволюционные изменения). -В любой популяции наблюдается изменчивость. -Некоторые из этих изменений наследуются от родительской особи. Вывод: весь ход эволюции видов ведёт к тому, что генетические и иные признаки, обеспечивающие выживание, встречаются от поколения к поколению всё чаще в данной популяции, определяя главное направление его развития. Но было непонятно каким образом осуществляется передача наследственных признаков. Считалось, что передача наследственных признаков происходит по принципу «смешивания». Однако Георг Мендель создал гипотезу, опровергающую это предположение: наследование носит не промежуточный, а дискретный характер. Исследователями классического периода развития генетики были выяснены основные закономерности наследования и доказано, что наследственные факторы (гены) сосредоточены в хромосомах. Ген – элементарная единица наследственности, находящаяся в ДНК (нуклеиновая кислота). Генетика – это наука о законах наследственности и изменчивости организмов и методах управления ими. Генная инженерия - это создание новых форм организмов, в том числе и высших, наделенных свойствами раннее у них отсутствующих. Роль генов в развитии организма огромна. Наследственность – свойство родителей передавать свои признаки и особенности развития следующему поколению.Изменчивость – перестройка генов.Генотип – совокупность всех генов организма. Если происходит скрещивание родительских организмов, отличающихся друг от друга по одному признаку, то у нового организма проявляется признак только одного родителя, признак другого отсутствует. Это первый закон Менделя, или правило доминирования гибридов первого поколения. Второй закон Менделя, закон независимого наследования, гласит: Если потомков первого поколения, одинаковых по изучаемому признаку, скрестить между собой, то во втором поколении признаки обоих родителей появляются в определенном числовом соотношении: 3/4 особей будут иметь доминантный признак. Третий закон Менделя, закон независимого наследования, гласит: расщепление по каждой паре признаков идёт независимо от других пар признаков. Опираясь на достижения современной генетики, крупный вклад в развитие селекции внесли выдающиеся отечественные биологи Н.И. Вавилов, Мичурин (создавал межвидовые гибриды растений), Дубинин, Тимофеев-Ресовский (создатель радиационной генетики). 52.Синтетическая теория эволюции и коэволюции. Определение общей теории эволюции и обстоятельства ее появления. В 1858 году Ч. Дарвин и независимо от него А.Р. Уоллес обосновали принцип естественного отбора и представление о борьбе за существование как механизме этого отбора. Основной труд Ч. Дарвина – "Происхождение видов", в корне изменивший представления о живой природе, появился в 1859г. Имея в виду важное жизненное значение эмоций, Ч. Дарвин предложил теорию, объясняющую происхождение и назначение тех органических изменений и движений, которые обычно сопровождают ярко выраженные эмоции. Эта теория получила название эволюционной. Теория эволюции путем естественного отбора основана на следующих положениях. Во-первых, для живого характерно наличие изменчивости.Во-вторых, для организмов характерно размножение в геометрической прогрессии. Концепция коэволюции и ее суть. Что внесли экологические исследования в ее создание. Коэволюция – эволюция взаимодействия организмов разных видов, не обменивающихся генетической информацией, но тесно связанных экологически (например, хищник – жертва, паразит – хозяин).
Первоначально термин понадобился для обозначения взаимного приспособления биологических видов. Затем стало ясно, что он удачно выражает более широкий круг явлений — соразвитие взаимодействующих элементов единой системы, естественно развивающейся и сохраняющей при этом свою целостность по крайней мере так долго, как необходимо для постановки вопроса о коэволюции в ней.
Понятие и законы экологии
экология (дословно – наука о среде обитания) - занимается проблемами взаимодействия природы и общества. Наименьшей единицей экологии является совокупность существ одного биологического вида – популяция. Все организмы экосистемы образуют меж собой пищевые связи, замыкающиеся в единый круговорот.
Индустриальные системы современности, использующие энергию ископаемого топлива и ядерную энергию радиоактивных веществ породили массу экологических проблем, ставящих человечество на грань самоуничтожения, для их преодоления Нужны экологически чистые и практически неисчерпаемые источники энергии, и самый рациональный из них – солнечная энергия.
Экологическая безопасность должна стать неотъемлемой частью деятельности государства и его органов в области обеспечения общей безопасности человечества. Общеправовые принципы экологического права: 1. Принцип народовластия - предоставляет возможность народу осуществлять свою власть в экологических отношениях непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.
2. Принцип гуманизма - выражается в том, что отношения эколого-пользования в стране строятся с учетом интересов не только настоящего, но и будущих поколений людей.
3. Принцип интернационализма - предполагает международное сотрудничество в области охраны окружающей среды.
В западной, прежде всего англоязычной, литературе социобиология — это, пожалуй, последнее слово в науке о человеке. Строго говоря, социобиологические идеи — не новое явление в западной мысли. Начиная с открытия Ч. Дарвина каждый новый крупный шаг в развитии биологии сопровождался появлением различного рода биологицистских концепций, распространявших биологические закономерности на сферу социального. Отличительная черта нынешних социобиологических концепций состоит в том, что их авторы — в основном ученые-биологи. Хотя социобиологические идеи высказывались задолго до оформления социобиологии как самостоятельного направления научного поиска, однако в качестве оформленной системы воззрений социобиология впервые предстала в трудах профессора Гарвардского университета Э. О. Уилсона (р. 1929 г.). Социобиология неоднозначно была воспринята и широким общественным мнением на Западе. На характер его восприятия значительное влияние оказала негативная реакция либеральной интеллигенции на биологицистские спекуляции реакционных евгеников, расистов и нацистов. Сегодня к этим спекуляциям прибегают неонацисты в Западной Германии, “новые правые” во Франции, “бойцы Национального фронта” в Англии и другие представители наиболее реакционных сил. В биологическом плане социобиология возникла на базе эволюционной теории Ч. Дарвина, а также современных биологических дисциплин. Из числа выдающихся современных генетиков, заложивших, по словам социобиологов, основы направления, прежде всего называют имя англичанина У. Д. Гамильтона. Гамильтон исследовал редко встречающуюся детерминацию — гаплодиплоидию. В целом пафос исследований социобиологов состоит в том, что учитывается информация о генетических, экологических и эволюционных аспектах поведения животного и по аналогии с ней формулируются принципы адаптивного поведения человека. 59.Естественнонаучные концепции человеческого общества. Креационистская концепция. Первоначальные представления о происхождении человека в результате сотворения Богом или Мировым Разумом нашли свое отражение в древних мифах. Позже появились различные версии религиозного характера. В зависимости от уровня развития религии можно выделить несколько вариантов ответов на этот вопрос. Космическая концепция На основе анализа исторических документов и изучения необычных природных объектов выдвигается тезис о возможном посещении Земли представителями внеземных цивилизаций (палеовизит). Сторонники космической концепции исходят из того, что появление человека на Земле — результат вмешательства инопланетян. Биологическая концепция. Предпосылки к формированию биологической концепции появились в эпоху Великих географических открытий, сделавших доступными для наблюдений и исследований практически весь мир. Начиная с XV в., европейцы узнали о существовании множества разных стран и народов, совсем не похожих на них, имевших совершенно другие традиции и обычаи. Многие из этих народов находились на уровне каменного века. Стадиальная концепция антропогенеза. В разработку стадиальной концепции большой вклад внесли российские антропологи, выделившие четыре стадии антропогенеза: 1)австралопитеки — предшественники человека; 2)прогрессивные австралопитеки, архантропы, среди которых были питекантропы, синантропы и т.д. — древнейшие люди; 3)палеоантропы (неандертальцы) — древние люди; 4)неоантропы (кроманьонцы) — ископаемые люди современного анатомического типа. Трудовая концепция. Если симиальная концепция отвечает на вопрос о том, кто был предшественником человека, от кого он произошел, то на вопрос о причинах превращения обезьяноподобных предков в человека пытается дать трудовая концепция, суть которой изложена в работе Ф. Энгельса «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». По словам Энгельса, труд создал человека. Мутационная концепция. Человек выделился из окружающего мира благодаря появлению способности к труду, к сознательной деятельности. Как считает современная наука, возникновение таких необычных способностей у предчеловека должно было опираться на какие-то биологические предпосылки, создавшие возможность качественного скачка. На этой основе возникли предположения о роли полезных мутаций в наследственном аппарате предчеловека, впоследствии закрепленных биологической и социальной эволюцией. Причины появления мутаций такого рода могли быть самыми разными. 60.Человек в свете синергетики, кибернетики и физики. Проблема моделирования человека и его сознания. Герман Хакен о синергетике. Термин «синергетика» как название нового междисциплинарного направления исследований был впервые введен Германом Хакеном. Современная синергетика стала признанным междисциплинарным направлением научных исследований, которое занимается изучением сложных систем, состоящих из многих элементов, частей, компонентов, которые взаимодействуют между собой сложным (нелинейным) образом. Предмет кибернетики. Основным объектом исследования в К. являются так называемые кибернетические системы. Такие системы рассматриваются абстрактно, безотносительно к их реальной физической природе. Высокий уровень абстракции позволяет находить общие методы подхода к изучению систем качественно различной природы, например технических, биологических и даже социальных. Абстрактная кибернетическая система представляет собой множество взаимосвязанных объектов, называемых элементами системы, способных воспринимать, запоминать и перерабатывать информацию, а также обмениваться информацией. Всякий организм — это система, способная к саморазвитию и управлению как внутренними взаимосвязями между органами и функциями, так и соотношениями с факторами среды.. Во всех этих надорганизменных системах, как и в жизни клетки, развитии организма, эволюции органического мира в целом, имеются внутренние механизмы регуляции, для изучения которых также применимы принципы и методы. 61.Общие особенности, проблемы и парадоксы развития современного естествознания. Любые идеи о будущем, даже если они хорошо обоснованы и весьма правдоподобны, обречены остаться на уровне прогнозов. Главный фактор— информационно-технологический бум. Мы подходим к созданию «сетевого общества», в котором люди будут связаны между собой так, как никогда ранее». Новое сетевое общество может походить как на большой иерархически организованный муравейник, так и на общество свободных людей. Для нынешнего этапа развития культуры характерно возрастание интереса к мистическим учениям и магическим практикам, очередная, уже не первая по счету, волна ремифологизации захлестнула современный мир. В.С. Степин предлагает различать классическую, неклассическую и постнекпассическую формы рациональности и соответствующие им типы науки. Классическая рациональность связана с такими способами постижения действительности, при которых субъект полностью исключается из системы познания. Классическая рациональность имеет установку на объективированное познание действительности, при котором влияние человека на познавательный процесс не учитывается. Классическая рационалистическая парадигма рассматривает науку как абсолютное знание, существующее вне какого-либо социокультурного контекста. Неклассическая рациональность характеризуется осознанием неустранимого влияния познавательных средств на объект и процесс исследования. Неклассическая рационалистическая парадигма учитывает влияние человека на познавательный процесс, однако по-прежнему не осознается социокультурная, мировоззренческая обусловленность научного познания. Постнеклассическая рациональность связана с пониманием неразрывной связи между ценностно-смысловыми структурами сознания познающего субъекта и характером его познавательной активности. Человек влияет на результаты познания в силу наличия у него специфических ценностных установок, которые формируются с опорой на вненаучный контекст. Таким образом, в рамках постнеклассической парадигмы осознается связь познавательной деятельности, в том числе и научной, с социо-культурным контекстом, в котором эта деятельность осуществляется. Современная постнеклассическая наука рассматривает мир как единое изменяющееся целое, законы которого одинаковы на всех уровнях. Естествознание из ценностно-нейтрального знания, каким оно представляло себя на протяжении нескольких веков, превращается в аксиологически ориентированное, предполагающее введение этических, эстетических и т.п. норм в научное исследование. Сейчас наука находится на постнеклассической стадии развития и совершенно определенно можно сказать, что на смену постнеклассической науке со временем придут иные формы. Научное знание носит исторический характер, оно изменяется вместе с развитием культуры. Поэтому следует говорить не об исчезновении или умирании науки, а о ее трансформации. Возможно, мы стоим на пороге новой научной революции, следствием которой станет радикальное изменение наших представлений о мире, новый прорыв человеческого духа. 62.Постнеклассический этап современной науки. Революция в естествознании, начавшаяся в 90-х гг. ХIХ в. и продолжавшаяся до середины ХХ в. носила глобальный характер. Она началась в физике, а затем распространилась на все остальные науки. I этап (90-е гг. ХIХ в. – 20-е гг. ХХ в.): были сделаны открытия, в корне изменившие научные представления о мире,- электромагнитных волн (Герц); коротковолнового электромагнитного излучения (Рентген) и др. II этап (сер. 20-х гг. – 40-е гг. ХХ в.) – создание квантовой механики и соединение ее с теорией относительности в новой квантово-релятивистской картине мира. III этап (40-е – 70-е гг. ХХ в.) - овладение атомной энергией, создание ЭВМ и кибернетики, начало освоения космоса и развитие космонавтики и др. Основные черты постнеклассической науки (с 80-х гг. ХХ в.): - глобальный эволюционизм: идея эволюции вышла за рамки биологии, естествознание ведет поиск закономерностей и механизмов эволюции на всех уровнях организации материи; - самоорганизация материальных систем: развитие сложных, открытых, нелинейных, неравновесных систем ведет к переходу их в неустойчивое состояние, выход из которого осуществляется путем перестройки элементов системы. - антропный принцип: наблюдатель осознает себя частью исследуемого мира, активно взаимодействует с наблюдаемым объектом.
Биологическое и социальное в человеке
В современной науке наиболее распространенной является точка зрения, согласно которой генетически наследуются не способности человека, а только их задатки, развитие же способностей во многом зависит от условий жизни и общения. Данной точки зрения придерживается социобиология — научная дисциплина, изучающая генетические основы социального поведения животных и человека, их эволюцию под действием естественного отбора
Будучи продуктом биологической эволюции, человек никогда не выйдет за границы своей биологической природы. Биологическое и социальное начала выступают генетически и функционально связанными уровнями целостной организации человека. Биологическое начало, будучи первичным во времени, детерминирует социальное начало, становится предпосылкой его воспроизведения.
Концепция ноосферы В.И. Вернадского Понятие ноосферы
Современная биосфера является результатом длительной эволюции всего органического мира и неживой природы нашей планеты. В ее эволюции принимает участие и сам человек, воздействие которого на природу постоянно усиливается и по своим масштабам сегодня превосходит действие геологических процессов. Биосфера Земли все больше становится управляемой человеческим разумом, постепенно превращаясь в ноосферу.
Еще в 1920—1930 гг. В.И. Вернадский, размышляя о геологической роли человека, вооруженного научной мыслью (разумом), пришел к выводу, что геохимическая роль человека определяется не его массой а производственной деятельностью. Для Вернадского было очевидным, что биосфера под влиянием разумной человеческой деятельности переходит в качественно новое состояние.
Это новое состояние биосферы, преобразованной человеческой мыслью и трудом, Вернадский назвал ноосферой. Сам термин «ноосфера» (от греч. слова noos — разум в прямом переводе означает «сфера разума».С появлением человека на Земле начинается процесс ноосферогенеза — превращения биосферы в ноосферу.
Необходимые предпосылки для создания ноосферы
Развивая свои представления и идеи о взаимосвязи биосферы и человека, Вернадский выделил необходимые предпосылки для создания ноосферы.
1.Человечество стало единым целым, заселив при этом всю планету.
2.Преобразование средств связи и обмена информацией, которые сегодня обеспечивают мгновенную ее передачу
3.Реальное равенство людей как необходимое условие ноосферы.
Учение В.И. Вернадского о ноосфере не сложилось в законченную теорию, более того, русский ученый даже само понятие ноосферы употреблял в разных смыслах. В его понимании ноосфера это:
-новое геологическое явление, суть которого заключается в возможности человека преобразовывать Землю своим трудом и мыслью;
-область проявления научной мысли: «эволюционный процесс получает особое геологическое значение благодаря тому, что он создал новую геологическую силу — научную мысль социального человечества»;
-главный фактор преобразования и дальнейшей эволюции биосферы: «человек своей деятельностью создает новую живую природу».
Человек как предмет естественнонаучного познания
Одним из самых загадочных объектов исследования естествознания являемся мы сами – люди. Наиболее удивительным органом является наш мозг – центр управления нашим организмом. Одна из основных функций человеческого мозга – высшая нервная деятельность – это сознание, подсознание и интуиция.
Функции сознания – отражение свойств внешнего мира, мысленное построение действий и предвидение их результатов и т.д.
Подсознание – психические процессы, возникшие в результате влияния сложных поведенческих программ и доведенные до автоматизма, став навыками.
Сущность и истоки человеческого сознания
На протяжении веков феномен человека притягивает к себе внимание многих поколений ученых и является предметом изучения естественных, социальных и гуманитарных наук. Между естественным и гуманитарным знанием ведется непрерывный диалог по проблеме человека, происходит обмен информацией, теоретическими моделями, методами изучения и т.д. При этом каждая из сторон акцентирует внимание на конкретных сторонах жизнедеятельности человека.
Таким образом, проблема человека имеет междисциплинарный характер, а современный естественнонаучный взгляд на человека представляет собой комплексное и многоаспектное знание, получаемое в рамках различных дисциплин. Целостный взгляд на человека, его сущность и природу невозможен без привлечения данных гуманитарного и социального познания.
Основные этапы антропогенеза.
Систему современных наук можно уподобить некоторому спектру, в котором присутствуют моменты дискретности и непрерывности. Именно поэтому при введении той или иной жесткой классификации сразу же выявляются пограничные науки.
Человек как предмет естествознания
Концепции происхождения человека
Вопрос о собственном происхождении постоянно привлекал к себе внимание людей, поскольку для человека познание самого себя не менее важно, чем познание окружающего мира. Центральное место в комплексе естественнонаучных дисциплин, изучающих человека, занимает антропология — общее учение о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариациях физического' строения человека. Современная антропология рассматривает антропогенез — процесс происхождения человека — как продолжение биогенеза. По мере становления и развития антропологической науки на все эти вопросы пытались дать ответы пять основных концепций антропогенеза:
1)креационистская концепция — человек сотворен Богом или мировым разумом;
2)биологическая концепция — человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений;
3)трудовая концепция — в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей;
4)мутационная концепция — приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе;
5)космическая концепция — человек как потомок или творение инопланетян, в силу каких-то причин попавших на Землю.
Происхождение человека; сходства и отличия человека от животных.
Существуют дарвинистская, антидарвинистская и двунаправленная теории эволюции.
По Дарвину: простейшие-членистоногие-позвоночные-земноводные-пресмыкающиеся-млекопитабщие-обезьяны-человек.
Антидарвинисты-наоброт + божественная теория происхождения жизни. Двунаправленная –в центре человек:простейшие-человек-бог.
Другими словами, обеспечение коэволюции человека и биосферы (или, что то же самое, для реализации стратегии sustainable development) требует развития специальной синтетической научной дисциплины.