Грехи «вывернутого» языка, как показано в произведении Захара Прилепина, - это не только злоба, зложелательство, злорадство, гнев и ложь, но и хвастовство, осуждение, издевательство, бесстыдство [Там же, с. 563].
Недаром начальник концлагеря Эйхманис заявил, что на Соловках «свой» язык: «смесь блатного и дворянского, большевистского новояза и белогвардейского словаря, языка театралов и проституток. “Всё смешалось: фрак, армяк и блуза!”» [Там же, с. 267].
В обществе, где царствуют слова, зачерпнутые из выгребной ямы, властвуют страх и ложь. Автор намекает на то, что как ни старались большевики создать антимонастырь, антимолитву, рассатанить людей, у них в результате ничего не получилось. Тысячи мучеников легли в Соловецкую землю, превратив Соловки в антиминс под открытым небом.
Таким образом, можно констатировать, что авторская оценка инвективной лексики занимает важное место в произведении Захара Прилепина, являясь показателем духовного падения человека, его бесовства, которые могут быть преодолены только покаянием.
Концептуальная роль авторской оценки вреда сквернословия доказывается тем, что ни одно неприличное слово не было воссоздано писателем, а в романе присутствуют исключительно отрицательные характеристики инвективных слов.
Кроме показа духовной деградации, мат выполняет функцию инструмента агрессии, жестокости, человеконенавистничества, которые стали нормой для постреволюционного общества.
Очень важны также функции демонстрации лжи, демагогии, которые сеет сквернословие; а также образование новых словосочетаний для революционной агитации, которые дезориентируют человека, перестающего различать добро и зло. Роман «Обитель» содержит намек на скорое возрождение народа России под воздействием Благодати сакрального места (Соловецкой обители), то есть его вековой «намоленности», преодолевающей антимолитву, которой являются инвективные слова.
Список литературы
1. Антология русской поэзии. Валерий Брюсов - стихи [Электронный ресурс]. URL: http://www.stihi-rus.ru/1/ Bryusov/184.htm (дата обращения: 19.11.2016).
2. Бабенко Н. Г. Язык и поэтика русской прозы в эпоху постмодерна. Изд. 2-е, перераб. и доп. М.: ЛИБРОКОМ, 2010. 403 с.
3. Даль В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. 736 с.
4. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30-ти т. Л.: Наука, 1976. Т. 14. Братья Карамазовы. 511 с.
5. Епископ Митрофан (Баданин). Правда о русском мате. СПб. - Мурманск: Библиополис, 2014. 32 с.
6. Колесов В. В., Колесова Д. В., Харитонов А. А. Словарь русской ментальности: в 2-х т. СПб.: Златоуст, 2014. Т. 2. П - Я. 592 с.
7. Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. М.: Русский язык, 1998. 944 с.
8. Новый Завет. Псалтырь. Изд. 3-е. М.: ДАРЪ; БЛАГО, 2013. 912 с.
9. Прилепин З. Обитель: роман. М.: АСТ, 2015. 746 с.
Аннотация
Статья посвящена выявлению многофункциональности инвективной лексики как маркера концептуального смысла романа «Обитель» Захара Прилепина. Выявляются функции характеристики образов, внутреннего (духовного) состояния героев; функция демагогического обмана; искоренения подлинного смысла лексики духовной сферы; функция обнаружения общей авторской интенции.
Доказывается, что основной функцией, которую выполняет брутальное слово в романе, является демонстрация демагогической сути нового постреволюционного государства и связанного с этим кризиса духовности русского человека.
The article is devoted to revealing the versatility of invective vocabulary as a marker of the conceptual meaning of the novel “Abode” by Zahar Prilepin. The article singles out the functions of the images' characteristic, the inner (spiritual) state of the characters; the function of demagogic deception; the eradication of the true meaning of the spiritual sphere vocabulary; the function of detection of the general author's intention. It is proved that the main function performed by a brutal word in the novel is the demonstration of the demagogic essence of the new post-revolutionary state and it is associated with this crisis of the Russian man's spirituality.