Набирает силы консервативное сознание и в США. Американских консерваторов не может не тревожить стремительное преображение нации. Они отмечают, что ни одна нация на свете не переживала столь глобального демографического сдвига в такие короткие сроки, - оставаясь при этом единой нацией, как Америка [6]. Более полувека назад только 16 млн. американцев могли похвастаться европейскими предками. Сегодня число таких американцев увеличилось до 80 млн. Никакая нация на свете не переживала столь масштабной трансформации в столь сжатые сроки. "Неуправляемая иммиграция грозит уничтожить страну, в которой мы выросли, и превратить Америку в хаотическое скопление народов, не имеющих фактически ничего общего между собой - ни истории, ни фольклора, ни языка, ни культуры, ни веры, ни предков. Люди идентифицируют себя с теми странами, откуда родом они сами или их предки: между тем транснациональные элиты направляют общественное развитие в противоположную сторону. Открыто дебатируется вопрос о том, когда национальные правительства уступят место правительству мировому" [7, с. 8-9].
Американский консерватор с публицистическим блеском П. Бьюкенен скорбит об утрате традиционных ценностей в своей стране. Он скорбит по поводу исчезновения национальной идентичности в связи с тем, что американские женщины обнаруживают отстранённость от такой незыблемой ценности, как материнство. В мире, где господствуют потребительские установки, женщины отказываются от стесняющей роли жены, матери и хозяйки дома. В общественном сознании процветающих стран широкое распространение получают сексуальные извращения: гомосексуализм, лесбианство.
"Миллионы людей ощущают себя чужаками в собственной стране. Они отворачиваются от масс-культуры с её культом животного секса и гедонистических ценностей. Они наблюдают исчезновение старинных праздников и увядание прежних героев" [7, с. 16]. На протяжении жизни одного поколения многим американцам довелось увидеть, как развенчивают их Бога, ниспровергают их героев, оскверняют культуру, извращают моральные ценности, фактически вытесняют их из страны, а самих называют экстремистами и лжецами за приверженность идеалам предков.
Эта социальная критика, несомненно, несёт в себе позитивное социальное содержание. Однако размышления П. Бьюкенена о столь органичном для консерватизма положении, как незыблемость неравенства, используются им для пропаганды американского образа жизни и оправдания войны против других народов. В частности, Бьюкенен стремится героизировать испанских путешественников и конкистадоров, которых теперь неоправданно, по его мнению, представляют этакими исчадиями ада, расистами и убийцами. Но разве эти завоеватели не уничтожили исконную индейскую цивилизацию? Позволительно ли в наши дни, когда историки раскрыли несомненные достижения традиционных культур, упрекать индейские племена за то, что они не изобрели колесо? Является ли это основанием для истребления племён?
Противостояние либерализма и консерватизма отражает размежевание ценностей в современном мире. Оба эти течения обладают несомненными достижениями. Либерализм неразрывно связан с идеей демократии, свободы и прав человека. Однако всевластие этой идеологии вызвало правомерную критику многих положений этого течения: необузданной претензии на власть, чрезмерной свободы, утраты семейных ценностей и др. Консерватизм выступает в качестве успешного оппонента либерализму. Но нередко поэтизирует архаику, устарелые традиции, героизирует войну против тех, кто уклоняется от западного пути развития.
Библиография
1. "Не начинай день с проклятий в адрес своей страны. Реальный либерализм может только патриотическим". Беседа Максима Замшева с видным общественным деятелем Евгением Тарло // Литературная газета. 2015. № 19-20. С. 3.
2. Милль Джон Стюарт. О свободе. Нью-Йорк, 1982.
3. Сол Джон Ролстон. Ублюдки Вольтера. Диктатура разума на Западе / Пер. с англ. А.Н. Сайдашева. М.: АСТ, 2007. 895 с.
4. Манн Томас. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 4. Волшебная гора. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1959. 543 с.
5. Померанц Г. Следствие ведет каторжанка. М., СПб.: Центр гуманитарных исследований, 2014. 256 с.
6. Transcript of Clintons Remarks at Portland State Commencement. U.S. Newswire, June 15, 1998.
7. Бьюкенен Патрик Дж. Смерть Запада. М.: АСТ, 2004. 444 с.
8. Буров В.Г. Динамика внешних и внутренних факторов и вектор развития российского общества. М.: ИФ РАН, 2013. 233 с.
9. Буров В.Г. Социально-экономические и идейные основы современного государства: китайский опыт // Социально-исторические и идейные основы современного российского государства / Отв. ред. В.Н. Шевченко. М.: ИФ РАН, 2014. С. 180-220
10. Сиземская И.Н. Модернизация и развитие гражданского общества: исторический опыт России // Философия и культура. - 2014. - 8. - C. 1121 - 1130. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.8.12479.