Материал: Лекции по общей психологии под редакцией Д. А. Леонтьева, Е. Е. Соколовой москва смысл 2000 А. Н. Леонтьев

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

170
ВОСПРИЯТИЕ
ЛЕКЦИЯ
20
очень хорошую бумагу. Вы ощущаете бумагу как шероховатую? Да. Или согнутую,

например, с морщинкой? Или край бумаги, когда вы отвлечены и не смотрите на пишущую руку?
Я спрашиваю, что вам дано в качестве продукта осязательного восприятия?
Система ощущений образует ткань, которая есть результат вздрагивания пера — то,
за что вы держитесь, то есть «чувствилище», остается у вас в пальцах руки или «чув- ствилище» (я употребляю старый термин) как бы переходит на конец пера? Вы представляете, как у вас это получается — на кончик пера? Вы пером ощущаете шероховатость бумаги.
Я привлек сейчас классическую иллюстрацию, но в более общем виде. Если я с помощью палки в темноте (как это делает слепой) ощупываю почву, то что я оце- ниваю умозаключением: какие-то воздействия палки на ладонь и пальцы руки, дер- жащей ее, или мною оценивается конфигурация предмета как бы от конца трости,
от конца палки? Ну, конечно, второе.
Так возникла знаменитая проблема, ныне позабытая, «зонда хирурга», пото- му что хирурги первые, кажется, отчетливо показали, что когда хирург зондирует рану с тем, чтобы обнаружить там пулю или осколок, то нет никакого ощущения
«вздрагивания» или плавного «повышения давления» ручки, за которую держат зонд, а зато есть отчетливое представление о том, где пуля: «Где пуля? Да вот она,

вот, вот же она!» Что обрисовывает контур? Кончик зонда. Вам понятна ситуация?
Вы, конечно, сами были в таком же положении, но только могли на это не обратить внимания.
Мне пришлось во время войны — вы это знаете, я много раз говорил об этом — руководить военным экспериментальным восстановительным госпиталем.
Надо сказать, что часть работы проводилась здесь, в госпитале у Приорова, в трав- матологическом институте, где были очень тяжелые челюстные больные, в част- ности, которым надо было реконструировать кости нижней и верхней челюсти,
протезировать очень сложно зубы, надо было делать реконструктивные операции.
Был один выдающийся хирург, специалист по лицевому скелету, и с ним была масса разговоров по вопросам восстановления функций. Случалось так, что ре- конструированная операция проходила хорошо, а с восстановлением функций дело шло плохо — не восстанавливались. Я говорил, что есть же очень простой тест, для того чтобы следить за восстановлением, — это переход «чувствилища» на искусст- венный протез, в данном случае — на зубной протез, фактически на челюсти ис- кусственные, то есть реконструированные. Мы пробовали. Очень хорошо. Хороша для этого и четырехгранная спичка. Вы должны почувствовать искусственным «чувст- вилищем» четырехгранную форму подвижной спички. Но здесь не надо двигать органом, здесь можно двигать самим объектом. Как известно, движение — понятие относительное.
Значит, общее правило заключается в том, что вот этот эффект прямого виде- ния «вещь как она есть» по своей локализации, по своей пространственности, в сво- ем размещении по отношению к другим вещам, в своей отдаленности или прибли- женности, — здесь достигается прямо... Никакой идеи, необходимости отнесения картинки к миру вообще нет, потому что она, очевидно, рождается здесь. Причем вы видите весь актуальный генезис, как теперь модно говорить, проходящий перед ва- шими глазами. Я уже описывал его.
Вот что-то, что имеет, по-видимому, очертание из отрезков прямой. Это пря- моугольник или квадрат? Да. Прямоугольник. Не треугольник. Образ формируется прямо с первого момента, с прикосновения. С первого прикосновения я попал, и

ТАКТИЛЬНОЕ
ВОСПРИЯТИЕ
171
где «оно» уже — вовне или там? Оно уже там, где оно есть, и дальше все построе- ние образа локализовано здесь.
Вам понятно, как на сетчатке возникла проекция, то есть какая-то картина.
Теперь надо эту картинку переработать и отправить вверх. Для осязания этот про- цесс явно пропущен. Я вам расскажу в качестве вывода — он всеми пропущен, это- го нигде нет. Все идет по той принципиальной схеме, которая ясно вырисовывается при изучении осязательного восприятия, только в более сложных условиях. Поэто- му сразу не видно, что это та же самая принципиальная схема. Она остается той же самой принципиальной схемой, не включающей необходимость решать неразреши- мый вопрос о помещении обратно в мир того, что мы из мира получили.
Надо вам сказать, что осязательная чувствительность, осязательное восприя- тие не лишено также и функций, которые мы называем «метрическими». То есть это прибор измерительный. Осязательная система также есть прибор измерительный,
потому что когда я оцениваю форму, то тем самым я выполняю метрическую фун- кцию. Вот я оцениваю ряд соотношений — вот этой грани с этой, то есть я могу поставить задачу на тактильное измерение и сказать: посмотрите («ощупайте», «ося- зайте») вот это соотношение граней — зрение выключено у меня в этот момент —
и скажите, во сколько раз примерно эта грань длиннее первой. Вот и вся моя задача.
С грубым преувеличением, хуже чем зрением, но решаемая. Я думаю, что при неко- тором навыке — решаемая.
Значит, и здесь есть метрические соотношения. Второе: появление самого це- лостного тактильного восприятия образа. Не фигуры, не расстояния, а форма плюс фактура, плюс дистанция, плюс метрические свойства, то есть это целостный так- тильный образ — как он возникает? Возникает ли он? В чем особенности?
Я думаю, что мы имеем все основания в совершенно категорической форме утверждать, что да, в процессе осязательного восприятия мира, в процессе осязания,
иначе говоря, у нас возникает образ, в действительности образ предметного мира или, вернее, объектов в предметном мире, их отношений, их связи, обладающий основными свойствами всякого образа, то есть известной константностью, ортоско- пичностью. И, главное — симультанностью представления.
Что это значит — «симультанность представления»? «Симультанность» — это значит в переводе просто «одномоментность», «одновременность». Когда моя рука сняла контур предмета, то у меня в качестве продукта этого процесса остается си- мультанный образ. А процесс был одновременным или двигающимся во времени,
движущимся во времени? Сукцессивным. Значит, на тактильном восприятии, на ося- зании ясно виден очень важный при всяком восприятии момент — преобразование сукцессивного процесса в симультанный, то есть одновременный, образ, правда?
Своеобразное свертывание. Последовательное превращается в одновременное.

Мы привыкли думать, что это свойство зрения, что зрение экранно, симуль- танно, а вот осязание... А что это значит?
Две гипотезы могут быть выдвинуты здесь. Первая — в силу того, что осяза- ние ведет к зрительному образу, оно тоже имеет эти превращения. Ну, а если зри- тельного образа нет? Нет совсем, никогда? (Я имею в виду случаи врожденной сле- поты.) А если данный человек никогда ничего не видел и не мог увидеть, тогда как симультанный образ получается? Симультанный он все же или растянутый во времени? Симультанный. Значит, процесс симультанизации свойствен вообще вос- приятию, а не только зрительному восприятию. Он в высокой степени свойствен активному восприятию.

172
ВОСПРИЯТИЕ
ЛЕКЦИЯ
20
Если одновременно существует возможность зрительного восприятия — все равно, данного ли объекта или вообще возможность зрительного восприятия — тог- да происходит новое явление, симультанизация протекает как процесс «сплавлива- ния» одной модальности, то есть тактильной, с другой модальностью, то есть зри- тельной. Но это частный случай. Генеральный, принципиальный случай состоит в том, что при отсутствии (в силу врожденной, скажем, слепоты) возможности по- лучения симультанного зрительного образа процесс симультанизации тактильного образа все-таки происходит. И опять-таки в тактильном, осязательном восприятии очень отчетливо выступает общее положение, относящееся ко всем видам, ко всем модальностям, как говорят, восприятия. Это очень важное положение. Мы действи- тельно имеем образ, то есть отражение, в этой вот специфической форме.
Надо вам сказать, что в последние годы — именно годы, а не десятилетия —
вот в самые последние годы снова очень большое внимание привлекла к себе (я вам потом скажу, чье внимание и в какой связи) проблема симультанизации вооб- ще процесса, то есть его существование как одномоментного <нрзб>. И в какой, вы думаете, области возник вот этот интерес? В науковедческой, в области исследова- ния построения гипотезы, происхождения теории, открытия отношений. Что обна- руживается все больше? Оказывается, что можно симультанно, то есть одномомент- но, иметь образ процесса. И это, по-видимому, очень важный этап, без которого обойтись нельзя. В этой связи стали очень много говорить о зрительном абстрактном мышлении. Ну, конечно, это условно. «Зрительное» здесь есть слово условное. Что оно симультанно — да. Что у зрячих людей оно может «окрашиваться» цветами зри- тельной модальности — да. Но все-таки оно же не релевантно зрительному образу.
Этот симультанный образ каких-то отвлеченных отношений, не релевантен, то есть не адекватен зрительному образу, не относится прямо, он представлен в какой-то другой форме. Но самое важное подхватить такой момент — мы как бы видим про- цесс как вещь, способны увидеть процесс как вещь. Это удивительное свойство. И,
по-видимому, это абсолютно необходимо для жизни, для приспособления к миру,
то есть действия в этом мире. Приспособление в широком смысле, а не только в биологическом.
И вот мы теперь встречаемся c этой — тактильное восприятие приводит нас —
большой проблемой.
Мне осталось сказать последнее о тактильном восприятии, что имеет более важное, более общее значение.
Что же это за процесс? Я осязаю или активно действую, проделываю путь в лабиринте, а в результате у нас симультанно возникает схема, «география» плана лабиринта в голове: «Ах, он вот как построен хитро!» Есть такая задача на хожде- ние по лабиринтам — не «зрительное», а тактильное, обыкновенно с помощью зон- да или пальца даже. А потом у меня возникает «карта», я ее могу нарисовать, план лабиринта, если я тщательно пообследую его тактильным образом. Хорошо. Значит,
что же это все же за процесс? Я вам говорил, что он протекает на реальном уровне.
Но какие же мы можем уровни выделить? Что это значит? Что это за таинственное слово «уровень»? «Неврологические уровни»? Нет, я не о них говорю. Это уровни в каком-то другом смысле. Давайте расшифруем это самое понятие «уровня», не во- обще, а в этом контексте.… Зрение — не рентген, и оно не может нам дать всей не- обходимой информации для управления, как теперь принято говорить. Это дает только осязательное восприятие.
Итак, мы встречаемся с осязанием, по меньшей мере, на трех, так сказать,
уровнях... Мы встречаемся с осязанием как с целенаправленным действием, мы

ТАКТИЛЬНОЕ
ВОСПРИЯТИЕ
173
встречаемся с осязанием как со способом выполнения какого-то действия, осяза- тельной операцией, и, мы, наконец, встречаемся с реализующей функцией.
Я хочу отметить в заключение, что когда были подвергнуты частному исследо- ванию развитые виды восприятия, например восприятие у слепых (вы знаете, что слепые великолепно воспринимают вещи, предметный мир, окружающие объекты),
были получены такие данные, не подлежащие никакому сомнению: пороги чувстви- тельности рецепторов у слепых не ниже, то есть чувствительность не выше, чем у видящих. Но они, оказалось, скорее вычленялись у слепых. А почему? Вследствие об- мозоливания, понимаете? От постоянного прикосновения. А эффективность? Конеч- но, высокая. Несопоставимая и, главное, гораздо более тонкая.
Позвольте, позвольте, в каком смысле? Оказывается — необыкновенное богат- ство отработанных операций, то есть способов, которые используются для познания объектов. Но они не обязательно осознаны, они не обязательно то, в чем себе отда- ют отчет. Объективно записывается, скажем, процесс... Вот вы записываете, фотогра- фически, кинематографически или другими способами, этот процесс ощупывания
«опытной» рукой и процесс ощупывания «неопытной» рукой, относительно неопыт- ной рукой, менее опытной рукой, и вы увидите, как велико совершенство первого.
Никакого избытка информации, умение перескочить через высоко вероятностный элемент. Вот эта необычайно быстрая практическая ориентировка в соотношениях,
которые возникают, и вот эта мгновенная, почти мгновенная симультанизация, как только накапливается некоторый опыт. Тут целая система. Она складывается практи- чески сама собой. Можно ей обучить, только это совершенно не принципиально. Во всяком случае, такое развитие есть. В патологии это выступает еще более грубо. И если вы имеете дело с периферическим нарушением руки, то есть при полной сохранно- сти ЦНС и лишь с патологическим разрушением периферии, то иногда наступает явление астереогноза. Что же происходит? После реконструктивной хирургической операции рука «слепнет»: явление астерогноза, то есть вы можете сколько угодно прилагать к вещи руку, после того как восстановлены все ее элементарные функции,
двигательные, но не гностические. Но рука остается слепой. Без зрения предмет не опознается. Необходимо обучение, и тогда рука получит «руководство» к зрению. По- том стереогноз, то есть познание с помощью руки восстанавливается. Рука остается как орган движения, и на время перестает существовать после таких нарушений как орган познания.
И я заканчиваю определением: в известном смысле осязание можно адекват- но, правильно, представить себе как осуществляющее познавательную функцию че- ловеческой руки. Здесь, конечно, нужно перед осязанием поставить слово «челове- ческое» осязание. Рука у человека — не только орган действия, это одновременно
(что очень важно) орган познания. И вот это обслуживание, познание рукой, и осу- ществляется прежде всего и практически исключительно осязательной чувствитель- ностью. Это и есть восприятие.
Древние различали процессы «гнозис» и «логос». Я бы сказал так про осяза- тельное восприятие — это «практический гнозис». И это все на сегодня.
лекция 21
зрительное восприятие
С
егодня нам следует рассмотреть зрительное восприятие. Имеется извест- ное сходство между осязательным, ручным восприятием и восприятием зрительным,
и это сходство состоит в том, что, как и тактильное восприятие, осязательное,
зрительное восприятие является существенно предметным. Что это значит? Это зна- чит, что это восприятие, дающее пространственный образ; предмет выступает, ина- че говоря, в своей форме, объемности и, наконец, в своей симультанности. То есть,
зрительный образ, как и тактильный, представляет собой картину, изображение,
выступающие одномоментно, то есть, как я сказал, симультанно. Как и осязание,
зрительное восприятие дает также и образ фактуры объектов внешнего мира.
Но имеются и существеннейшие отличия зрительного восприятия от осяза- тельного, тактильного. Прежде всего, это отличие состоит в том, что зрение есть восприятие дистантное, то есть не требующее прямого контакта с воспринимаемы- ми объектами. Оно происходит на расстоянии. Это не значит, конечно, что нет ни- какой материальной связи между органом зрительного восприятия и воспринимае- мым объектом. И эта связь осуществляется посредством передатчика, который есть поток света, световые лучи, имеющие физическую природу.
«Щупало», как бы продолжение субъекта в мир, рука, зонд, палка, с помо- щью которой мы ощупываем пространство в темноте и выделяем предметы в этом пространстве, здесь заменено вот этим потоком частиц, волновой световой энергией.
То есть это удивительное щупало, которое может удлиняться почти бесконечно. Ну и укорачиваться до известных пределов. Итак, дистантность. Вот первое отличие. А в связи с этим также и необыкновенная, удивительная свобода. Я имею в виду, что зрительное восприятие и, соответственно, орган этого восприятия, в данном случае не рука с ее продолжениями, а глаз, движется свободно по поверхности объекта. Это движение не ограничено границами объекта, как это мы наблюдаем в осязательном восприятии, где рука или зонд наталкиваются на границу предмета. Зонд может обой- ти эту границу, но не может пройти через эту границу. Моя рука наталкивается на сопротивление вещи и как бы останавливается для того, чтобы сделать обходный путь. В зрении этот обходный путь не обязателен. Я могу пересечь, так сказать, вос- принимаемый объект, и отсюда появляется свобода, которая отличает зрительное восприятие от тактильного.
Ну и наконец, если осязательное восприятие имеет в качестве своего органа систему чувствительных образований, рассеянных по значительной поверхности,
даже если говорить о ручном осязании, то и сама рука на больших поверхностях снабжена множеством чувствительных окончаний, рецепторов, расположенных на границе организма и внешнего мира, на поверхности кожи. На большей или мень-
Источник: https://tut-files.ru/previewfile/137420