Ингушский государственный университет
ИНЖЕНЕРНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ
Кафедра спортивных дисциплин
Курс лекций
Методика обучения и воспитания по профилю "Физическая культура"
Для студентов очной формы обучения
Профиль «Физическая культура»
Составитель: Мархиева М.В.
Магас, 2020 г
Лекция 1
Введение в теорию и методику физической культуры и спорта.
Теория и методика физического воспитания и спорта как научная и учебная дисциплина направлена на изучение актуальных вопросов: определение целей и задач в подготовке высокопрофессиональных специалистов в интересах государства и общества;
совершенствование организации массовой физической культуры и спорта высших достижений; определение содержания, форм и требований по формированию здорового образа жизни. В своей совокупности эти стороны наиболее полно и обобщенно характеризуют физическую культуру и спортна различных этапах развития нашего государства.
Важная цель изучения дисциплины -- формирование у будущихспециалистов физического воспитания и спорта научного мировоззрения и компетентности в профессиональной деятельности. Теория и методика как синтез изучаемых дисциплин в сфере физической культуры и спорта имеет большое воспитательное и образовательное значение и призвана решать следующие основные задачи: показать с научных позиций становление, состояние и развитие физической культуры и спорта в разные периоды существования человеческого общества ; раскрыть значение роль и место физической культурыи спорта в жизни общества на разных этапах его развития; способствовать формированию научного мировоззрения, воспитанию патриотизма, исторического самосознания и критического мышления. Теория и методика физического воспитания и спорта способствует формированию любви к благородной профессии педагога, учителя, тренера и организатора, она дает возможность повышению общей педагогической культуры, расширению умственного кругозора, обогащению знаниями в области физической культуры и спорта.
В образовательных учреждениях физической культуре отводится особое место. Она принадлежит к профилирующим дисциплинам, помогает будущим специалистам лучше познать свою профессию, готовить учащихся и студентов к практической деятельности. Методологической основой теории и методики физического воспитания и спорта является дидактика, которая позволяет с подлиннонаучной достоверностью определить значимость данной дисциплиныв познании такого феномена, как двигательная активность, здоровьесбережение,массовый спорт. Теоретическую основу дисциплины составляют явления, факты и события в данной сфере деятельности, а также учение о гармоничном развитии личности. Эта дисциплина имеет свои закономерности и взаимосвязана с экономическими, социально-гуманитарнымифакторами, составляющими неотъемлемую часть общественныхотношений.
Особое внимание в познании физической культуры и спорта обращается на принципы обучения и воспитания; организационнуюструктуру и техническую оснащенность образовательных учреждений; уровень научной мысли; деятельность руководящих органов физической культуры и спорта на всех властных уровнях; благосостояниеграждан страны.
Теорию физического воспитания и спорта можно рассматриватькак одну из отраслей общей педагогики, которая является динамичнойпо своему воздействию на личность. Она опирается и взаимодействует с другими научными дисциплинами, притом, что сама обогащается и способствует их развитию. Изучение данной дисциплины имеетвоспитательное и образовательное значение.
Воспитательное значение состоит в том, что она содействует формированию мировоззрения, гордости за свою Родину и ее спортсменов, развитию у молодежи высоких морально-нравственных черт характера. Образовательное значение теории физического воспитания и спорта заключается в том, что она способствует формированию у специалистов профессиональных знаний, помогает им правильно понимать значение физической культуры и спорта в обществе, осознавать особенности определения задач, содержания, организации и методики в зависимости от изменений общественно-экономических отношений.
В современных условиях активно реализуются инновационныеформы обучения, что также становится предметом изучения системыдистанционного, информационно-телекоммуникационного образования с использованием компьютерных технологий. Освоение новшеств физической культуре и спорте дает еще один импульс в эффективном познании этих дисциплин.
Теория физической культуры позволяет студенту или специалисту понять сущность физической культуры как социального, педагогического явления, уяснить взаимные связи и взаимные влияния общей культуры и культуры физической, представить себе ее структуру (строение) и функции (способы деятельности).
Владение теорией физической культуры определяет уровень и степень образованности студентов и специалистов, а также уровень их профессиональной компетентности. Строго говоря, специалист не может решать задачи на высоком профессиональном уровне, если он не владеет достаточным объемом научно-теоретических знаний. Специалисту необходимо не только научиться свободно и yвeренно пользоваться, оперировать формулировками, понятиями и категориями, но уметь уточнить, дополнить или углубить их за счет обобщения результатов своей практической деятельности, осмысления ее с позиции теории познания и теории физической культуры.
Лекция 2
Общая характеристика физической культуры
Введение.
Физическая культура, как и культура в целом - продукт созидательной деятельности общества. На каждом историческом этапе она изменяется в зависимости от возможностей, представляемых для её развития той или иной общественной формацией, и в тоже время, наследует не приходящие культурные ценности, созданные человечеством на предыдущих этапах (научные знания о закономерностях физического совершенствования человека, объективно оправдавшие себя средства и методы физического воспитания, произведения искусства отражающие эстетические ценности физической культуры, материально-технические достижения и т.п.).
Физическая культура воплощает в себе, по общему признанию, высшие достижения в данной сфере общечеловеческой культуры.
Уровень физической культуры, как и культуры в целом, в большей мере определяется степенью развития, раскрытия и использования индивидуальных человеческих способностей. Особенно важно, что в системе общечеловеческих, культурных ценностей высокий уровень здоровья и физической подготовленности во многом определяет возможности освоения всех остальных ценностей и в этом смысле является основой, без которой сам процесс освоения культурных ценностей малоэффективен.
Общая характеристика физической культуры.
Физическая культура как социальное явление.
Физическая культура возникла как социальное по своей сущности явление. Хотя её зарождение и развитие связано с удовлетворением естественных, т.е. природных потребностей человека, это не дает оснований ни для сведения физической культуры к биологическим началам, ни для признания её независимости от основных условий жизни общества. Как и культура общества в целом, физическая культура - продукт социального развития. Состояние и характер использования её определяются, в конечном счете, уровнем развития производительных сил общества и характером коренных социальных отношений.
По данным научной истории общества, формирование физической культуры шло в органическом единстве с трудовой деятельностью. Первоначальные формы труда требовали от человека развитых физических способностей, и сами способствовали их развитию. Общественный труд создал условия для выделения физической культуры в особую сферу человеческой деятельности. Причем первые формы трудовых действий явились как бы прообразом ряда элементов физической культуры (физические упражнения типа бега, прыжков, метания и др.), которые составили в первую очередь средства подготовки подрастающих поколений к труду.
С возникновением войн существенное влияние на формирование прикладной физической культуры начало оказывать военные дела.
Скудные средства существования и ограниченность духовной жизни первобытного общества суживали возможности развития физической культуры, но в практическом отношении она прогрессировала, по-видимому, значительными темпами и была доступна в равной мере всем членам общества. Расслоение общества на классы ликвидировало равные для каждого возможности приобщения к культуре.
Античная физическая культура в некоторых своих проявлениях достигла довольно высокой степени развития (о чем свидетельством, например, детально разработанная и четко организованная система военно-физической подготовки в Спарте , Афинах , факт возникновения и большой популярности олимпийских , пифийских , немейских игр и других крупных спортивных событий античного мира, которые оказывали влияние даже на межгосударственные отношения, античные идеалы гармонического, физического развития, воплощенные в до сих пор впечатляющих произведениях искусства и др.) Однако, её ценности оказались в распоряжении меньшинства. Идеологические основы и практика организации физической культуры господствующими классами приобрели по отношению к большей части общества антигуманные черты. Такое отношение, хотя и в изменившихся исторических формах, стало по сути, типичным и для последующих общественно-экономических формаций, основанных на эксплуатации человека человеком.
Классовая ограниченность функционирования и развития физической культуры в любом эксплуататорском обществе обусловлено не просто субъективными интересами господствующих классов, но в конечном счете объективными экономическими отношениями, в сохранении которых они кровно заинтересованы.
Досоциалистический период развития физической культуры и культуры в целом не сводится лишь к истории отношения к ней эксплуататорских классов. Культура в целом была и есть результат совокупного творчества народных масс. В недрах антагонистических общественных формаций создавались элементы общечеловеческой культуры, они использовались народом на самодеятельных началах, передавались и умножались от поколения к поколению Культура общества, свободного от классового антагонизма, закономерно преемствует все лучшее, что создано человечеством за тысячелетие своего культурного развития.
При исходном определении понятия физической культуры отмечалось, что она составляет неотъемлемую сторону как материальной, так и духовной культуры общества.
Как многогранное общественное явление, она связана со многими другими сторонами, социальной действительности, всё шире и глубже внедряется в общую структуру образа жизни людей.
Физическая культура имеет непосредственное отношение к производительным силам общества. Воздействуя на главную созидательную силу общественного производства - человека, содействуя развитию его естественных жизненных сил и общей дееспособности, она тем самым способствует умножению самого ценного «капитала» общества. Физическая культура связана вместе с тем с различными формами духовной жизни общества, с его идеологической и политической надстройкой.
Особенности этих связей вытекают из того, что ряд специфических элементов физической культуры, сложившихся в качестве средств и методов воздействия на физическое развитие человека, само по себе не обладает классово-надстроечным характером.
На основании выше написанного можно сделать вывод того, что физическая культура как социальное явление - это составная часть социологической науки и строится на методологии общей социологии. Суть её заключается в том, что социальная жизнь, к которой относится и физическая культура - результат совместной деятельности и взаимодействия людей. Функционирование общества обусловлено, прежде всего, тем, что человек, действуя в одиночку, не может обеспечить себя совместными благами цивилизации. Все, что ему необходимо для комфортного обитания, он приобретает благодаря взаимодействию с другими людьми. Физическая культура является неотъемлемой частью социальной жизни - результат целостного общественного развития.
В самом общем виде социология физической культуры отвечает на вопросы: почему возникла физическая культура; зачем люди разных возрастов, различных социально-демографических групп занимаются физкультурно-спортивной деятельностью; что в результате этих занятий получает каждый человек и общество в целом; чего люди ожидают, к чему стремятся.
Физическая культура как вид деятельности.
Физическая культура как род деятельности имеет своей специфической основой целесообразную двигательную активность человека. Иначе говоря, она представлена рациональными формами двигательной деятельности (деятельности, существенными моментами которой являются движения, организованные в систему активных, мышечно-двигательных действий). Причем в физическую культуру входят не всякие, а лишь такие формы рациональной двигательной деятельности, которые позволяют в принципе наименьшим образом сформировать нужные в жизни двигательные умения и навыки, обеспечить направленное развитие жизненно важных физических способностей, оптимизировать состояние здоровья и работоспособности.