Ставя проблему греха, Уайльд и Хемингуэй неизбежно обращаются к библейским источникам и следуют логике религиозного восприятия. У обоих авторов звучит тема внутреннего голоса человека - тема совести.
Грехопадение древнее получает проекцию на современность, но духовные законы остаются незыблемыми.
Список источников
библейский райский сад роман
1. Берджес Э. Радости нового брака // Хемингуэй Э. Райский сад. М.: ТО «Современная опера», 1991. С. 188-190.
2. Бондарев А.П. Социальная мифология в романе Бальзака «Шагреневая кожа» (к вопросу о преемственности и взаимосвязи литературных направлений) // Художественное произведение в литературном процессе (1750-1850): Межвузовский сборник научных трудов. М.: МГПИ имени В.И. Ленина, 1987. С. 68-80.
3. Уайльд О. Портрет Дориана Грея // Уайльд О. Избранное. М.: Просвещение, 1992. С. 5-178.
4. Хемингуэй Э. Райский сад. М.: ТО «Современная опера», 1991. 190 с.
5. Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: Мысль, 1966. 496 с.
6. Шеппард Р.З. Старик и перемены: послесловие // Хемингуэй Э. Райский сад. М.: ТО «Современная опера», 1991. С. 185-187.
7. Daz G. Experience and Feeling in T.S. Eliot and E. Hemingway. Bristol University of West England, 2015. 286 р.
8. Doctorow E.L. «Braver Than We Thought» // New York Times. Boоk Review. 1986. May 18.
9. Fleming R.E. Hemingway's Late Fiction: Breaking New Ground // The Cambridge Companion to Hemingway / еd. by S. Donaldson. Cambridge University Press, 1996. Р. 128-149.
10. Hemingway E. The Garden of Eden [Электронный ресурс]. URL: https://www.litres.ru/max-brand/the-garden-of-eden/ (дата обращения: 10.07.2017).
11. Wilde O. The Picture of Dorian Gray [Электронный ресурс]. URL: https://www.gutenberg.org/files/174/174-h/174-h.htm (дата обращения: 11.07.2017).