Материал: Образцы вопросов Мировоззрение

- Конкретно-исторический тип общества, существующий на основе определенного способа производства, называется
формация цикл форма ячейка
- Исторический тип общества, основанный на некотором способе производства, называется в теории Маркса
общественно-экономической формацией надстройкой цивилизацией стадией роста социальной культурой
- Критерием исторического прогресса в теории стадий роста служит
научно-технический прогресс состояние морали способ производства уровень технократизма в государстве
- Инородным для формационной концепции является
капитализм феодализм постиндустриальное общество рабовладельческое общество
- Сфера общественной жизни, связанная с производством и распределением материальных благ –
политическая социальная гуманитарная духовная экономическая
- Большие группы людей, выделяемые в отношении к собственноcти на средства производства –
социальные классы страты сословия общности секты
- Совокупность норм и ценностей, регулирующих функционирование определенной сферы общественной жизни –
институт кодекс традиция культура
- Группа людей, связанных общностью обычаев, нравов и претендующих на официальное признание –
нация партия сословие секта кружок
- Культурная общность людей, связанная одинаковым происхождением и языком –
сословие народ класс партия церковь
- Сфера общественной жизни, связанная с функционированием различных форм и уровней общественного сознания –
политическая экономическая социальная гуманитарная духовная
- Сфера общественной жизни, связанная с осуществлением отношений господства и подчинения –
политическая духовная социальная гуманитарная экономическая
- Сфера жизни, связанная с регулированием взаимоотношений групп, классов, сословий –

духовная политическая социальная экономическая
- Современная научно-техническая революция характеризуется:
автоматизацией, кибернетизацией и космизацией производства превращением науки в непосредственную производительную силу «онаучиваением» всех сфер общественной жизни ростом социально-революционных настроений в обществе круто восходящим вверх ростом
знания, информации полным отказом от ненаучных форм общественного сознания

- Гуманизм есть
человеколюбие, уважение личного достоинства благоговение перед жизнью
неподкупность мысли, бесстрашие перед бесчеловечностью
сентиментальность безбрежная терпимость, снисходительность

- Идея цикличного развития общества преимущественно принадлежит философии
средних веков Возрождения нового времени античности современной
- В работе Гегеля «Философия истории» история рассматривается как
развитие мирового духа во времени становление свободного человека
самоцельное становление свободы развитие мирового духа в пространстве самоопределение этносов
- К функциям гражданского общества НЕ относится
местное самоуправление осуществление государственной власти защита
прав граждан организация неполитических общественных объединений - Социализация – это
процесс освоения социальных ролей, ценностей, норм усвоение элементарных правил общежития воспитание нравственно-ответственной
личности удовлетворение жизненных инстинктов утрачивание индивидуальности

- Патриотизм – это
мировоззренческая узость и национальный эгоизм преданность интересам
какого-нибудь дела любовь к своему отечеству чувство превосходства над инородцами

- Социальная норма есть
право на утверждение солидарности гражданская лояльность к государству
важная общественная идея, опирающаяся на соответствующую организацию

базируется на освященных временем обычаях власть подконтрольна народу свобода предпринимательства
- К объективным факторам исторического процесса можно отнести
уровень экономического развития общества поступки отдельных личностей
деятельность политических партий законодательные акты - К субъективным факторам исторического процесса можно отнести

постановления органов власти уровень экономического развития общества
климатические условия особенности социальной структуры общества - Термины «базис» и «надстройка» характерны для философии

Декарта Локка Гегеля Маркса Сартра

• 
  Совокупность людей вместе с исторически сложившимися формами их совместной деятельности называется …
  

____общество________________

• 
  Шпенглер писал о цивилизации как «смерти культуры» в смысле
  

физической деградации европейцев в XX веке превращения человека в придаток машины культурного цикла: возникновение, развитие, старение,
смерть грядущего экологического кризиса - Для постиндустриального общества характерно, что
власть переходит к производителям информации общественная жизнь основывается на традиционных ценностях преобладает индивидуальное начало
верх берет социальное равенство резко ограничен технический прогресс

- Основной мировоззренческий принцип промышленной цивилизации –
фундаментализм антропоцентризм индустриализм анархизм партократизм
- Авторитетная сила, подчиняющая другого своей воле –
порабощение отчуждение присвоение власть стихия

- Неотъемлемым признаком государства является
культурное единство разделение властей федеративное устройство суверенитет
- Политический режим, наиболее благоприятный для развития институтов гражданского общества –
тоталитаризм авторитаризм демократия монархия

- К признакам правового государства НЕ относится

государственный контроль над средствами массовой информации
верховенство закона разделение властей суверенный характер государственной власти

- К существенным признакам постиндустриального общества относится
высокий уровень развития технологии превосходство сферы услуг над
сферой производства власть традиций и обычаев сложное разделение труда

- В области социальных явлений Ницше рассматривал волю к власти как основу
права сильного государственного права прав свобод человека права на
жизнь права на любовь

- Общество, основанное на машинном производстве, товарно-денежных отношениях,

предпринимательстве, наемном труде, называется

информационным традиционным феодальным индустриальным коммунистическим
- Средоточие государственной власти в руках одного представителя правящей династии –
монархия анархия республика демократия олигархия

- Термин «ноосфера» означает
объединение человечества в единую мировую систему систему глобального моделирования окружающей среды сферу господства разума глобализацию общества сферу гносеологических проблем

• 
  Мера свободы, равенства, справедливости, выраженная официальными нормами и охраняемая публичной властью, называется …
  

____право________________

• 
  Процесс становления единой мировой цивилизации обозначается понятием глобализации / дифференциации / модернизации / развития / эволюции
  

• 
  Отличительной чертой глобальных проблем современности является их разрешимость только совместными усилиями мирового сообщества /
  

предсказанность в Апокалипсисе Иоанном Богословом / огромное влияние на широкую публику / взаимная зависимость
- Развитое в глобалистике понятие «устойчивое развитие» обозначает развитие человечества без
экономических проблем / политических конфликтов / информационных взрывов / мировых катастроф / демографических взрывов
- Глобальная проблема, связанная с загрязнением окружающей среды и исчерпанием природных ресурсов –
экономическая / политическая / демографическая / экологическая / духовно-антропологическая
- Глобальная современная проблема дивергенции уровней благосостояния развитых и развивающихся стран –
экологическая / экономическая / политическая / демографическая / духовно-антропологическая
- Глобальная проблема современности, связанная с диспропорциями в половозрастной структуре человечества –
демографическая / духовно-антропологическая / экономическая / экологическая / политическая
- Глобальная проблема современности, связанная с разрушением системы традиционных ценностей –
демографическая / экологическая / духовно-антропологическая / экономическая / политическая
- Глобальная проблема опасности мировой войны и роста числа локальных военных конфликтов –
демографическая / экономическая / духовно-антропологическая / политическая / экологическая
12. Антропология
- Социальные аспекты проблемы человека в философии рассматриваются в:




феноменологии постмодернизме неомарксизме герменевтике
психоанализе структурализме

- Автор изречения «Человек есть мера всех вещей»