В российском законодательстве конституционные права, входящие в данную группу прав и свобод распространяются без изъятия на иностранных граждан и лиц без гражданства. Статья 17 (гл. II) гласит: «В РФ признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией».
Вот несколько примеров личных прав человека, служащих фундаментальной основой нашей Конституции, и огромной общечеловеческой ценностью.
В ст.20 Конституции РФ закреплено право на жизнь, которое является одним из важнейших личных прав человека. Несмотря на фундаментальную философско-правовую основу, юридическое закрепление права на жизнь впервые получило лишь в конце XVIII в. в Декларации независимости США от 4 июля 1776 г. Этот документ в качестве первой среди «самоочевидных истин» провозглашал, «что все люди сотворены равными и что все они наделены определёнными неотчуждаемыми правами, к числу которых принадлежит жизнь, свобода и стремление к счастью». В российской Конституции право на жизнь было закреплено после принятия Декларации прав и свобод человека и гражданина 1991 г. Для нас сейчас может показаться непривычным, но ранее, в авторитарном советском государстве данное право не имело своего конституционного закрепления. Это значит, что государство не обременяло себя заботой о защите жизни своего гражданина, не несло ответственность за нее.
Что же такое жизнь? Согласно С.И. Ожегову, «жизнь - это совокупность явлений, происходящих в организмах, особая форма существования и движения материи, возникшая на определённой ступени её развития». То есть выдающийся русский лингвист С.И. Ожегов под словом жизнь понимал окружающий мир, Вселенную в целом. В. Даль понимал под словом жизнь «век человека, все продолжение земной жизни его, быт, деяния, поступки, похождения и т.д.».
Согласно немецкому философу Ф. Энгельсу «жизнь есть способ существования белковых тел, существенным моментом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их средой, причём с прекращением обмена веществ прекращается и жизнь, приводит к разложению белка». Но неотъемлемое право на жизнь не должно пониматься строго в ограниченном смысле. Так, автор очерка
«Жизнь» Хал Борленд, рассматривая вопрос о закреплении права на жизнь в Конституции США, отмечал, что «право на жизнь, на человеческую жизнь, есть нечто большее, чем право на простое существование. Все мы обладаем правом на существование, но оно даруется нам наряду с долгом прожить полезную жизнь - жизнь, посвящённую какой-то цели. Без этого жизнь не имеет осмысленного значения». Это высказывание предполагает, что «жизнь должна рассматриваться правом не только как форма биологического существования, но и как способ самореализации конкретной личности».
Таким образом, одни понимали жизнь как нечто божественное, глобальное, недоступное для разума простого человека; другие объясняли жизнь с точки зрения естественных наук; словом, каждый понимал под словом жизнь что-то своё. Но бесспорно одно, что все эти понятия объединяет одна общая идея: жизнь - великая ценность, ведь право на жизнь естественное и принадлежащее каждому человеку, никто не может лишить человека жизни, здоровья и счастья.
О содержании понятия «человек - высшая ценность» обычно принято говорить применительно ко всей жизни человека - от рождения до смерти. Однако сейчас идёт тенденция понимать этот конституционный принцип гораздо шире. Ведутся дискуссии о правах плода во чреве матери или о защите чести и доброго имени умершего человека. Гарантии данного субъективного права заключается в обязанностях, налагаемых конституцией на государство, которые касаются всех его граждан в целом: отказ от войны, как средства достижения внешнеполитических целей; обязанность государства заботиться об охране окружающей человека среды; отказ от применения смертной казни в обозримом будущем; установление особого порядка применения оружия и других средств воздействия на жизнь. Кроме того, существуют и индивидуальные обязанности государства, т.е. обязанности по сохранению жизни каждого конкретного гражданина страны. Это недопустимость произвольного лишения человека жизни. Такие посягательства на жизнь человека государство должно пресекать при помощи уголовного законодательства, правоохранительных и судебных органов. В то же время в ст.20 ч.2 содержится положение о смертной казни. Такая связка «противоречивых» положений в одной статье вполне логична, поскольку ч.2 определяет те исключительные обстоятельства, когда государство может само отнять у человека жизнь по судебному приговору к смертной казни. В настоящее время в нашей стране установлен мораторий на применение смертной казни, она заменена пожизненным заключением.
Впервые в Конституции РФ было установлено, что государством охраняется достоинство личности. «Ничто не может быть основанием для его умаления»: гласит статья 21. Понятие «достоинство» впервые было применено во Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН в 1948 году. «Достоинство» трактуется как присущее всем членам человеческой семьи. «Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах». Введение этого понятия было обусловлено варварскими актами фашистов в ходе Второй мировой войны (1941-1945 г.), которые возмущают совесть человечества: массовое уничтожение людей в газовых камерах, эксперименты над людьми, превращающие их в роботов, опробование на людях медицинских препаратов. В Конституции РФ закреплено, что никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может без добровольного согласия подвергаться медицинским, научным и иным опытам. В связи с развитием науки, расшифровкой генома человека открываются широкие возможности для генетической технологии, генной инженерии, клонирования человека, ксенотрансплантации. Поэтому в теории по правам человека поднимается вопрос о возможном нарушении достоинства человека не только как индивидуального лица, но и как вида живых существ. Встаёт вопрос о том, что свобода науки не безгранична и в ряде стран запрещено, в частности, исследование по клонированию человека. Понятие «достоинство личности» применимо ко всем людям. Достоинством обладает как человеческий зародыш, так и осуждённый к пожизненному заключению.
Право на свободу и личную неприкосновенность является другим важным конституционным правом человека, закреплённым в ст.22 Основного закона РФ. Смысл этого права заключается в том, что человек как свободный индивид имеет право совершать действия по своему усмотрению, не подвергаясь при этом незаконному ограничению со стороны кого бы то ни было. Никто не может быть подвергнут аресту, заключению под стружу, не иначе как на основании судебного решения. В данном праве сочетаются свобода человека с личной неприкосновенностью. Личная неприкосновенность человека может быть нарушена произвольным арестом, задержанием или содержанием под стражей. В данном случае, Международный пакт о гражданских и политических правах (1966 г.) устанавливает требование, в соответствии с которым, человек задержанный полицией должен быть незамедлительно доставлен в судебный орган для судебного разбирательства.
Право на неприкосновенность частной жизни (ст.23) также относится к основным правам человека. Каждый имеет право на: неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени, на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Однако ограничение этого права человека допускается в соответствии с Конституцией РФ и законом на основании судебного решения. Под частной жизнью понимается та область жизнедеятельности человека, которая относится к отдельному лицу, касается только его и не подлежит контролю со стороны общества и государства, если она носит не противоправный характер. «Личная и семейная тайны - обособленные зоны наиболее деликатных, интимных сторон личной жизни, когда разглашение определённых сведений является для человека нежелательным». Право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну проявляется в запрещении без согласия лица сбора, хранения, использования и распространения информации о его частной жизни (ст.24). Каждому должна быть предоставлена возможность ознакомления с материалами и документами, непосредственно затрагивающими его права и свободы, если иное не предусмотрено законом. Под честью (добрым именем) понимается общественная оценка личности, объективный взгляд окружающих на социальные и духовные качества человека как члена общества. В уголовном законодательстве РФ предусмотрены специальные процессуальные нормы, регламентирующие процедуру проведения закрытых заседаний, предусмотренных для слушания дел, затрагивающий данное конституционное право человека.
Право на свободу передвижения, выбора места пребывания и места жительства является другим правом, относящимся к группе личных прав человека (ст.27). Это право вбирает в себя право на выезд за пределы России и право свободного возвращения обратно, право человека свободно передвигаться по территории РФ, право свободно выбирать место жительства. Разумеется, это право может быть ограничено в соответствии с законом. В прошлом это право не только не закреплялось конституционно, но и не могло быть реализовано фактически. Так, существовавшая с 1932 года прописка и её строго регламентированные правила, отсутствие в течение длительного времени паспортов у колхозников, рынка жилья приводили к тому, что фактически человек не мог свободно решать вопрос о своём месте жительства. На основе данной конституционной нормы был принят ФЗ РФ «О праве граждан на свободу передвижения, выбора места пребывания и жительства в пределах РФ». Закон запретил отмену прописки, ввёл регистрационный учёт граждан РФ по месту пребывания и жительства в её пределах. При этом регистрация или отсутствие таковой не может служить основанием ограничения или условием реализации прав и свобод граждан, предусмотренных Конституцией.
Право на свободу мысли и слова является одним из важнейших личных прав человека (ст.29). Это право имеет большое значение для личности, т.к. без права думать, как человек считает нужным, не может быть человека как личности и невозможно говорить о правах и свободах человека вообще. Поэтому нельзя не согласиться с высказыванием выдающегося философа XVII в. Б. Спинозы: «Каждый по величайшему праву природы господин своих мыслей». Свобода мысли означает, что человеку государством должна быть обеспечена возможность мыслить самостоятельно и свободно, не подвергаясь какому бы то ни было постороннему воздействию, которое имеет своей целью ограничить эту свободу и навязать человеку чужую мысль помимо его воли. Это непосредственно связано с защитой мозга человека от незаконного вмешательства в его мыслительную деятельность.
Свобода совести и вероисповедания (ст.28) занимает особое место в перечне прав человека. Оно включает в себя право исповедовать человеком одному или совместно с другими людьми любую религию или не исповедовать никакой, или свободно выбирать себе любую религию. Смысл свободы совести состоит в том, чтобы освободить человека от всякого принуждения к исповедованию какой-либо религии, которую он не приемлет, а также свободно исповедовать любую религию, согласно его убеждениям. Основополагающей гарантией указанных прав является светский характер государства, закрепляемый в качестве основы конституционного строя РФ (ст.14). Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Наличие в многонациональной России различных конфессий, религиозных верований делает эту конституционную норму особенно значимой для человека. В ФЗ от 26 сентября 1997 г. «О свободе совести и о религиозных объединениях» предусмотрена широкая система гарантий реализации принадлежащей каждому свободы совести.
Право человека свободно определять свою национальную принадлежность, также относится к перечню личных прав человека (ст. 26). Определение своей национальной принадлежности связано с волеизъявлением человека. В настоящее время человек, получая паспорт, обязан определить свою национальность, которая заносится в специальную графу в паспорте. В перспективе такая графа, вероятно, будет изъята из паспорта или документа его заменяющего и гражданин сможет определять свою национальность, свободно, исходя из национальности родителей или усыновителей, или не принимать никакой национальности вообще.
«Язык есть исповедь народа, Его душа и быт родной». (П.А. Вяземский)
Право каждого на пользование родным языком, закреплённое в статье 26 Конституции РФ, является одной из гарантий культурной самобытности народов. Большое значение для правового регулирования данного права имеет Декларация о языках народов России, принятая Верховным Советом РФ 25 октября 1991 г. Она закрепила такие принципы пользования языком, как: право каждого человека на свободный выбор языка обучения, воспитания и интеллектуального творчества; право на свободный выбор языка общения; равные возможности для сохранения, изучения и развития всех языков народов России; равная социальная, экономическая и юридическая защита государством всех языков народов России
Право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом (ст.29). Мысли, убеждения, мнения человека относятся к сфере внутренней жизни, в которую без его согласия никто не может вторгаться. Человек не должен подвергаться никакому неправомерному воздействию на его мозг и сознание - медикаментами, техническими средствами, незаконными экспериментами. Это право является важнейшим, в современном российском обществе, личным конституционным правом. Данное право выступает как комплексный правовой институт, который позволяет человеку, исходя из жизненно важной необходимости, реализовать возможности, предоставляемые этим правом.
Это неполный перечень общих незыблемых прав человека, на которых основывается большинство демократических Конституций мира, без которых невозможно представить современное государство.
В современной российской действительности, когда растёт преступность, качество жизни населения ухудшается, нарушаются права человека, признание Конституцией РФ прав и свобод человека высшей ценностью носит в значительной степени лишь формальный характер. Однако заложенный в Конституции большой демократический потенциал служит хорошей основой для борьбы граждан России за свои права, за своё человеческое достоинство.