Дипломная (вкр): Поэтика романов Гайто Газданова

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Поэтика романов Гайто Газданова

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)

Кафедра истории русской литературы, теории литературы и критики






ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА БАКАЛАВРА

ПОЭТИКА РОМАНОВ ГАЙТО ГАЗДАНОВА


Работу выполнила Паша К.Э.

Факультет филологический

Направление 050300.62 - Филологическое образование






Краснодар 2014

Содержание

Введение

. Общие тенденции творчества Гайто Газданова

.1 Творческий путь

.2 Экзистенциальное начало в прозе

. Идейно-художественное своеобразие романа «Вечер у Клэр»

.1 Экзистенциальная проблематика и композиция романа

.2 Мифологизм. Символика цвета

.3 Образ эмигранта

. Нарративные приемы в романе «Призрак Александра Вольфа»

.1 Поэтика аллегоричности. Принцип зеркальности

.2 Динамика сюжета и кинематографичность приёмов

.3 Движение экзистенциальной мысли

. Жанровое своеобразие романа «Ночные дороги»

.1 Автобиографичность повествования. Нарративные приемы

.2 Типология персонажей

.3 Черты неореализма. Образ Парижа

Заключение

Список использованных источников

Введение

Актуальность проблемы. Еще совсем недавно имя Гайто Газданова (1903-1971) ничего не говорило русскому читателю. Даже среди литературоведов на весь Советский Союз едва нашлись бы три-четыре человека, которые что-либо слышали о нем или читали хоть одно его произведение. Не сумевший при жизни напечатать ни одной строчки на Родине, известный, прежде всего лишь духовному кругу русских эмигрантов, сегодня Гайто Газданов стал нужным и актуальным для многих своих соотечественников, чему свидетельство и изданное собрание его сочинений.

То, что Гайто Газданов приходит к нам столь поздно, видимо не случайность. Слишком не похож он на других, слишком трудно однозначно определить его творчество, понять и оценить. Он и за рубежом был сам по себе, держался особняком, не принадлежа к каким-либо направлениям, школам, группировкам.

Неоспоримый талант Газданова был признан крупнейшими авторитетами русского литературного зарубежья, в числе которых В. Ходасевич, Г. Адамович, В. Вейдле, но и они не могли разгадать загадку Гайто Газданова, почему его произведения, если даже они «ни о чем» или же о том, о чем едва ли стоило рассказывать», завораживают читателя, втягивают в свой ритм, заставляют о них думать.

Степень изученности вопроса. Если не считать рецензий на романы Гайто Газданова, литература о нем исчерпывается монографиями Л. Диенеша [20], Н. Цховребова [62], Ю.В. Матвеевой [33], О. Орловой [41] и С. Кабалоти [26]. Одним из лучших знатоков среди русских специалистов является С. Никоненко. Он считается первооткрывателем имени и творчества Г. Газданова для широкого круга русских читателей. Ему принадлежит часть составленных в России сборников прозы художника, им же написан у нас первый очерк творчества.

Первое исследование творчества Гайто Ивановича принадлежит Л. Диенешу. Он оказался первым филологом, сделавшим почти что целиком русскоязычного Газданова предметом самостоятельного изучения, объектом пристального и системного анализа. Его книга, написанная на английском языке, вышла в 1982 году и спустя тринадцать лет была переведена на русский. [20].

А между тем оригинальный талант Газданова был признан известными литераторами, среди которых М. Слоним, М. Осоргин, В. Ходасевич, Г. Адамович. И даже такие писатели как М. Горький, И. Бунин, В. Набоков и Б. Зайцев были единодушны в высокой оценке его творчества.

По итогам научной конференции, посвященной 95-летию со дня рождения писателя, вышел содержательный сборник статей и исследований «Возвращение Гайто Газданова» [15].

Сегодня появились уже новые концепции, оригинальные подходы к творчеству Газданова в понимании его мироощущения, его стиля - особенно в работах молодой калининградской исследовательницы Лиды Сыроватко и молодых осетинских писателей Алана Черчесова и Сегрея Кабалоти.

В 1996 году благодаря трудам Л. Диенеша, С. Никоненко, Ф. Хадоновой, Л. Сыроватко и под общий редакцией В. Кочетова вышло в свет трехтомное собрание сочинений писателя, по сути дела, завершившее его «возвращение» в Россию, и утвердившее имя его в истории отечественной словесности [53].

Но все-таки серьезный анализ и настоящее признание еще впереди.

Цель работы. Раскрыть идейно-художественное своеобразие трех романов писателя.

Задачи:

) выявить разновидности жанровых форм романа и нарративных приемов;

) обозначить экзистенциальную проблематику и специфику её выражения;

) рассмотреть типологию сюжетных, композиционных приемов, их кинематографичность (на примере романа «Призрак Александра Вольфа»);

) определить «сквозной» тип героя газдановской прозы, мистический опыт его сознания;

) обозначить тему воспоминаний и её структурообразующие функции.

Объектом исследования является художественный мир Гайто Газданова, своеобразие его поэтики

Материалом исследования являются романы «Вечер у Клэр» (1929), «Призрак Александра Вольфа» (1947) и «Ночные дороги» (1941).

Предметом исследования являются композиция, стиль, художественные приемы, герои произведений в их взаимосвязи, идейный смысл произведений и их тональность.

Методологической основой работы послужили труды Н. Цховребова, А. Черчесова, Л. Диенеша.

Научные методы исследования: системно-типологический, структурно-семиотический, нарративный, концептуальный.

Практическая значимость работы заключается в том, что её материал могут использовать студенты-филологи для выполнения контрольных и курсовых заданий. Обширный список литературы может вызвать библиографический интерес у всех, кто интересуется творчеством Гайто Газданова.

Научная новизна работы состоит в том, что в основу изучения положены исследования и материалы последних лет. Новизна в самой постановке темы, её привлекательности, свежести, недостаточной освещенности, а также в популярности имени автора, его оригинальности, непохожести, чистоте и интеллектуальности.

1. Общие тенденции творчества Гайто Газданова

.1 Творческий путь

Гайто Газданов, - или Георгий Иванович Газданов, как он чаще называл себя в последнее время, - принадлежал к небольшому числу подлинно даровитых русских писателей, сложившихся и выросших в эмиграции.

Родился Гайто 23 ноября (6 декабря по новому стилю) 1903 года в Петербурге в состоятельной семье выходцев из Осетии. Но осетинского языка Газданов не знал, его родным языком стал русский. Отец по профессии был лесоводом, и семья часто переезжала в разные города. Школьные годы Гайто провел сначала в кадетском корпусе в Полтаве, потом в Харьковской гимназии.

В разгаре была Гражданская война, и Газданов не считал себя вправе оставаться в стороне. И летом 1919 года, попрощавшись с матерью, он отправляется на фронт, а уже осенью 1920 года вместе с остатками разбитых врангелевских войск покидает Севастополь. Некоторое время Гайто провел в русском военном лагере в Галлиполи. Из лагеря он бежал и попал в Константинополь, где поступил в последний класс русской гимназии, переместившейся вскоре в Болгарию, в Шумен.

По окончании гимназии, 1923 году, Газданов переезжает в Париж. Здесь он меняет множество профессий - портовый грузчик, мойщик паровозов, рабочий на автомобильном заводе, наконец, ночной таксист.

Природное здоровье и сила духа помогали ему вынести все тяготы, выпавшие на долю русского эмигранта. Жажда знаний в нем не убита, он поступает в Сорбонну, начинает писать. Первые его рассказы во многом экспериментальны - «Гостиница грядущего», «Повесть о трёх неудачах», «Общество восьмёрки пик», «Рассказы о свободном времени», - в 1926-1928 годах публикуются на страницах пражских журналов «Своими путями», «Воля России». Основное их содержание - события и люди в эпоху Гражданской войны. Во многом они автобиографичны, слегка ироничны, дробны. И здесь проглядывает существеннейшее свойство таланта Гайто Ивановича, получившее наиболее полное выражение в зрелой прозе, - способность несколькими точными фразами нарисовать характер и судьбу.

Вышедший в 1929 году первый роман Гайто Газданова «Вечер у Клэр» сразу же приносит известность своему автору. И как часто это случается, именно этот первый роман остался самым известным произведением писателя и получил наибольшее количество восторженных откликов в газетах и журналах.

За 45 лет творческой жизни Газданов опубликовал 9 романов, 37 рассказов, несколько десятков литературно-критических эссе и рецензий. До войны, кроме «Вечера у Клэр», вышли романы «История одного путешествия» (1934), «Полёт» (1939), «Ночные дороги» (1941). После войны в «Новом журнале» опубликованы романы «Призрак Александра Вольфа» (1947), «Возвращение Будды» (1949), «Пилигримы» (1953), «Пробуждение» (1965), «Эвелина и её друзья» (1968). Последний роман не окончен, опубликован посмертно.

Проза Газданова, как правило, автобиографична. Свой первый роман «Вечер у Клэр» Газданов построил на приёме «потока сознания» - на исповеди героя, ищущего в утраченном прошлом то, что привело к настоящему. Гайто Газданов выступил как блестящий стилист, мастер полулирического повествования, создающий особое эмоциональное напряжение, заставляющий читателя ценить каждое слово. Он один из немногих писателей, подсознательно овладевших тайной воздействия на человеческие чувства и сознание. И многие его произведения говорят сердцу и уму читателя гораздо больше, чем могут сказать слова, составляющие материальную ткань произведения. Можно назвать это магией, аурой, ещё какими-либо модными словами. И все равно они не смогут передать того нетленного очарования, какое присуще лишь настоящему искусству, которое принадлежит в равной мере и современности, и вечности [32,73].

Для Газданова деление на прозу и критику, в сущности, условно. Начиная с ранних рассказов и во всех его романах, есть рассуждения об искусстве и литературе, о писателях, композиторах и художниках, и если выделить их из произведений, они смогли бы сложиться, в своего рода трактат об эстетике. В то же время его статьи о литературе - это высокая проза; язык, которым они написаны, абсолютно не похож на тот, насмешливо названный Газдановым «аптекарским», которым обычно пишут учебники по литературе.

Первым «настоящим» рассказом считается для Газданова «Повесть о трёх неудачах», опубликованный в пражской «Воле России», в 1927 году. Наверное, с этого рассказа начинается Газданов - критик: в рассказе молодой писатель определил своё отношение к русской литературе, признав безоговорочно талант Л.Толстого, одновременно писатель выступил в роли критика собственного творчества, объяснив особенности эпизодического построения рассказа. Изначально это были устные доклады, прочитанные Газдановым на литературных вечерах. Многие статьи Газданова о литературе, например, «О Поплавском», «О молодой эмигрантской литературе», «Литературные признания» уже известны российскому читателю.

Судьба русской литературы ХХ века сложилась так, что критика оказалась возможна главным образом в эмиграции. Уже опубликовано многое из критики и эстетики эмигрантских писателей, и если проза Газданова, пусть не широко, но известна, то его критическое наследие начало печататься в самое последнее время.

Статьи Газданова о литературе трудно назвать нехудожественными, как определял критику Г.Струве, это как бы та же проза. Статьи Газданова о литературе фрагментарны, в них нет убедительных дедуктивных разговоров, Газданов не верил в возможность исчерпывающего познания вещей, и даже более радикально утверждал, что «действительности, вообще говоря, нет» Порядок не несет сама жизнь, писатель тоже старается навязать порядок своему предмету, поэтому и в прозе Газданова изложение событий лишено завершенности. Так же и не завершены и его взгляды на литературу [23, 95].

Несмотря на известную фрагментарность и экспрессионизм творческой манеры, существует единство мировосприятия и стройная система воззрений. Эту тенденцию мы попытались проследить в своей работе, а также обозначить логику творческого пути писателя.


Художественный мир Гайто Газданова выстраивается в рамках его мировоззренческой экзистенциальной позиции.

В современном литературоведении творчество Г. Газданова рассматривается как синтезирующее традиции романтизма и реализма русской и западной литературы. Исследователи говорят о глубоко индивидуальном художественном опыте Газданова, где познающая мир личность становится мировоззренческой точкой отсчета, что обусловливает двоякую жанровую природу его романов: эпическую в родовом отношении и лирическую с точки зрения вариации «романной ситуации». [7. - С. 121]

Впервые определение «экзистенциального гуманиста» дал Газданову американский славист Ласло Диеныш. [5. - С. 41] В его монографии были сформулированы основные принципы художественного миропонимания Г. Газданова: построение эпизодов в соответствии с необходимостью представить метафизическую сущность темы, неверие в логику, отсутствие «начал» и «окончаний», интерес к движениям души, изображение героев-странников в поисках подлинной сущности себя и мира. Прозе Газданова присуща чувственная выразительность, ощущение дыхания жизни, ценности каждого мгновения, глубокая философичность, значительный пласт которой составляет экзистенциальное сознание. Ее литературные достоинства: безошибочный ритм, перетекание фразы, насыщенность языка, насыщенность каждой фразы ассоциациями и образами - обнаруживаются во всех романах писателя, так как каждое его произведение - это поиск человека, раскрытие его сути и предназначения. Проявляя большое внимание к отдельной личности, Газданов не отказался от традиций классической литературы. В отличие от многих молодых писателей своего поколения он сумел избежать непосредственного влияния западной литературы (М. Пруст, Д. Джойс и др.). В начале творческого пути он был подвержен недолгому влиянию советской литературы (И. Бабель, Б. Пильняк, И. Эренбург), но создал свой собственный стиль и проявил себя как самобытный писатель.

В статье «Молодые писатели за рубежом» М. Слоним писал: «<…> тяго-тение к иностранной теме замечалось иногда и у Г. Газданова, принадле-жащего к маленькой группе представителей нового направления <…> ав-торы почувствовали необходимость и обновления словаря, и отказа от прежних методов и реализма, и символизма. Они отражают на себе те поиски нового стиля, которые в таких широких размерах совершаются в России и идут в направлении неореализма у одних и неоромантизма у других».

Газданов действительно может быть причислен к зачинателям нового романа, к «отцам» постмодернистской эстетики, наряду с В. Набоковым, с которым его сравнивали и продолжают сравнивать по таланту.

Проза Газданова в своей основе автобиографична, и поток сознания в ней как бы вытекает из его собственной жизни и его собственных литературных исканий. Если исследователи и находят сходство с некоторыми западными писателями, то это можно объяснить его вживанием в современную западноевропейскую традицию, что делает Газданова одновременно и русским, и замечательным европейским писателем.

Источник: https://www.bibliofond.ru/detail.aspx?id=889243