Курсовая работа: Русский народный танец: основные жанры и их реализация в песенно-сценических формах фольклора

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

«Ручеек».

Исполнители стоят парами на небольшом расстоянии друг от друга, в затылок друг другу - колонной. Каждая пара, взявшись за руки, образует широкие «ворота». Пары, стоящие в конце колонны, слегка согнувшись и прижавшись, друг к другу плечами, проходят через все образовавшиеся «ворота» и становятся впереди колонны. Затем идет следующая пара и т.д., до тех пор, пока все пары снова не окажутся в первоначальном порядке. «Ручеек» может начинать пара, стоящая вначале колонны. Тогда он называется «Обратный ручеек». При выполнении «Обратного ручейка» пары могут проходить под «воротами» или повернувшись лицом по ходу движения, или спиной.

«Волна».

Исходное положение фигуры «волна» является построением четного количества пар в одну колонну. Парень и девушка, повернувшись лицом, друг к другу, подают обе руки и образуют «ворота».Все четные пары одновременно проходят под «воротами» нечетных пар, которые или стоят на месте, или переходят на место четных пар. Затем все нечетные пары, также одновременно, проходят под «воротами» четных пари т. д. Все пары при таких переходах фактически остаются на своих местах, поэтому такую «волну» иногда называют «волна» на месте.

Другое исполнение этой фигуры - «волна» с продвижением. Начинают движения только две пары, стоящие впереди колонны. Вторая пара проходит под «ворота» первой, которая в свою очередь одновременно переходит наместо второй пары. Продолжая двигаться, первая пара проходит под «ворота» третьей, а третья занимает ее место. Вторая пара стоит на месте в начале колонны. В исполнение «волны» теперь включаются четыре пары, стоящие в таком порядке: вторая, третья, первая, четвертая пары. Третья и четвертая пары проходят под «воротами» первой и второй пар и меняются местами. Дальше первая пара проходит под «воротами» пятой, а вторая пара - под «воротами» четвертой. Третья пара стоит наместе в начале колонны. Так постепенно в «волну» включаются все пары. Первая пара, дойдя до конца колонны, возвращается на свое прежнее место, за ней в том же порядке возвращаются и остальные пары. [12]

Групповые пляски создавались на основе народных традиций, с учётом особенностей местной манеры исполнения, обычаев и бережно передавались из поколения в поколение. В каждой групповой пляске есть своя определённая задача и своё содержание. На протяжении столетий народ сознательно старался не усложнять групповые пляски слишком виртуозными движениями. Это делалось для того, чтобы не утратить за этой виртуозностью главного - мысли, идеи. В конечном результате всё это и дало групповым пляскам долгую жизнь.

3. Практическая работа по реализации народного танца в песенно-сценических формах фольклора

1. «А у нас нынче понедельничек, праздничек» - свадебная песня с.

Сухосолотино Ивнянского р-на Белгородской области.

1-й куплет.

Участники стоят полукругом.

Рис. 1

2-й куплет.

Начинается движение по кругу основным шагом, которым является шаг с прибивом. В конце куплета участники разделяются на две колонны.

Рис. 2

3-й куплет.

Колонны выстраиваются друг напротив друга.

Рис. 3

4-й куплет.

Правая линия подходит к левой, кланяется и возвращается назад.

Рис. 4

5-й куплет.

Левая линия повторяет движения правой линии.

Рис. 5

6-й куплет.

Обе линии идут на встречу друг другу,на припеве линии разворачиваются в колонны.

Рис. 6

7-й куплет.

Несколько участников из ансамбля, достают рушник и делают воротца, образуя композицию ручеёк.

Рис. 7

8-й куплет.

Участники коллектива образуют круг в круге. Внешний круг идёт по часовой стрелке, а внутренний круг идёт против часовой, образуя звёздочку с рушниками.

Рис. 8

9-й куплет.

Происходит тоже самое как и в предыдущем куплете, только участники внутреннего круга меняются рушниками. Шаг с прибивом иногда дополняется соскоками.

Рис. 9

10-й куплет.

Внешний круг создаёт полукруга внутренний круг делится по парам и идёт вперёд образуя воротца.

Рис. 10

11-й куплет.

Участники ансамбля выстраиваются в единую линию и заканчивают композицию.

Рис. 11

Рис. 12

Рис. 13

Рис. 14

Рис. 15

2. Я поставила кисель» шуточная песня Орловской области.

Исполняется весело,задорно. С подтанцовкой на месте,выкриками с места,например как: «Ух ты,ещё», «Вот так,давай», «Раз,Два» и многие другие.

1-й и 2-й куплет.

Участники стоят полукругом. Руки находятся на уровне груди.

Рис. 16

3-й куплет.

Одна из участниц простым шагом выходит в центр и начинает бить ровный ритм.

Рис. 17

4-й и 5-й куплет.

Участница, стоящая в центре приглашает другую участницу в центр и бьют Пересек.

Пересек это особый вид полиритмии, при котором на ровную дробь накладывается определенный ритмический рисунок.

Рис. 18

6-й-8-й куплет.

К двум участницам присоединяется третья и они бьют пересек,первая задаёт ровный ритм с выкриками «Раз,Два..»,втораяи третья бьёт пересек.

Рис. 19

Рис. 20

Рис. 21

Заключение

танцевальный народный хоровод

Реализация народного танца в песенно-сценических формах помогает нам сохранять поистине большое культурное наследие. Танец воплощает в себе историю, красоту, быт жизни людей.

Мы узнали, что основными жанрами являются пляска и хоровод. Если сравнивать фигурные построения хоровода и пляски можно обнаружить общее и различия.

Основой фигурного построения танца является круг и линейное построение. Они используются как в хороводе, так и в пляске. Причём очень часто в этих жанрах фигуры смешиваются, то есть в пляске можно увидеть основные построения хоровода и наоборот. Это доказывает существование тесной связи между хороводом и пляской.

Но всё же, существуют и различия в фигурах двух основных жанров. Так построения хороводов очень плавно переходят друг в друга, они как бы перетекают, переливаются. Основу композиции этого танца составляет круг, лини используются реже. Фигуры плясок более чётки и конкретны, их смену легче проследить, большее внимание здесь уделяется лексике, нежели фигурным перестроениям. Эти различия существуют потому, что пляска и хоровод несут в себе разные задачи, цели. У каждого из этих жанров своё назначение и содержание, и для раскрытия идеи используются свои средства, одними из которых и являются различные фигуры и перестроения.

Поэтому для постановки танца нельзя обойтись без двух основных жанров: хоровода и пляски и простейших, элементарных фигур. Таких как «круг», «два круга рядом», «круг в круге», «восьмёрка», «гребень», «улитка»,«змейка», «колонна», «улица», «ворота» и т. д… Для плясок это «шен», «звёздочка», «карусель», «челнок», «ручеёк», «волна», «цепочка» и другие.

Итак, танец, это не только набор движений, соединённых между собой. Народный танец - это большое понятие, включающее в себя много составляющих компонентов: и разнообразные движения, и определённую композицию, и подходящую мелодию, и костюм, и идею. Без целостного содержания этих элементов танец теряет смысл, перестаёт быть интересным для зрителя.

Литература

1. Акопян-Шупп, Р. Глобальный танец: творческий процесс, развитие новой сферы танца / Р. Акопян-Шупп. В сб. Голос художника: проблема синтеза в современной хореографии. Материалы международной конференции. - Волгоград, 1999. - С.41-50.

2. Богданов Г.Ф. Урок русского народного танца / Г.Ф. Богданов. - М., 1995. - С.23.

3. Веретенников И.И. Белгородские карагоды. Белгород, «Везелица», 1993.

4. Голейзовский К. Образы русской народной хореографии / К. Голейзовский. - М.: Искусство, 1964. - 326 с.

5. Заикин Н.И., Заикина Н.А. Областные особенности русского народного танца. - Орел, 1999.

6. Зацепина К. и др. Народно-сценический танец / К. Зацепина и др. - М., 1976. - 364 с.

7. Климов А. Основы русского народного танца. - М.: Московского государственного института культуры, 1994.

8. Рогачевская Е.М. О русском хороводном творчестве.//Актуальные проблемы современной фольклористики. Сб. статей и материалов. Сост. В.Е. Гусев. Л., «Музыка», 1980. С.119-130.

9. Руднева А.В. Курские танки и карагоды. М., «Советский композитор», 1975.

10. Сушкова, Л.Н. Воспитание личности основами этнокультуры // Избранные вопросы современной науки. Монография. Часть XIII. / Научный ред. д.п.н., проф. С.И. Акутина. - М.: Издательство «Перо», 2014. - 212 с. С. 128-155

11. Сушкова Л.Н., Габитова Э.И.. Аранжировка аутентичного фольклора как один из способов адаптации музыкального песенного материала для исполнения в детских фольклорных ансамблях // Современные направления теоретических и прикладных исследований 2012: материалы международной научно-практической конференции - Том13. - Одесса: КУПРИЕНКО, 2012 - 102 с. С.49-51

12. Устинова Т.А. Избранные русские народные танцы. - М.: Искусство, 1996.

13. Фомин А.С. Понятие "танец" и его структура // Народный танец: Проблемы изучения. - СПб., 1991. - С. 69.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1162370/