Скульптура как отражение символа города: на примере Владивостока
Чой Чжунын
аспирант
Аннотация
Предметом исследования являются скульптуры в контексте истории Владивостока. Проводится анализ скульптурных изваяний, соответствующих трём выделенным аспектам города: морской город, военно-революционный город в советский период и тигриный город в постсоветский период. Первое представление связано с основанием города и его географическим положением. В досоветский период Владивосток как главный морской порт на Дальнем Востоке. В первой половине ХХ в. он также служил военно-революционным городом. Он как главная военная база в Тихом океане и восточные ворота защитил дальневосточные рубежи. После распада СССР главный символ города и региона появился амурский тигр, и в визуальном искусстве наблюдается образ полосатого животного. Исследование осуществлено в рамках диахронного анализа, выявляющего динамику наблюдаемых городских скульптур при составлении периодизации и структурно-функционального метода, выясняющего характеристики скульптур определённого периода. Основной вывод состоит в следующем. В досоветское время символ города является в историческом познании, и в советское время - с политической нагрузкой. В постсоветское время появился не политизированный, а нейтральный, природный символ, амурский тигр. Такие символы представляются в виде скульптур и показывают эволюционные тенденции.
Ключевые слова: природный символ, Амурский тигр, новая тенденция культуры, военно-революционный город, морский город, Дальний Восток России, история Владивостока, символ Владивостока, визуальное искусство, городская скульптура
Abstract
The subject of the study is urban sculptures in context of the history of Vladivostok. This paper researched the sculptures according to the three aspects of the city: Vladivostok as a marine city, military and revolutionary city, and a city with figures of the tiger. The first view is related to the appearance of the city and its geographical location. For this reason in the pre-Soviet Russia Vladivostok was the main port in the Far East. In the first half of 20-th century this city served as a military-revolutionary city. As the main military base and the Russian eastern gate it protected the Far Eastern frontiers. After the collapse of the Soviet Unions, the main symbol of the city was changed to the Amur tiger, and the image of the tiger is appeared up in the visual arts as well. The research was carried out within the framework of diachronic approach, which reveals the transition of urban sculptures and functional method, which finds out the characteristics of the sculpture. The main conclusion of this paper is that in pre-Soviet era the symbol of the city is from historical fact, and in the Soviet era it is connected with political implication. In the post-Soviet period it is appeared that not a politicized, but a neutral, natural symbol, an Amur tiger. Such symbols are represented in the form of sculptures and show evolutionary trends.
Keywords:
symbol of nature, Amur tiger, marine city, military-revolutionary city, new culture trend, Russian Far East, symbol of Vladivostok, history of Vladivostok, visual arts, urban sculpture
Историческая скульптура в морском городе
Архитектурная скульптура возникла на основе производственной деятельности человека и его магических верований. Сегодня скульптурные произведения, будучи лицом города, формируют впечатление городского пространства. Архитектурная скульптура зачастую представляет собой визитную карточку города. Поэтому она ассоциируется с данным пространством и оказывает большое влияние на формирование его имиджа. Как продолжают создаваться здания, так и устанавливается скульптурное изваяние. Поэтому в городской среде стоят традиционные памятники, которые напоминают исторические события и одновременно появляются новые скульптурные произведения.
Данная работа выделяет три исторические этапы города Владивостока - досоветское, советское и постсоветское время - и рассматривает скульптурные произведения каждого этапа. Цель данного исследования состоит в выявлении эволюционно-исторического направления скульптурных символов. Научная новизна заключается в раскрытии современной культурной тенденции с новым символом в столице Приморского края. Методология исследования основана на диахронном анализе, выявляющем динамику наблюдаемых городских скульптур при составлении периодизации и структурно-функциональном методе, выясняющем характеристики скульптур определённого периода.
Историческая предпосылка основания Владивостока стала присоединением Приамурского края к России, которая нуждалась в территории Восточной Сибири (нынешний Дальний Восток России), чтобы получить выход к Тихому океану за Уралом. Генерал-губернатор Восточной Сибири Муравьёв-Амурский при обследовании берега залива Петра Великого приказал основать военный пост, который назвал Владивостоком, что означает «владей Востоком» [7, с. 54]. Название свидетельствует о важном политическом значении территории как форпоста на восточных рубежах государства [6, с. 8].
Другая причина освоения порта связана с тем, что в первой половине XIX в. экономическое развитие России способствовало расширению внешней торговли, в том числе с Китаем и Японией. Выгодные условия для экономического развития позволили найти новую восточную гавань. Таким образом, возникновение и удержание Владивостока являлось необходимым условием для дальнейшего развития и эффективного управления восточной частью страны.
В 1871 г., в соответствии с императорским указом, Владивосток получил статус «Главного порта Восточного океана», который был перенесён из Николаевска-на-Амуре [2, с. 17]. В 1880 г. Владивостокский порт получил городской статус и вскоре стал крупнейшим дальневосточным портом и военно-морской базой России [8, с. 70]. Вследствие чего имеет достопримечательности, связанные с морской деятельностью. К ним относятся мемориальные ансамбли, корабли, памятники, маяки и т.п. Перечислить и рассмотреть все эти объекты вряд ли возможно, поэтому данная работа включает лишь некоторые из них, имеющие высокую историческую и культурную значимость.
В связи с открытием территории морского города первый памятник личности во Владивостоке - это памятник адмиралу Г. И. Невельскому (скульптор Роберт Бах). Несмотря на то, что сам Невельской в городе не был, его вклад в развитие восточной окраины России огромен [6, с. 54]. Деятельность его экспедиций способствовала окончательному установлению государственной границы с Китаем по договорам 1858-1860 гг. и закреплению обширного Дальневосточного края за Российским государством [3, с. 265].
Первый памятник человеку, приложившему руку к становлению молодого города крупнейшим портом в восточной части России, на многие годы стал одним из символов Владивостока. Но, в связи с перезахоронением погибших участников борьбы за власть Советов и матросов Сибирской флотилии за участие во Владивостокском восстании в 1920-е годы, бюст Невельского и бронзовые доски были переданы на хранение в городской музей [9, с. 166]. Вместо него на обелиск поместили красную пятиконечную звезду, и мемориал был преобразован в «Памятник жертвам революции» [9, с. 166]. Памятник проходил реставрацию в 1990 г., так что старая городская скульптура вернулась к жителям города.
Наряду с памятником Г. И. Невельскому также была установлена скульптура, посвящённая адмиралу В. С. Завойко (скульптор И. Я. Гинцбург). Василий Степанович Завойко (1812-1898 гг.) - адмирал Российского императорского флота - подал Муравьёву-Амурскому идею основать главный порт русского Тихоокеанского побережья в южных гаванях [6, с. 55]. Его служба тесно связана с историей восточного рубежа, и он считается одним из пионеров освоения Тихоокеанского побережья, его именем названы 5 географических пунктов в Тихом океане [5, с. 149]. Таким образом, адмирал внёс большой вклад в дальнейшее развитие Дальнего Востока.
В 1908 г., когда торжественно отмечалось 50-летие заключения Айгунского договора, было предложено создание памятника В. С. Завойко [13, с. 266]. Решение было принято, и памятник вскоре появился. В 1945 г. на постаменте памятника Завойко по проекту скульптора Л. М. Писаревского был установлен отлитый в чугуне памятник герою Гражданской войны на Дальнем Востоке Сергею Лазо, так что бронзовая фигура адмирала исчезла [13, с. 227]. Как и монумент Г. И. Невельского, статуя Завойко была уничтожена в советское время, но она до сих пор не восстановлена.
В городе есть не только обелиски в честь российских адмиралов, но и памятники экипажам и морякам. Как и морская символика, они демонстрируют тесную связь Владивостока с морской деятельностью. Первый памятник дальневосточным морякам - это памятник экипажу шхуны «Крейсерок».
В 1889 г. шхуна «Крейсерок» с экипажем из 23 человек во время охранного дежурства попала в сильный шторм, выжить никому не удалось [9, с. 158]. В память об этой трагедии 28 октября 1897 г. в саду Морского собрания состоялось торжественное открытие памятника экипажу шхуны «Крейсерок», погибшей в Охотском море при исполнении своего долга [9, с. 158]. В советское время якорь, флаг и орудия отправили на переплавку, а на валун поставили памятник В. И. Ленину [13, с. 229]. В 2008 г. памятник русским морякам был отреставрирован и снова приобрёл изначальный вид.
Другой монумент, который посвящён нижним чинам крейсера «Варяг», установлен на братской могиле во Владивостокском 1-ом мемориальном участке. Этот памятник в честь погибших экипажей, которые воевали с японской эскадрой в порту Чемульпо в 1904 г. В 1934 г. памятник пострадал от вандализма военнослужащих ТОФ, его реставрация проводилась дважды, а теперь восстановлена братская могила варяжцев, на обелиске водружён новый гранитный крест взамен сломанного [9, с. 183].
Морская символика отражает суть Владивостока как морского порта, чем он и знаменит в российской истории. Главная задача порта, на начальном этапе его присоединения к России, заключалась в охране сухопутной оборонительной линии Тихоокеанского бассейна. Владивосток по его расположению выполняет функцию восточных морских ворот России.
Политизированная скульптура в военно-революционном городе
В первой половине ХХ в. Владивосток служил военно-революционным городом для базирования военного флота и крепостью, которая обеспечивала безопасность судоходства и защитила дальневосточные рубежи. Он являлся одной из главных и сильных военных баз Советского Союза в Тихоокеанском бассейне и выполнил свои задачи боевой службы. В военные годы обеспечивал фронт вооружением, продовольствием, морским и железнодорожным транспортом. Как восточные ворота России город отважно сражался с иностранными войсками и охранял свою территорию и границу.
В советское время, после революций и войн установлено множество сооружений, посвящённых победам революции, Великой Отечественной войне и их участникам на основе идеологии материализма. Владивосток по сравнению с другими городами России имеет небольшую историю, основную часть которой занимает советский период. Поэтому логично, что большинство сооружений и памятников в городе относится к событиям революции и Великой Отечественной войны.
Первый сооружённый памятник советского периода является памятником В. И. Ленину (скульптор В. В. Козлов) в 1930 г. Вождь революции был изображён как оратор: правая рука поднята в характерном жесте-призыве. По иронии судьбы рука указывала на торец здания по ул. Алеутской, в котором обычно располагались точки общепита, так что фантазии на тему «Куда зовёт Ильич» стали частью городского фольклора [12, с. 157]. Теперь там, куда Ленин указывает ораторским жестом, находится здание почтамта. На боковой стороне почтамта висит таблетка со знаменитой фразой вождя: «Владивосток далеко, но ведь это город-то нашенский».
Следующий значимый памятник советского времени - это скульптура С. Г. Лазо (скульптор Л. М. Писаревский). Сергей Лазо (1894-1920 гг.) прочно и основательно вошёл в историю Приморского края, и, в частности, города Владивостока [4, с. 107]. Именно его героический поступок спас город от кровопролития: он один выступил перед колеблющимися учащимися школы прапорщиков за два дня до восстания во Владивостоке со знаменитой речью [4, с. 107], одна из фраз которой звучит так: «Вот за эту русскую землю, на которой я сейчас стою, мы умрём, но не отдадим её никому». Его слова высечены на мемориальной доске памятника.
Для размещения статуи было решено использовать пьедестал от демонтированного в 1920-е гг. памятника В. С. Завойко [9, с. 164]. В 1945 г. на гранитный пьедестал установили фигуру командира красных партизан Приморья [4, с. 108]. В итоге изваяние адмирала досоветского периода было заменено скульптурой борца с интервентами и белогвардейцами за советскую власть на Дальнем Востоке.
Кроме памятников личностям, которые внесли вклад в устройство Советского Союза, во Владивостоке расположен мемориальный ансамбль «Борцам за власть Советов на Дальнем Востоке 1917-1922 гг.» (скульптор А. И. Тенета). Многофигурный памятник изображает борьбу войск Народно-революционной армии за советскую власть данного района. Открытие памятника состоялось в 1961 г. на будущей центральной площади «Борцов за власть Советов». Так на пересечении двух главных улиц города установлены первые мемориальные комплексы в честь защитников Дальнего Востока.
По обе стороны от центральной статуи расположены две многофигурные группы. Правая скульптурная группа посвящена событиям по установлению советской власти в Приморье в 1917 г., а левая - партизанскому движению и событиям освобождения края от интервентов и белогвардейцев в 1922 г. [9, с. 144]. Бронзовая скульптурная композиция, развёрнутая в сторону бухты Золотой Рог, отражает дух бойцов, которые смотрели на бежавших врагов, возвещая победу.
В советское время также были установлены мемориальные ансамбли «Памяти моряков торгового флота, погибших в годы Великой Отечественной войны» (1967 г., скульпторы В. Б. Зверев и О.В. Иконников) и «Боевая слава краснознаменного Тихоокеанского флота» (1982 г., скульпторы В. Г. Ненаживин и Н. П. Монтач).
В целом, мемориальные комплексы отражают, что Дальневосточный торговый флот помогал доставлять важные грузы для фронта, а его экипажи подвергались атакам самолётов и подводных лодок во время Великой Отечественной войны. Это тот случай, когда слова «Когда опасность Родине грозит, торговый флот становится военным» действительно верны.