Г
Гегемонистская стабильность – теория, утверждающая, что наличие гегемона в системе международных отношений способствует ее стабильности. Отсутствие гегемона или гегемонов приводит к отсутствию порядка в отношениях между государствами, будь то в экономической и финансовой деятельности, в социальных вопросах или в вопросах безопасности. Теория гегемонистской стабильности совмещает элементы реализма и плюрализма. К примеру, мощь государства – это ключевой фактор в анархической системе международных отношений, определяющий баланс сил как стабилизирующий фактор системы, но при этом, концентрация мощи в руках одного актора способствует стабильности в глобальной макроэкономической системе, основанной на принципах плюрализма.
Гегемония – отношение господства, когда один влиятельный актор имеет превосходство и осуществляет контроль над другими участниками международных отношений.
Гипотеза – научное предположение о свойствах, структуре, связях изучаемых объектов. Формулируется для объяснения какого-либо явления и подлежит эмпирической или теоретической проверке. Обычно имеет два или более значения изменяемого параметра (например, «гонка вооружений (не) приводит к войне»). Основная особенность гипотезы заключается в ее предположительном характере: мы не знаем, окажется ли она истинной или ложной, следовательно, она может найти подтверждение и приобретет статус истинного знания либо она может оказаться ложной и будет отвергнута.
Глобалистская (неомарксистская, радикальная) парадигма – одна из трех классических парадигм в ТМО, отличная от реализма и плюрализма. Глобализм исходит из примата экономических отношений, особенно капиталистических отношений господства и подчинения, эксплуатации в общепланетарном масштабе (отсюда название парадигмы); международные политические отношения исследуются в контексте происходящего в мировой капиталистической системе. На глобализм влияет марксистский анализ отношений эксплуатации, хотя не все ученые-глобалисты являются марксистами. Становление парадигмы происходило в ТМО с 1960-х годов. Наиболее известными теориями в рамках парадигмы стали теория зависимости и мирсистемный анализ (Иммануил Валлерстайн).
Гоббсианская традиция – интеллектуальная традиция размышлений о международных отношениях, отсылающая к работам Томаса Гоббса, английского философа XVII века. В рамках этой традиции считается, что отсутствие верховной власти в международных отношениях создает угрозу безопасности для всех государств, на которую они могут отреагировать путем укрепления своих властных позиций внутри страны или путем формирования международных альянсов. Таким
6
образом, международная безопасность в большей степени зависит от мощи государства и баланса сил, чем от правовых норм. Гоббсианская традиция отдает приоритет силе в разрешении конфликтов. В современной ТМО рассматривается как интеллектуальные истоки реализма.
Государственная мощь – совокупность материальных факторов (состояние вооруженных сил, уровень развития экономики, наличие природных ресурсов, стабильность политической системы и другие), направленных на обеспечение национальной безопасности. Мощь – относительная (определяемая в процессе взаимодействия государств) и комплексная величина (факторы государственной мощи могут быть до определенной степени взаимозаменяемыми).
Гроцианская традиция – интеллектуальная традиция размышлений о международных отношениях, отсылающая к работам Гуго Гроция, голландского ученого XVII века, одного из основоположников международного права. В рамках этой традиции считается, что международные отношения, хотя и не имеют иерархии власти, могут быть подчинены правилам или нормам, некоторые из которых имеют обязательный характер. Гроцианская традиция не проводит жесткой линии разъединения между идеей силы и порядка в регулировании отношений между государствами (Х.Булл) и рассматривается как интеллектуальные истоки Английской школы в современной ТМО.
Группы влияния – конкурирующие группы или институты, ставящие своей целью лоббирование (отстаивание) своих интересов в органах власти.
Д
Диалектика, диалектический – общепризнанная в современной философии теория развития и основанный на ней всеобщий метод познания. Согласно идеалистической философии Гегеля, источником развития является столкновение противоположных определений (тезис и антитезис) и разрешение их путем объединения (синтез), результатом развития как движения по спирали становится возвращение к первоначальному состоянию, но на более высоком уровне. Согласно восприятию диалектики Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, развитие материального мира и познания возможно лишь на материалистической основе. Развитие происходит по законам диалектики – единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.
Дилемма безопасности – термин введен в оборот Джоном Герцем, означает, что меры, с помощью которых укрепляется безопасность одного государства, снижают уровень безопасности других. В анархичной международной системе, государство А может увеличивать свой военный бюджет действительно только в оборонных целях, но для
7
других государств разумно интерпретировать намерения государства А как агрессивные. Вследствие этого, другие государства также увеличивают свой уровень вооружения, что приводит к тому, что государство А чувствует себя уязвимым и рассматривает возможность дальнейшего увеличения военных расходов. Первоначально пытаясь укрепить свою собственную безопасность, государство А начинает процесс, который, как это ни парадоксально, приводит к тому, что государство А становится менее защищенным.
Договоры должны соблюдаться (лат. pacta sunt servanda) – один из основополагающих принципов права, согласно которому выполнение положений договоров являются юридически обязательными даже при отсутствии центрального органа, который обеспечивал бы их соблюдение.
Е
Естественное право – в отличие от позитивного права, принимаемого государством, естественные права заложены в природе бытия человека, они неотчуждаемы и универсальны. Некоторые ученые рассматривают естественные права как базис для международного права, регулирующего отношения между государствами.
И
Издержки – затраты и убытки разного рода. Центральная концепция в теории игр, включая процессы формирования союзов и коалиций. Издержки могут быть распределены асимметрично между участниками отношений комплексной взаимозависимости.
Империализм – в широком смысле, политика доминирования, политического и экономического контроля, установленного над другими государствами; колониальная политика. Некоторые теоретики утверждают, что современный империализм предполагает экономическую форму эксплуатации менее развитых стран со стороны транснациональных корпораций. В теории марксизма–ленинизма, империализм – это монополистический капитализм, высшая и последняя стадия капитализма, предполагающая ведущую роль монополий в хозяйственной жизни.
Интеграция – объединение государств или других политических единиц через создание наднациональных институтов власти, которым передается часть суверенных функций данных государств. Интеграция может быть международным или региональным явлением с разной степенью полномочий, предоставляемых наднациональным институтам, созданным для решения общих вопросов или проблем,
8
стоящих перед государствами-членами. Интеграцию можно рассматривать либо как процесс, либо как результат, который отражает и поощряет сотрудничество между государствами, действующими в условиях международной анархии (отсутствие верховного правительства). Исследования в области интеграции, как правило, сосредоточены на распределении экономических и социальных задач между региональными или международными органами управления. Более ранние концепции региональной интеграции рассматривали политическую интеграцию как возможный результат сотрудничества в области экономики или социально-гуманитарных вопросов
– эти идеи были свойственны школе функционализма Дэвида Митрани. Он, в частности, подчеркивал, что успешное сотрудничество государств в одной конкретной технической области способствует расширению («разветвлению» (ramification)) сотрудничества в других областях. При развитии интеграции в ряде технических или функциональных областей, затраты на разрыв этих связей (например, при переходе к войне) будут достаточно высоки для того, чтобы предотвратить его. В рамках теории неофункционализма акцент смещается на заинтересованность элит в развитии интеграции как ее необходимое условие. Эрнст Хаас предложил термин «переливание» (spill-over) для обозначения процесса, при котором успешное сотрудничество государств в одной технической области приводит к осознанию элитами и правительствами государств того, что в их интересах расширять сотрудничество в смежных областях. К примеру, достижение разделяемой всеми участниками интеграции цели (создание общего рынка угля и стали), приводит к тому, что начальная цель может быть достигнута только при реализации определенной цепи действий (в транспортной и таможенной сфере), которые, в свою очередь, создают необходимость и условия для следующих действий (в социальной сфере).
Интерес – то, что имеет значение для определенной политической единицы, обычно, как минимум, это её выживание. Национальные интересы относятся к кругу вопросов, имеющих значение для государства. Восприятие национального интереса варьируется от риторики до абсолютного приоритета государства.
К
Кантианская традиция – интеллектуальная традиция размышлений о международных отношениях, отсылающая к работам Иммануила Канта, немецкого философа XVIII века. В рамках этой традиции считается, что основным содержанием международных отношений являются транснациональные связи, в первую очередь, между гражданами разных государств. Международные отношения, в отличие от гоббсианской традиции не представляют собой конфликтное взаимодействие, игру с нулевой суммой, а стремятся в своем развитии к космополитическому мировому обществу, всемирной федерации, основанной на универсальных ценностях, в которой будет поддерживаться вечный мир. Кантианская традиция питает своими идеями
9
либерально-идеалистическую парадигму в современной ТМО.
Капитализм – общественно-экономическая формация, основной характеристикой которой является частная собственность на средства производства. Социальный класс, владеющий средствами производства, называется капиталистами или буржуазией. Пролетариат в этом случае – социальный класс, занимающийся производством прибавочного продукта на чужих средствах производства, вынужденный продавать свою рабочую силу на рынке труда.
Класс – социальная группа с идентифицируемой характеристикой или набором характеристик, которые отличают его от другой группы. В марксизме классы выделяются «по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают» (В.И. Ленин).
Классовая борьба – неизбежное столкновение классовых интересов, определяемых с точки зрения отношения к средствам производства. Представляет собой основное содержание и движущую силу истории всех антагонистических классовых обществ.
Коммунизм – общественно-экономическая формация, которая должна быть достигнута после капиталистической формации и социалистического переходного периода. Основная характеристика коммунизма – общественная собственность на средства производства. Коммунистическое общество – это бесклассовое общество, в котором каждый человек производит в соответствии со своими способностями и получает или потребляет в соответствии со своими потребностями.
Комплексная взаимозависимость – концепция, разработанная Робертом Кохейном и Джозефом Найем, в которой особое внимание уделено множеству каналов коммуникации, связывающих субъекты международных отношений. В рамках концепции комплексной взаимозависимости, по сравнению с политическим реализмом, экономические интересы приобретают намного бóльшую важность. Эффективность военной силы и механизмов принуждения снижается, иерархия ключевых проблем международных отношений становится комплексной.
Конструкт – зачастую используется как синоним понятия «концепт», термин, характерный для конструктивизма. Конструкт – умозрительное построение, абстракция, созданная из более простых элементов и основанная на эмпирическом опыте или теоретических построениях. Такие конструкты как власть, справедливость, демократия и война используются при построении теорий международных отношений.
Конструктивизм в ТМО сформировался в 1990-е годы (использовать термин «конструктивизм» в отношении понимания международных отношений предложил Николас Онуф в 1989 году). Конструктивизм делает акцент на социальной природе взаимоотношений, рассматривая мир как социальную конструкцию: с точки зрения
10