Введение
В современном переводоведении много внимания уделяется вопросу связи языка и социальных ролей участников коммуникации, а также влиянию их статуса и общественного положения на язык. На самом деле, социальный класс, этническое происхождение, пол, возраст, территориальный признак и профессиональный статус - все эти факторы неизбежно меняют язык, на котором мы говорим. Эти изменения неизбежно отображаются в литературе, особенно в художественной. Ввиду необходимости совершенствования межкультурной коммуникации и преодоления конфликта культур перевод значимых художественных произведений становится неизбежным. В процессе перевода художественного произведения переводчику необходимо «перенести» его в другую культуру, то есть создать равное по величию и по воздействию на реципиент произведение. Для того, чтобы добиться этой цели, переводчик преодолевает множество трудностей, одной из которых является социокультурная адаптация текста перевода. Мы можем назвать ее одним из самых главных и сложных препятствий на пути создания адекватного перевода. Это является одной из причин актуальности выбранной темы данного исследования.
В одном из значений термин адаптация текста предполагает обязательное приспособление текста оригинала, являющегося отражением объективной и общественной действительности, к социально-культурным условиям общественной действительности народа-носителя языка переводчика. Такая адаптация получила название социокультурной, и она определяет стратегию трансформации текста, направленную на достижение комплексной эквивалентности текста оригинала и текста перевода.
Особую роль играет социокультурная адаптация при переводе произведений, имеющих яркую национальную окраску. К ним относятся выбранные для исследования произведения Джейн Остин.
Существенные социокультурные особенности непременно должны быть адаптированы при переводе, что делает текст «читаемым» в другой культуре, так как призвание перевода - не просто перенести читателя в неизвестный ему «экзотический мир», но и помочь ему полюбить этот мир, почувствовать поэзию текста оригинала.
Также актуальность темы исследования обусловлена тем, что оно способно внести вклад в изучение вопроса социокультурной адаптации текста художественного стиля, в частности, английских романов, датируемых XVIII-XIX вв., что, в свою очередь, облегчит процесс перевода романов того же исторического периода.
Объект исследования - социокультурная адаптация текста при переводе.
Предмет исследования - социокультурная адаптация текста при переводе романов Джейн Остин на русский язык.
Цель данной исследовательской работы - выяснить, достигается ли равный тексту оригинала коммуникативный эффект при социокультурной адаптации текста перевода произведений Джейн Остин.
Для достижения указанной цели в дипломной работе решаются следующие исследовательские задачи:
рассмотреть социолингвистический аспект при передаче социокультурных особенностей в переводе;
выяснить, с какими проблемами сталкивается переводчик при передаче прагматики текста при переводе и как их преодолевает;
изучить социокультурные особенности, их отображение в художественной литературе и сохранение при переводе;
рассмотреть социокультурные особенности в произведениях Джейн Остин и пути их сохранения при переводе;
выявить наиболее часто используемые приемы социокультурной адаптации при переводе речи аристократии в произведениях Джейн Остин на русский язык;
выяснить, достигнут ли равный тексту оригинала коммуникативный эффект текста перевода произведений Джейн Остин.
Гипотеза исследования базируется на предположении, что при подробном анализе социокультурной адаптации текста художественного стиля можно выяснить, достигается ли при переводе равный тексту оригинала коммуникативный эффект текста перевода.
Теоретической основой исследования послужили труды в области переводоведения известных авторов (Бондалетов В.Д., Верещагин Е.М., Виноградов В.С., Жирмунский В.М., Карасик В.И., Комиссаров В.Н., Костомаров В.Г., Крысин Л.П., Никольский Л.Б., Тер-Минасова С.Г., Томахин Г.Д., Федоров А.В., Швейцер А.Д.), а также диссертация Ивушкиной Т.А. «Социолингвистические аспекты развития английской речи (на материале речевых характеристик представителей высшего класса Великобритании в произведениях английской художественной литературы)» и др.
В исследовательской работе применяются такие методы исследования, как исследование и анализ тематической литературы, описание, аналогия, сравнительный метод, сопоставительно-переводческий метод и компонентный анализ.
Научная новизна данной работы заключается во вкладе, внесенном в изучение социокультурной адаптации английских романов, относящихся к XVIII-XIX вв., при переводе на русский язык. Исследований, направленных на изучение социокультурной адаптации романов Джейн Остин при переводе, существует мало, поэтому новизна темы данной работы очевидна.
Теоретическая и практическая значимость полученных результатов состоит в получении теоретических знаний о социокультурной адаптации текста английских художественных произведений, относящихся к XVIII-XIX вв., и возможности использовать их при переводе текстов аналогичного стиля, принадлежащих к тому же историческому периоду.
Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, в которых решаются поставленные исследовательские задачи; заключения и списка литературы.
Введение раскрывает актуальность, определяет объект, предмет, цель, задачи и методы исследования, раскрывает теоретическую и практическую значимость работы.
В первой главе рассматривается социолингвистический аспект перевода социокультурных особенностей и прагматический аспект перевода социокультурно маркированной лексики.
Во второй главе раскрывается отображение социокультурных особенностей в художественной литературе вообще и в романах Джейн Остин в частности, и изучаются пути их сохранения при переводе.
Третья глава посвящена сравнительному анализу приемов социокультурной адаптации текста на примере переводов двух авторов двух романов Джейн Остин на русский язык.
В заключении подводятся итоги, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме.
Глава 1. Социокультурный аспект перевода
.1 Социолингвистический аспект при передаче социокультурных особенностей в переводе
Тема нашего исследования, социокультурная адаптация текста при переводе, непосредственно попадает в сферу изучения двух научных знаний - переводоведения и социолингвистики.
В своей работе «Наука о переводе. История и теория с древнейших времен до наших дней» Нелюбин Л.Л. и Хухуни Г.Т. дают следующее определение переводоведения: «Переводоведением называется наука о переводе как процессе и как тексте, исследующая проблемы перевода, основные этапы его становления и развития, его теоретические основы - общие и частные, методику и технику процесса перевода, формирование переводческих навыков и умений передачи информации с одного языка на другой в устной и письменной форме» [Нелюбин, Хухуни 2006:6].
Социолингвистику Бондалетов В.Д. определяет, как «направление языкознания, изучающее общественную обусловленность возникновения, развития и функционирования языка, воздействия общества на язык и языка на общество» [Бондалетов 1987:10]. Социолингвистика рассматривает язык не как обособленное явление, не как структуру, а в его отношениях с носителями языка, их историей и культурой.
В процессе развития социолингвистики появлялось большое количество проблем, не имеющих однозначного разрешения, и вопросов, не имеющих однозначных ответов. Ввиду двусторонней темы нашего исследования, нас интересуют такие социолингвистические проблемы, как «язык и культура», «язык и социальная структура», «язык и социология личности», так как они имеют прямое отношение к переводу.
Одной из центральных проблем социолингвистики является проблема соотношения языка и социальной структуры. В ходе исследований советские ученые установили, что связь между структурой национального языка и социальной структурой общества неоднозначна. Классовая дифференциация общества является причиной возникновения социальных диалектов. Однако формы социальной дифференциации не характеризуют представителей определенного класса однозначно и прямолинейно. В одной социальной среде может существовать и диалект, и полудиалект как разные уровни языка, и их использование представителем какого-либо класса может быть обусловлено его индивидуальностью и установкой или общественной ситуацией [Жирмунский 1968:32-33].
Проблема соотношения языка и культуры является наиболее сложной проблемой современного языкознания, так как в научной литературе встречаются абсолютно разные, даже исключающие друг друга мнения на эту тему. Существуют такие суждения: 1) язык не является ни формой, ни элементом культуры; 2) язык - часть культуры; 3) язык - форма выражения культуры [Швейцер, Никольский 1978:37]
«Культура как общественное явление - это совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных и накапливаемых определенной общностью людей. Культура - это продукт социальной активности человеческих коллективов, она имеет исторический генезис и, наконец, играет определяющую роль в становлении отдельной человеческой личности» [Верещагин, Костомаров 2005:35].
Исходя из данного определения, мы можем сказать, что понятие культуры, и духовной, и материальной, исчерпывает всю сферу общественных явлений. Поскольку язык является общественным явлением, мы можем считать его одним из компонентов культуры.
Язык может рассматриваться во многих аспектах. С помощью языка люди общаются, выражают мысли и эмоционально воздействуют друг на друга. Он является особой семиотической системой, с помощью него социальные и социально-этнические общности идентифицируют себя.
Социология личности напрямую связана с социолингвистикой. Реально наблюдаемые факты социального взаимодействия позволяют установить механизм социальной детерминации речевого поведения. Социальные факторы влияют на язык через речевую деятельность и тем самым отражаются в нем.
Проблема социальной детерминации личности определяется связями между социальными факторами и речевыми действиями. Мы можем назвать эту проблему проблемой механизма воздействия этих факторов на речь. Среди таких факторов основными являются принадлежность к какому-либо социальному классу, социальным институтам или профессиональной группе. Непосредственное окружение человека детерминирует именно классовая принадлежность, которая определяет систему подгрупп, являющуюся центром социальной деятельности человека. Также важным фактором социальной детерминации личности является пол и возраст человека.
Проблема социальной детерминации личности и ее речевого поведения является одной из проблем, интересующих нас, ее мы рассмотрим во второй главе нашего исследования. Другой является проблема культурного компонента в речи человека, передача которого на иностранный язык всегда была и остается одной из основных трудностей переводчика. К этим трудностям мы можем отнести перевод безэквивалентной лексики, социокультурных коннотаций, имен собственных и так далее.
А.В. Федоров определяет безэквивалентную лексику как «слова, не имеющие эквивалентов за пределами языка, к которому они принадлежат» [Федоров 2002:182]. Как правило, для передачи такой лексики переводчики используют один из четырех основных способов передачи реалий: транскрибирование (транслитерацию), калькирование, передача с помощью аналога или толкование (разъяснительный перевод). Транскрипция и транслитерация передают звуковой или графический облик слова, с помощью калькирования сложное слово или словосочетание переводится дословно по частям, аналог - это приблизительный эквивалент реалии, с помощью толкования переводчик объясняет реалию. Часты случаи, когда переводчик использует комбинацию способов, например, транскрибирование и толкование. Такое смешение способов особенно действенно на начальном этапе знакомства с реалией. Впоследствии подробное описание понятия, как правило, перестает быть необходимым в том случае, если это понятие становится привычным и утверждается в языке перевода.
Еще одной значительной трудностью при переводе являются коннотации слова, которые могут быть как национально-культурными, так и социальными. Говоря о коннотациях слова, мы имеем в виду «стандартные, общепринятые в данном обществе ассоциации, которые возникают у говорящих при произнесении того или иного слова» [Беликов, Крысин 2001:106]. Примером национально-культурной коннотации может послужить корова, для индийцев - священное животное, для русских - отождествление толстой женщины, или свинья - для мусульман - грязное животное, мясо которого ни в коем случае нельзя есть, для представителей других вероисповеданий - животное, разводимое в сельскохозяйственных условиях, мясо которого ничем отличается от мяса другого домашнего скота.
В случае социального коннотирования слова мы наблюдаем разные коннотации одного слова в рамках одного языка, стандартные для разных слоев населения. Например, слово прием для представителей разных групп общества может иметь разные коннотации: для врача - прием больных, для спортсмена - прием мяча, для представителей высших классов - прием гостей или прием, устроенный в честь какого-либо события, для ученых - прием в значении способ, метод, для военных - слово, произносимое при вызове по рации и призывающее адресата ответить. Социально- профессиональные группы наиболее свободно владеют лексикой, отражающей их социальный статус и профессиональную деятельность.
Все эти трудности встают на пути переводчика к созданию эквивалентного и адекватного перевода. При преодолении этих трудностей переводчик в первую очередь думает о передаче прагматического потенциала исходного текста, так как именно эта задача является для любого переводчика приоритетной. В следующем пункте мы изучим понятие прагматического аспекта перевода, в рамках которого рассмотрим пути преодоления выше описанных трудностей перевода.
.2 Прагматический аспект перевода: социокультурная адаптация текста
В современном переводоведении термин «адаптация» обозначает способ достижения равного коммуникативного эффекта в исходном тексте и тексте перевода [Комиссаров 1990:125].
Важнейшей составляющей любой коммуникации, в том числе межъязыковой, является осуществление прагматического воздействия информации на реципиента. В процессе перевода переводчик должен стремиться передать реципиенту текста перевода прагматический потенциал текста на исходном языке, то есть воссоздать производимый коммуникативный эффект текста средствами языка перевода [Комиссаров 1990:209].
На пути создания переводчиком коммуникативно равного оригиналу произведения стоит множество проблем, одной из которых является отсутствие у рецептора перевода необходимых фоновых знаний. Для преодоления этой трудности переводчик прибегает к эксплицированию подразумеваемой в тексте оригинала информации. Переводчику приходится вносить в текст перевода соответствующие дополнения и разъяснения. Этот процесс мы и называем социокультурной адаптацией текста.