А может быть и наоборот. При благоприятных объективных обстоя-тельствах человек может ощущать уныние, пессимизм, потерянность жизненной перспективы и поэтому находиться субъективно в депрессии.
Депрессия психологически предшествует социальному взрыву, так как социум чувствует в депрессии угрозу своему существованию. Состояние апатии и депрессии в Украине сменилось вооруженным противостоянием власти и оппозиции, элиты и контрэлиты.
Ослабление государства из-за противостояния элит привело к усилению сепаратистских настроений на востоке Украины.
Одной из причин войны на украинском востоке является конфликт исторической памяти по поводу личности С. Бандеры, ментальная эпидемия, зараженность вирусами мемов. Все это инспирируется, поддерживается информационной войной со стороны России и пророссийских журналистов на Донбассе.
Обратим внимание, что в Запорожье не возникло резкого противостояния с центральной властью, хотя, как и в Донбассе, Луганске “бандеровцы” здесь воспринимаются враждебно. Дело в том, что благодаря отсутствию информационных провокаций в данном регионе запорожцы не поверили, что к власти в Киеве пришли “бандеровцы” Значимо также то, что в данном регионе важным фактором украинской идентичности является принадлежность к предкам запорожских казаков. На Донбассе существует острый дефицит основ для украинской идентичности, фактически в исторической памяти жителей Донбасса мало что сохранилось значимого для такой идентичности. А вот такие мемы, как “бандеровцы”, оказались сильнее украинских идентификационных мемов, вроде “запорожских казаков”.
Мемы могут вызвать “ментальную эпидемию”, формируя устойчивые образцы в сознании авторитарной личности. Мемы образуют симбиоз эмоций, информации, установок определенного типа. Так, мем “бандеровец” тут же воспроизводит в сознании жителя востока Украины образ врага, украинца из Западного региона, националиста.
В мемофонд Донбасса входят также мем “фашистская хунта”, который тоже является элементом исторической памяти, оставшийся с советских времен, когда это выражение использовалось для клеймения политических режимов Чили во времена Пиночета, Португалии во времена Салазара и т. п.
Подобно вирусу мем распространяется в массовом сознании и порождает ментальную эпидемию. Мем “бендеровец” является частью конфликта исторической памяти между востоком и западом Украины. Этот конфликт переносится на современную почву, порождая взаимную ненависть между ополченцами Донбасса и бойцами антитеррористической операции.
Мемы особенно сильно воздействуют на людей, которые не привыкли рефлексировать по поводу мотивов своих поступков, влияют на толпу, а также на тех, кого Т. Адорно называл авторитарными личностями.
Власть толпы, или охлократия, господствует в оккупированных ополченцами непризнанных республиках Донецка и Луганска. Охлократия сопровождается хаосом, насилием, отсутствием условий для безопасной жизни. Охлократия действует не в интересах всего народа, а в интересах стихийной толпы, лишённой субъектности. По мнению Аристотеля, охлократия не может существовать долго. Но она неизменно сменяется тиранией. Только жесткая власть, с помощью насилия способна сломить сопротивление охлократии. Она глуха к доводам рассудка и может быть подчинена только страху.
Доводы рассудка и разума не слышат также люди, охваченные ментальной эпидемией. Напротив, они будут еще более ожесточены перед разумными аргументами, настраивая себя на месть и насилие.
Выводы
вооруженный социологический революция
Таким образом, факторами, которые вызвали украинскую революцию и вооруженное противостояние на Донбассе, являются состояние депрессии в обществе, наличие острых социальных дисфункций в Украине, вызванные систематическим нарушением прав и свобод граждан со стороны государства, высокий уровень коррупции, отказ правящей элиты от европейской интеграции.
Эти факторы вызвали необходимость смены элиты, процесс которой вызвал острое силовое противостояние. Вооружённое противостояние на Донбассе вызвано цивилизационным расколом между жителями востока и запада Украины, информационной войной, властью охлократии на Донбассе, которую поддержала оружием и другими средствами Россия.
Список использованной литературы
вооруженный социологический революция
1.Парето В. Социалистические системы / Вильфредо Парето // Теоретическая социология : антология : в 2 ч. - Москва : Университет, 2002. - Ч. 1. - С. 269-272.
2.Мертон Р. К. Явные и латентные функции / Р. К. Мертон // Американская социологическая мысль : Тексты / под ред. В. И. Добренькова. - Москва : Изд-во Международного ун-та бизнеса и управления, 1996. - 560 с.