ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
«ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ»
выпускная квалификационная работа по направлению подготовки «Социология»
Сравнение факторов вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность среди москвичей
Алексеева Маргарита Георгиевна
Научный руководитель доцент, заместитель руководителя
Департамента социологии, заместитель заведующего Кафедрой
методов сбора и анализа социологической информации И. К. Зангиева
Москва, 2020
Содержание
Введение
благотворительность жертводатель рациональный москвич
Проблемная ситуация и актуальность
В настоящее время благотворительность все больше распространяется в России, что отражает постепенное увеличении числа людей, участвующих в благотворительной деятельности (в 2007 -- 44%, в 2019-м -- 63%) Источник: Агентство социальной информации. 2019. URL: https://www.asi.org.ru/news/2019/07/16/vblagosferera/ (дата обращения: 02.02.2020), а также рост количества благотворительных фондов (в 2014 зарегистрировано 8783 фонда, в 2019 - 10957). Однако, доля людей, осуществляющих пожертвования на постоянной основе, и использующих рекуррентные платежи все еще остается довольно низкой (в 2019 -- 2%)Источник: фонд «Нужна помощь». Профессиональная благотворительность в развитии: участие населения 2019. URL: https://nuzhnapomosh.ru/research/2019/professionalnaya-blagotvoritelnost-3/ (дата обращения: 02.02.2020). Пожертвования наиболее часто осуществляются в денежной форме, причем среди способов пожертвований преобладают милостыня, смс-пожертвования и передача денег в руки конкретного человека Источник: фонд «Нужна помощь». Указ. раздел, Источник: Агентство социально информации. 2019. URL: https://www.asi.org.ru/news/2019/07/16/vblagosferera/ (дата обращения: 02.02.2020). Все перечисленные способы представляют скорее желание людей оказать сиюминутную помощь. Такая благотворительность описывается как иррациональная в силу того, что она поддерживается за счет эмоционального порыва и идеологии самопожертвования. Такой спонтанный и нерегулярный вид помощи, как отмечает ряд представителей социальной сферы, оказывается неэффективным и только укореняет положение неимущих. Директор центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ Ирина Мерсиянова о наиболее распространенных формах пожертвований: «Это говорит о том, что «нецивилизованные» формы пожертвований все еще присутствуют в обществе». Источник: Агентство социально информации. Указ. раздел Так, сторонникам нового рационального подхода в благотворительности видится, что потребность человечества в оказании помощи нуждающимся и в устранении социальных проблем должна удовлетворяться тем же способом, что используется и в отношении иных повседневных потребностей. Такой способ выражается в профессионализации и институционализации благотворительной сферы, в предоставлении экономической свободы благотворительным организациям, что позволит сформировать системную благотворительность и использовать человеческие, финансовые ресурсы для расширения благотворительной деятельности и повышения ее эффективности [Паллотта, 2017].
Однако, развита подобная системная рациональная благотворительность довольно слабо, в том числе по причинам присутствия в обыденном сознании четкого представления о благотворительности как о деятельности, в основе которой лежат исключительно альтруистические мотивы. Это приводит к тому, что доверие к действительно эффективным организациям не повышается, что не позволяет благотворительности решать долгосрочные социальные проблемы наиболее эффективно.
По результатам обзора исследований [Bekkers R., Wiepking P.; Schlegelmilch B., Diamantopoulos A., Love A.; Мерсиянова И.В., Якобсон Л.И.] можно отметить, что факторы вовлеченности в благотворительную деятельность (в основном социально-демографические) рассматривались во многих странах, однако сравнение факторов по вовлеченности в иррациональную и рациональную благотворительность прежде не осуществлялось, что не позволяет определить, будут ли факторы одинаковы. В связи с этим возникают трудности в объяснении поведения людей, участвующих в иррациональных практиках благотворительности, а также не разработаны рекомендации по привлечению людей в рациональную благотворительность, что является барьером ее развития. К тому же сам факт того, что благотворительность может быть иррациональной, ставит вопрос о ее измерении.
В целом, важно отметить, что существующее разделение на рациональную и иррациональную благотворительность существует в дискурсе экспертов (представителей социальной сферы), но данное разделение не было никак отражено в академических текстах, что ставит вопрос о целесообразности его использования и способствует возникновению соответствующего интереса относительно соотношения рационального и иррационального в сфере благотворительности. Таким образом, цель данного исследования заключается в том, чтобы определить будут ли различаться факторы вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность, а именно социально-демографические и личностные характеристики.
Научная проблема: Неизученность сходств и различий между факторами вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность
Социальная проблема: Отсутствие понимания в подходах по привлечению людей к участию в рациональной благотворительности
Исследовательский вопрос: Одинаковы ли факторы вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность среди москвичей?
Теоретический объект: вовлеченность в рациональную и иррациональную благотворительность;
Предмет: факторы вовлеченности в рациональную и иррациональную благотворительность;
Эмпирический объект: люди старше 18-ти лет, проживающие в Москве и сделавшие пожертвование за последние шесть месяцев;
Цель исследования: сравнить факторы вовлеченности в рациональную (осознанную) и иррациональную (неосознанную) благотворительную деятельность.
Задачи и гипотезы исследования
1) Сравнить вовлеченность в рациональную и иррациональную благотворительность среди москвичей
· Предположение состоит в том, что у москвичей будет более выражена вовлеченность в иррациональную благотворительность, чем в рациональную. Согласно данным исследовательского отдела благотворительного фонда «Нужна помощь» Источник: фонд «Нужна помощь». Профессиональная благотворительность в развитии: участие населения 2019. URL: https://nuzhnapomosh.ru/research/2019/professionalnaya-blagotvoritelnost-3/ (дата обращения: 02.02.2020) и исследованию «Участие россиян в денежных пожертвованиях», результаты которого были представлены И. Мерсияновой, наиболее распространенными формами пожертвований является подача милостыни, внесение денег в ящики для пожертвований, СМС-пожертвования и передача денег лично в руки. Источник: Агентство социально информации. 2019. URL: https://www.asi.org.ru/news/2019/07/16/vblagosferera/ (дата обращения: 02.02.2020) Более половины опрошенных ответили, что пожертвовали деньги либо «спонтанно/ случайно», либо для них «в целом было неважны название и репутация организации», а 67% опрошенных не отслеживают, куда были направлены их пожертвования Источник: фонд «Нужна помощь». Указ. раздел. Такие данные говорят о малой доле осознанности в момент принятия решения о пожертвовании и преобладание иррациональных способов осуществления пожертвований.
2) Определить насколько москвичи разделяют принципы работы рациональной благотворительности, и сравнить силу связи с вовлеченностью в рациональную и иррациональную благотворительность
· Предположение состоит в том, что москвичи, разделяющие принципы работы рациональной благотворительности, будут иметь более высокую степень вовлеченности в рациональную благотворительность.
3) Сравнить силу связи социально-демографических характеристик с вовлеченностью в иррациональную и рациональную благотворительность
· Согласно ряду исследований социально-демографические характеристики связаны с участием в благотворительной деятельности в целом, однако их влияние неоднозначно и варьируется в зависимости от страны. В России по последним данным благотворительного фонда «CAF» люди возрастной группы 18-24 года признаются наиболее активными участниками благотворительной деятельности Источник: «Русфонд». URL: https://rusfond.ru/news/177 (дата обращения: 02.02.2020). А как отмечает президент благотворительного фонда «Линия жизни» Фаина Захарова: «Системно жертвуют чаще всего молодые люди в возрасте до 30 лет». Источник: Ведомости. 2014. URL: https://www.vedomosti.ru/business/articles/2014/11/24/infrastruktura-miloserdiya (дата обращения: 02.02.2020) В дополнении, именно среди молодых людей более распространена положительная оценка воздействия НКО и благотворительных организаций, что выступает одним из индикаторов рациональной благотворительности. Источник: «Русфонд». Указ. раздел Соответственно, предположить состоит в том, что возраст будет одной из переменных, определяющей вовлеченность благотворительность, а именно наибольшая вовлеченность в рациональную благотворительность будет присутствовать у более молодой возрастной группы. Также среди важных социально-демографических характеристик можно выделить материальное положение, низкая субъективная оценка которого являются во многих случаях причиной отказа жертвовать в благотворительные фонды, но может подвигнуть подать милостыню человеку, оказавшемуся в трудной ситуации. Так, люди, которые высоко оценивают свое материальное положение, будут иметь более высокие показатели по индикатору вовлеченности в рациональную благотворительность. Что касается пола, то предполагается, что женщины будут больше вовлечены и в рациональную, и в иррациональную благотворительность, так как доля женщин, участвующих в благотворительной деятельности превышает долю мужчин как в целом, так в разных областях благотворительности [Bekkers, Wiepking, 2012]. Люди, состоящие в браке, будут больше вовлечены и в рациональную и в иррациональную благотворительность, чем люди, находящиеся в разводе, так как предполагается, что после замужества круг социальных связей человека расширяется, становится более разнообразным и соответственно увеличивается вероятность, что у человека попросят помощи или проинформируют о возможности сделать пожертвование [Bekkers, Wiepking, 2012]. Этот же механизм используется и для объяснения связи между наличием детей и вовлеченностью людей в благотворительность. Помимо этого, предполагается, что люди, у которых есть дети, будут больше обращать внимания на просьбы сделать пожертвования в пользу детей, поэтому люди, у которых есть дети, будут больше вовлечены в рациональную и иррационульную благотворительность, чем люди без детей [Bekkers, Wiepking, 2012].
4) Сравнить силу связи личностных характеристик с вовлеченностью в иррациональную и рациональную благотворительность
· По результатам литературного обзора доверие было выделено как один из основополагающих факторов вовлеченности в рациональную благотворительность, так как именно наличие доверия обуславливает осуществление людьми пожертвований в благотворительные организации. Исследователи выделяют не только доверие к НКО, но и личные ценности, в соответствии с которыми жертвователь выбирает благотворительную организацию и отдает предпочтение рациональному способу осуществления пожертвований. Это также касается людей, имеющее высшее образование, которые потенциально могут получить более широкое представление о работе благотворительных организаций в ВУЗах или через студенческий круг общения. Что касается причин пожертвований, то ожидается, что люди, делающие пожертвования по причине осознания социальной проблемы, будут иметь более высокий показатель вовлеченности в рациональную благотворительность. В то время как у людей, осуществляющие пожертвования по причине эмоционального порыва, будет более выражена вовлеченность в иррациональную благотворительность. Преобладание вовлеченности в иррациональную благотворительность также может наблюдаться у людей, которые не верят в эффективность благотворительности, либо выражают негативное к ней отношение через имеющиеся установки. Также иррациональные способы пожертвований могут быть свойственны людям, оценивающих себя как глубоко религиозных. Предполагается, что одним из сильных предикторов вовлеченности и в рациональную, и в иррациональную будет являться наличие опыта обращения за помощью адресно или в благотворительные фонды, а также наличие знакомых с подобным опытом. Такой опыт может непосредственно повлиять на формирование доверия или же недоверия благотворительным фондам и веру в эффективность адресной помощи. В дополнении, можно выделить фактор участия в благотворительной деятельности родителей, так как воспитание часто указывается людьми в качестве причины осуществления пожертвований. Соответственно, люди, чьи родители делали пожертвования в благотворительные организации, будут иметь большую вовлеченность в рациональную благотворительность.
Уточнение и интерпретация основных понятий
В данной работе одним из центральных понятий является междисциплинарное понятие благотворительности, которая определяется как «деятельность, посредством которой частные ресурсы добровольно распределяются их обладателями в целях содействия нуждающимся людям для решения общественных проблем, а также усовершенствования условий общественной жизни». Выделяемые ресурсы для оказания помощи могут иметь вид как денежных пожертвований и материальных вещей, так это могут быть время, физическая выносливость, знания и так далее. В целом благотворительную деятельность можно разделить на корпоративную и частную. Фокус в данной работе будет направлен на частные пожертвования в силу того, что, во-первых, исследование посвящено изучению вовлеченности в благотворительность обычных людей (то есть не-экспертов), а во-вторых, денежные пожертвования являются наиболее распространенной формой благотворительности в России.