Статья: Статус дружбы в мировоззренческом комплексе российской молодежи

Согласно данным американских психологов, 83% взрослых американцев верят в дружбу между мужчиной и женщиной, но 62% признают наличие сексуального притяжения между такими друзьями, а 94% считают, что могут влюбиться в своего друга/подругу [20]. В разговорах разнополых друзей отмечается меньшая психологическая напряженность, чем между людьми одного пола: женщины не боятся вызвать зависть подруг, мужчины ведут себя более искренне и эмоционально; дружба с мужчиной дает женщине ощущение защищенности, надежности и подобия семейных уз (друг-мужчина ассоциируется со «старшим братом») [21]. Мужчины и женщины, придерживающиеся традиционных гендерных представлений, полагают, что дружба разнополых людей вызывает подозрения, поскольку существует убеждение, что это - всегда больше, чем просто дружба. Дело не только в том, что между дружбой и любовью иногда трудно провести четкую границу (на этом основано множество художественных фильмов, в которых один из друзей неожиданно осознает, что любит своего друга как женщину/мужчину и ему недостаточно только дружбы между ними) - слово «дружба» иногда служит своего рода эвфемизмом, благодаря которому можно сохранять комфортные и ни к чему не обязывающие, хотя по сути любовные отношения, чтобы избежать необходимости сделать серьезный «шаг» или выбор.

Чтобы оценить, как соотносятся понятия любви и дружбы в восприятии российской молодежи, в конце 2013 - начале 2014 года на базе Социологической лаборатории Российского университета дружбы народов методом анкетирования был проведен опрос студентов старших курсов. Тематика опроса была существенно шире - нас интересовали идеальные представления молодежи о любви, браке и семейных отношениях [22], но мы включили в анкету тематический блок, сфокусированный на проблематике дружбы, поскольку, судя по опыту крупных социологических центров, разработать полноценную анкету, посвященную исключительно дружеским отношениям, вряд ли возможно. Мы сконструировали квотную выборку, репрезентативную по критериям факультета и курса обучения, только для старшекурсников (студентов третьего и четвертого курсов бакалавриата и магистратуры), потому что к этому возрасту, во-первых, складывается достаточно устойчивая система ценностных предпочтений, во-вторых, формируется дружеский круг общения, в-третьих, актуализируется проблема «обретения» любви, а нередко и супружества.

Как показали результаты нашего опроса, большинство студентов выросли в семье с обоими родителями (71%) и характеризуют свои отношения с ними как теплые, дружеские (52%), нередко как полное взаимопонимание (37%), и в случае возникновения важных проблем серьезные решения, как правило, принимаются студентами совместно с родителями (39%) или же они уважают право ребенка принять решение самостоятельно (26%). Дружеские отношения с родителями отнюдь не означают отсутствия ссор и конфликтов: они чаще всего возникают из-за бытовых проблем и домашних обязанностей (39%), т.е. не в самой важной сфере жизни с точки зрения взаимоотношений «отцов и детей», и из-за поведения студентов (32% - этот показатель может существенно вырасти, если объединить его с вредными привычками студентов - 12% и их образом жизни - 22%); реже причиной разногласий выступает учеба/работа (26%), разные взгляды на жизнь (29%) и круг общения и друзей (10%). Все это объясняет, почему 68% опрошенных устраивает модель взаимоотношений поколений в их семьях и своих детей они планируют воспитывать примерно так же, как принято в их родительских семьях. Что типично для российского общества - каждый второй старшекурсник проживает с родителями, каждый десятый - с любимым человеком, каждый пятый - один, 2% - с друзьями.

Позитивные оценки родительской семьи не делают семейные отношения приоритетными для молодежи: отвечая на вопрос: «Какие из перечисленных отношений особенно важны для человека?», респонденты поставили на первое место одновременно семейные (78%), дружеские (76%) и любовные (63%) отношения, за которыми с огромным отрывом идут профессиональные (27%), общие интересы/хобби (18%), трудовые (11%), общая гражданская позиция и религиозное единство (по 6%) и, наконец, политическое единство (4%), т.е. очевидна сфокусированность российской молодежи на частной жизни, чем отечественные исследователи обычно объясняют ее аполитичность. Это подтверждается и тем, что свою личную ответственность студенты чувствуют, в первую очередь, за свою семью и близких (85%), на втором месте оказалась ответственность за друзей (25%) и только за самого себя (28%), тогда как за свой народ и страну ощущает ответственность лишь 8% и 9% соответственно.

Высокая позиция дружеских отношений, наряду с любовными и семейными, среди важнейших для человека объясняется тем, что лишь каждый третий респондент категорически разводит понятия любви и дружбы, полагая, что это абсолютно разные вещи (19%) и дружба - не главное в любви, потому что для дружбы есть друзья (13%). Большинство опрошенных (75%), напротив, уверены, что любовь и дружба тесно взаимосвязаны: любимый человек - это настоящий друг, которому полностью доверяешь (41%), и любовь станет крепче и полнее, если людей связывает дружба (35%). Гендерные различия в оценках соотношения любви и дружбы существенны: юноши почти в два раза чаще разводят эти понятия (45% против 25%) (Рис.1). Причем студенты не идентифицируют любимого человека только и исключительно с тем, с кем состоят в любовной связи: слыша слово «любовь», 66% действительно в первую очередь думают о любимом человеке, но каждый третий (34%) - о родителях (семье).

Рисунок 1. Распределение по полу ответов на вопрос «Насколько, по Вашему мнению, связаны понятия “друг” и “любимый человек”?»

Слово «любовь» для респондентов - весьма многогранное понятие (Табл.1): это одновременно абсолютное доверие (50%), полное взаимопонимание (46%), чувство, которое вызывает позитивные эмоции, но при этом требует взаимной ответственности (по 42%) и нередко основано на общих интересах и взглядах (34%), интимной близости (28%) и взаимном восхищении (18%); 8% уверены, что любовь может вырасти только из дружбы, но этот вариант ответа оказался последним по частоте упоминаний среди содержательных характеристик любви.

Таблица 1 Распределение ответов на вопрос «Для Вас любовь - это, в первую очередь:»

У большинства опрошенных (75%) широкий круг общения, в котором выделяется несколько надежных, доверенных человек - именно их студенты и считают друзьями; каждый десятый полагает, что никого из своих многочисленных знакомых он не может назвать другом. Подобное распределение ответов обусловлено тем, что респонденты предъявляют к другу серьезные требования (табл.2): прежде всего, это человек, который всегда готов прийти на помощь (95%), никогда не предаст (82%), ему можно доверить все свои секреты (73%), с ним всегда весело (81%), потому что у друзей, как правило, общие интересы (62%). Понятно, что с учетом перечисленных критериев настоящих друзей много быть не может (83%), а если уж тебе повезло, и ты обрел настоящего друга, то это навсегда, на всю оставшуюся жизнь (63%). Конечно, внешность, возраст, пол и даже одобрение ближним социальным кругом отходят в свете названных требований на второй план.

Таблица 2 Распределение ответов на вопрос «С какими из перечисленных высказываний Вы согласны?» (использовался набор дихотомических шкал)

Идеальная дружба - та, где между людьми, независимо от пола, сложились идеальные взаимоотношения (Рис.2), хотя «гендерное измерение» в представлениях студентов о дружбе в ответах все же прослеживается: каждый четвертый убежден, что настоящая - это «мужская дружба», лишь каждый десятый согласен, что идеальная дружба возможна и между женщинами, что соответствует устойчивым социальным представлениям о мужском братстве на всю жизнь и неспособности женщин к преданной дружбе.

Рисунок 2. «Гендерное измерение» представлений об идеальной дружбе

Основной причиной прекращения дружбы, по мнению опрошенных, является предательство (76%), значительно отстает от него перерастание дружбы в ненависть (35%, видимо, полагают, что люди могут ужасно, до непреодолимой взаимной неприязни надоесть друг другу); каждый четвертый назвал утрату интереса или доверия к человеку; 16% - перерастание дружбы в любовь (Табл.3).

дружба любовный молодежь предательство

Таблица 3 Распределение ответов на вопрос «Что, на Ваш взгляд, может стать причиной прекращения дружбы?»

Данное распределение ответов, как и ключевые требования к настоящему другу, в целом свидетельствуют о сложившемся у молодежи романтично-идеалистическом образе дружбы, поскольку основным качеством друга выступает преданность, и в случае предательства он автоматически перестает быть другом. Мы полагаем правомерным говорить об излишней романтизации потому, что в современном обществе, учитывая высокий темп жизни, особенно в крупных городах, масштабы и уровень социальной (и, прежде всего, территориальной) мобильности, прекращение дружеских отношений, как правило, обусловлено тем, что люди в силу объективных причин (переезд, вступление в брак, смена места работы и образа жизни) утрачивают возможность общаться друг с другом столь часто, чтобы квалифицировать свои отношения как дружбу.

Конечно, немаловажен и фактор возраста, точнее небольшого жизненного опыта студентов, которые пока вряд ли часто сталкивались с прекращением дружеских отношений по иным причинам, чем прямое и откровенное предательство. Общероссийские опросы ФОМа показывают, что, если рассматривать все возрастные когорты, то «дружеские отношения часто распадаются в слишком «крепком растворе» житейских обстоятельств, связанных с работой, материальными интересами или семейными обязательствами» [23].

Литература

1. Статья подготовлена при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ). Грант №13-33-01263.

2. Данные были любезно предоставлены авторам сотрудниками Левада-центра.

3. Почепцов В. Представления россиян о дружеских и приятельских отношениях «Где найти друзей?» Пресс-выпуск ВЦИОМ №2428 от 14.10.2013

4. «Как и с кем мы дружим». Пресс-выпуск ВЦИОМ №2402 от 13.09.2013

5. См., напр.: Юркова Е.В. Проявление социальных представлений о дружбе в межличностных отношениях. СПб., 2004. 7. Кон И.С. Дружба. Этико-психологический очерк - С.2.

8. Там же. - С.39.

9. Там же. - С.40.

10. Там же. - С.41.

11. Социологическая энциклопедия. Т.1. М., 2003. - С.297.

12. Грицанов А.А. Новейший философский словарь. Минск, 1999.

13. См., напр.: Скирбекк Г., Гилье Н. История философии / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; под ред. С.Б. Крымского. М., 2003.

14. Монтень М. Опыты. М., 1979. - С.172, 173. 15. Кон И.С. Дружба. Этико-психологический очерк

16. См., напр.: Никулина И.В., Прыкина Ю.Ю., Соболева А.В., Туманова А.В. Дружба в молодежной среде в условиях развития нового общества

17. Шмерлина И.А. Дружба как духовная и социальная реальность. Ч.1 // Социльная реальность. 2006. №5. - С.30-31.

18. Шмерлина И.А. Дружба как духовная и социальная реальность. Ч.2 // Социльная реальность. 2006. №6. - С.57. 19. Кон И.С. Дружба. Этико-психологический очерк

20. Кумаков Ю.А. О дружбе

21. Мужчина и женщина: реальна ли такая дружба?

22. Более подробно см. в: Троцук И.В., Савельева Е.А., Салех А.А. Семья, брак, любовь - равноценные или несвязанные понятия для молодых россиян? // Вестник РУДН. Серия «Социология». 2014. №3.

23. Шмерлина И.А. Дружба как духовная и социальная реальность. Ч.2 // Социльная реальность. 2006. №6. - С.49.