Третий (высокий) уровень понимания фиксировался в случае определения смысловой доминанты текста и аргументации путем привлечения лингвистической терминологии, а в данном случае -- понимания авторских метафор, концептуального выбора местоименной парадигмы и других средств словесной выразительности.
Изучение ценностей респондентов производилось по известной методике М. Рокича, адаптированной на русском языке А. Гоштаутасом, А. А. Семеновым и В. А. Ядовым (описание методики см. в работе Д. А. Леонтьева [1992]). Испытуемые должны были приписать ранги двум заданным наборам ценностей -- терминальных и инструментальных. Терминальные, или абсолютные, ценности представляют собой то, чего можно добиться в жизни (активная деятельная жизнь, жизненная мудрость, здоровье, интересная работа, красота природы и искусства, любовь, материально обеспеченная жизнь, наличие хороших и верных друзей, общественное признание, познание, продуктивная жизнь, развитие, развлечения, свобода, счастливая семейная жизнь, счастье других, творчество, уверенность в себе), а инструментальные, или операциональные, -- личностные черты, помогающие добиться тех или иных целей (аккуратность, воспитанность, высокие запросы, жизнерадостность, исполнительность, независимость, непримиримость к недостаткам в себе и других, образованность, ответственность, рационализм, самоконтроль, смелость в отстаиваниях своего мнения, твердая воля, терпимость, широта взглядов, честность, эффективность в делах, чуткость).
Результаты тестирования ценностей показали, что независимо от уровня анализа художественного теста, глубины его понимания, указанная группа респондентов, будущие или работающие учителя начальных классов, среди терминальных ценностей на первое место выдвигала конкретные (семья, работа, здоровье), а не абстрактные цели (свобода, развитие, познание). Анализ инструментальных ценностей выявил важность для этой группы конформистских целей (дисциплинированность, самоконтроль, ответственность) и невысокий/средний уровень индивидуальной реализации (независимость, воля, высокие запросы). Наиболее показательным оказалось соотношение ценностей межличностного общения (воспитанность, жизнерадостность, чуткость) и ценностей профессиональной самореализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнительность) среди терминальных, а также ценностей профессиональной самореализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнительность) и непосредственно-эмоционального мироощущения (жизнерадостность, честность, чуткость) среди инструментальных ценностей. Существенные отличия в выборе ценностей были отмечены у респондентов, анализ художественного текста которых был оценен как средний (второй уровень), по сравнению с респондентами, отнесенными нами к первому и второму уровню (см. рис. 1 и рис. 2). Стоит отметить, что количество респондентов второй группы преобладает над количеством в других группах (1 уровень - 24%, второй уровень - 48%, третий уровень - 28%), что свидетельствует о наибольшей адаптивности интерпретаторов среднего уровня.
Различие ценностных ориентаций первой и третьей групп в данной выборке не проявилось, кроме пониженной важности эмоционального мироощущения для респондентов, интерпретирующих текст максимально хорошо. Очевидно, что способность к отстранению от своих эмоций позволяет читателям глубже погрузиться в художественный текст, в его авторский замысел. В ранжировании терминальных ценностей у респондентов, чьи интерпретации текстов были отнесены ко второму уровню, высокий статус был приписан ценностям межличностного общения (1 уровень - 33%, второй уровень - 40%, третий уровень - 35%), а низкий статус--ценностям индивидуальной реализации (1 уровень - 33%, второй уровень - 20%, третий уровень - 31,5%). В ранжировании инструментальных ценностей респонденты второй группы ценностям эмоционального мироощущения приписали высокий статус (1 уровень - 25%, второй уровень - 35%, третий уровень - 18%), в то же время ниже других групп оценивали профессиональную самореализацию (1 уровень
- 33%, второй уровень - 20%, третий уровень - 31,5%). Сочетание важности межличностного общения и непосредственноэмоционального мироощущения заставляет в процессе распознавания сложного авторского замысла выдвигать на первый план личные ассоциации и коннотативный потенциал языковых знаков.
Литература
1. Бабенко Л. Г. Филологический анализ текста: Основы теории, принципы и аспекты анализа. - М., 2004.
2. Богин Г. И. Рефлексия как условие усмотрения художественной идеи // Взаимодействие музыки с другими искусствами. - Челябинск, 2000.
3. Бутакова Л. О. Психолингвистическое моделирование процессов восприятия и понимания официально-деловых текстов профессионалами // Вестник Омского ун-та. 2014. № 4.
4. Вирячева С. Г. Межчастеречные лексические парадигмы в художественном тексте: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. - СПб., 1991.
5. Гак В. Г. Повторная номинация и ее стилистическое использование // Вопросы французской филологии / Под ред. В. Г. Гака. - М., 1972.
6. Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М., 1981.
7. Змиевская Н. А. Лингвостилистические особенности дистантного повтора и его роль в организации текста: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. - М., 1978.
8. Красухин Г. Г. Человек и природа // Сибирские огни. 1969. № 1.
9. Леонтьев Д. А. Методика изучения ценностных ориентаций. М., 1992.
10. Лингвистика креатива / отв. ред. Т. А. Гридина. - 2-е изд. - Екатеринбург, 2013.
11. Норман Б. Ю. Лингвистика поэзии: прозрения и заблуждения // Лингвистика креатива / отв. ред. Т. А. Гридина. - Екатеринбург, 2012.
12. Олейникова Е. В. Влияние стиля учения на понимание школьниками учебных текстов // Вестник Санкт-петербургского ун-та. Сер. 12. Психология. Социология. Педагогика. 2009. № 22.
13. Шаламов В. Т. Кое-что о моих стихах // В. Т. Шаламов. Собр. соч.: В 6 т. Т. 5. - М., 2005.