Материал: 4503

2

ББК 20я73

В книге приведены материалы по истории развития философских направлений и их влияние на развитие естественных наук в зависимости от этапов экономического и политического развития общества. Анализируются философские концепции в естествознании от античного до современного периодов.

Учебное пособие предназначено для студентов высшей школы, изучающих курс Концепции современного естествознания. Приведенные материалы могут быть использованы для освоения дисциплин: история России и зарубежных стран, история философии, история религии, экологии.

Рецензенты:

Е.Н. Фокин – доцент кафедры гуманитарных дисциплин ХГАЭиП, кандидат философских наук

В.Т. Тагирова – профессор кафедры зоологии, доктор биологических наук, ХГПУ

Л.И. Сверлова, О.К. Коробкова Развитие общества и философские концепции в естествознании. – Хабаровск, 1999. - 84 с.

3

С о д е р ж а н и е

1.1.Подготовительный этап в естествознании (общество рабовладельческое) – возникновение идеалистической и материалистической фи-

1.4. Социалистический этап в естествознании – новейшее время (общество капиталистическое и социалистическое и ) – расцвет диалекти-

4

ВВЕДЕНИЕ

В19-20 столетиях неизмеримо выросла роль научно-технического прогресса. Он содействовал развитию всего комплекса наук о природе и способствовал становлению новых естественнонаучных идей и методов, подлинно научному осмыслению новых тенденций и закономерностей развития современного мира. Научные исследования, опираясь на методологию диалектического материализма, разоблачали выверты идеалистов в области логики, социальной психологии, методологии науки, преследующих цель подчинить естествознание реакционной религиознодогматической и метафизической философии.

Особенность современного этапа развития естествознания со-

стоит в первостепенном внимании к проблемам взаимодействия человека

сокружающей средой, а также гносеологическим, методологическим и логическим проблемам научного поиска на основе диалектического материализма. История развития естествознания тесно связана с историей развития общества, с развитием производительных сил и производственных отношений. В истории развития общества известны 5 типов производственных отношений, которым соответствуют 5 общественных формаций, последовательно сменявших друг друга (первобытнообщинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и социалистический строй).

Вразвитии естествознания выделяют 4 этапа: подготовительный

(рабовладельческое общество), механический (общество феодальное), капиталистический (общество буржуазное) и социалистический (общество социалистическое). На подготовительном этапе (7-1 век до н.э.) происходило формирование естественных наук. Мыслители философы античного мира формируют логическое мышление при установлении причинноследственных связей в природе обществе и мышлении и закладывают основу развития естественных наук. На механическом этапе (1-16 век н.э.), когда государственное управление в большинстве стран Европы оказывается в руках церкви, развитие естествознания подавляется. Наука оказывается в руках теологии. В науке этот период назван "накоплением информации". Изучается механическое движение, а в 17 веке устанавливаются законы механики. С 16 века возрождаются экономические теории в развитии общества. Вторая половина 17 и первая половина 18 века названы "Возрождением", т.к. в это время появилась у ученых возможность вырваться из-под влияния теологии и использовать труды античных мыслителей для развития точных наук и экономической мысли. На капиталистическом этапе (18-19 века) развитие получают все естественные науки. Большая роль отводится эксперименту. Развивается К. Марксом и Ф. Энгельсом учение диалектического материализма. На социалистическом этапе (20-век) все науки, как в социалистических, так и в капиталистических странах, достигают наибольшего развития.

5

Раздел 1

ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА, ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ

Рабовладельческое общество характеризуется первой наиболее грубой формой эксплуатации, при которой рабы являются собственностью владельцев средств производства. Труд рабов является основой производства. Основными источниками рабства были: обращение в рабов военнопленных, пиратство, покупка рабов, а также обращение в рабов должников единоплеменников.

1.1. ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП В ЕСТЕСТВОЗАНИИ

(Общество рабовладельческое) - возникновение идеалистической и материалистической философии

Подготовительный этап в естествознании является начальной стадией развития естественных наук. После распада первобытнообщинного строя рабство в тех или иных масштабах возникало во всех странах и у всех народов. Высшей формы развития оно достигло в Древней Греции и Древнем Риме, где рабы стали главной производительной силой. Развитие рабовладельческого общества, его производительных сил и общественных отношений продвигало вперед развитие философии, познание причинноследственных связей в природе, обществе и мышлении. Это приводило к постепенному отказу от слепого религиозного верования в сверхъестественные силы, к возникновению в философии стихийного материализма и диалектики. Сформировалось два направления в философии: идеалистическое (мифологическо-религиозное) и материалистическое. Наиболее устойчивым было первое направление, а второе направление только начинало развиваться.

Идеалистическое направление в философии придерживалось утверждения, что мир конечен во времени и пространстве и сотворен богом. Материалистическое направление в философии начало отстаивать мнение о бесконечности мира во времени и пространстве и его объективное существование вне зависимости от божественных сил. Промежуточную позицию между материализмом и идеализмом занимали дуалисты. Они считали материю и ее духовную субстанцию равноправными началами и утверждали, что материя и сознание принципиально не совместимы.

Рабовладельческий строй (6-1 век до н.э.) формировал государственную систему на основе массового использования подневольного труда рабов, их жестокой физической эксплуатации. Основой рабовладельче-