Материал: National_Pantheon_of_New_China_Heroes

Национальный пантеон героев Нового Китая

школы состоялось это мемориальное мероприятие, участие в котром приняли Мао Цзэдун, Чжоу Эньлай, Чжу Дэ, Лю Шаоци, другие лидеры Центрального комитета Коммунистической партии Китая и делегаты VII Всекитайского съезда КПК. Здесь было принято решение после окончательной победы в антияпонской войне основать кладбище мучеников.

Втечение 1946-1949 гг. на освобожденных КПК от Гоминьдана территориях были пересмотрены или заново сформулированы положения о льготах и пенсиях военнослужащим НОАК, в т.ч. родственникам погибших. В апреле 1947 г. в действие были введены «Временные положения о компенсации мученикам в Отечественной войне и Войне самообороны в Северо-восточном освобожденном районе», которые изменили используемое до этого момента понятие «мертвые солдаты» на «мертвые мученики». С этого момента термин «мученик» стал приобретать широкое распространение и, одновременно с этим, превращался в почетное звание.

Внастоящее время, решение о включении кого-либо в группу «мучеников» (ранее известные как «революционные мученики») принимается на уровне Министерства гражданской администрации КНР, т.е. центрального народного правительства и народных правительств провинций, Народно-освободительной армией Китая и Министерством общественной безопасности КНР.

Всвязи с вышеуказанным, важно подчеркнуть, что после образования КНР (1949 г.) руководство КНР и КПК установило своеобразные стандарты для «мучеников», основанные на различных обстоятельствах. Согласно «Некоторым толкованиям о революционных мучениках», выпущенным Министерством внутренних дел КНР 15 октября 1950 г., стандарты «революционных мучеников» в основном включают:

«(1) Мученики, погибшие во время революции 1911 года из-за своего участия в противостоянии маньчжурскому правлению. Те, кто погиб в борьбе после революции 1911 года, не включаются.

(2) Мученики, погибшие во время Восточной и Северной экспедиции с 1924 по 1927 год. Офицеры и солдаты гоминьдановской армии, погибшие в антикоммунистической войне после того, как Чан Кайши и Ван Цзинвэй публично восстали против революции 12 апреля и 15 июля 1927 года, не включаются.

(3) Мученики, рабочие и крестьяне Красной Армии, погибшие в гражданской революционной войне и вооруженном восстании 1927-1937 годов.

(4) Солдаты, убитые в ходе антияпонской кампании Сунху в январе 1932 года, антияпонской кампании Великой стены в марте 1933 года, антияпонской кампании Сячабэй 1933 года, Зимней антияпонской кампании Суйюань 1936 года, солдаты Северо-восточной антияпонской добровольческой армии и антияпонских союзных сил.

(5) Офицеры и солдаты Восьмой армии, Новой Четвертой армии и других Народных антияпонских сил, погибшие во время Войны сопротивления Японии с 1937 по 1945 год. Офицеры и солдаты гоминьдановской армии (включая ВВС), в частности, те, кто погиб в антияпонской войне, но те, кто погиб во время антикоммунистической гражданской войны, не включаются.

(6) Командиры Народно-освободительной армии, погибшие в Народноосвободительной войне. Также включаются бывшие офицеры и солдаты гоминьдановской армии, погибшие в ходе их участия в Народно-освободительной войне после восстания.

(7) Мученики, убитые зарубежными империалистами и отечественными реакционерами за участие в различных революционных сражениях, начиная с Движения 4 мая 1919 года, а также те, кто был заключен в тюрьму за участие в революционной борьбе».

«Временное положение о компенсации за смерть солдат-революционеров» от 25

ноября 1950 г., утвержденное Административным советом Центрального народного правительства, указывает: «Солдаты-революционеры, которые участвовали в войне и погибли при исполнении служебных обязанностей… все называются мучениками., члены

Правовое регулирование

семьи мученика называются мучениками, и "Свидетельство о принесении в жертву революционных солдат" должно быть заполнено политическими органами полка, а окружное (городское) народное правительство издает "Славную памятную грамоту семье революционного солдата"». При этом, согласно Статье IV, «революционные солдаты, умершие от болезней, не должны называться мучениками».

Вто же время были введены четкие правила для революционных трудящихся и трудящихся-мигрантов, которых называют мучениками. «Временное положение о компенсации ранений, полученных революционными трудящимися», утвержденное Административным советом Центрального народного правительства 25 ноября 1950 г. и обнародованное 11 декабря 1950 г. Министерством внутренних дел КНР, предусматривало, что революционным трудящимся, «кто бы ни погиб или умер в борьбе с врагом, будет присвоено звание мученика».

Кроме того, утвержденное 25 ноября 1950 г. Административным советом Центрального народного правительства «Временное положение о компенсации за травмы и смерть сотрудников милиции и гражданских служащих», обнародованное Министерством внутренних дел КНР 11 декабря 1950 г., гласило: «(1) Сотрудничавшим с войсками в ходе боевых действий; (2) Сотрудничавшим с войсками или силами общественной безопасности для подавления действий бандитов; (3) Участвовавшим в передовых отрядах для перевозки носилок и в других боевых службах; (4) Ополченцам и гражданским работникам, участвовавшим в вооруженной борьбе в тылу врага, будет присвоено звание мучеников и изадана "Славная памятная грамота семье революционного сотрудника милиции и гражданского служащего».

4 июня 1980 г. Госсовет КНР обнародовал «Положение о чествовании революционных мучеников». Согласно этому документу, звание «революционного мученика» Народное правительство присваивает тем, кто принес героические жертвы во имя «революционной борьбы, защиты Отечества и социалистической модернизации».

Были выделены следующие критерии, на основании которых человек мог быть причислен к числу «революционных мучеников»:

«(1) Те, кто погиб в результате боевых действий с врагом;

(2) Те, кто умер после ранения в бою с противником; вскоре после того, как бой вывел его из строя (в течение одного года), если он умер из-за повторных ранений;

(3) Те, кто выступал в качестве проводника на поле боя, осуществлял строительство укреплений, оказывал медицинскую помощь раненым, выполнял транспортировку и другие боевые задачи, и был принесен в жертву или принесенные в жертву при охране ключевых объектов на театре военных действий;

(4) Те, кто были убиты противником или были захвачены врагом или арестованы за выполнение революционной миссии, проявляя стойкость и непреклонность, были убиты врагом или замучены до смерти;

(5) Те, кто героически пожертвовал своей жизнью для защиты или спасения жизней людей, государственной и коллективной собственности».

«Смерть из-за повторных ранений вскоре после получения инвалидности в бою против врага» относится к смерти из-за повторных ранений в течение одного года после получения ранения в бою против врага.

«Если другие принесенные в жертву сотрудники имеют выдающиеся дела и служат образцом для подражания для будущих поколений, действующих военнослужащих также можно назвать революционными мучениками с одобрения Общего политического управления и с одобрения Министерства гражданской администрации».

Всоответствии с «Положением о чествовании революционных мучеников», тем, кто

был признан революционным мучеником, Министерство гражданской администрации КНР выдает семьям революционных мучеников «Свидетельство революционного мученика»1.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Согласно выпущенному 3 сентября 1980 г. «Толкованию по некоторым частным вопросам, касающимся применения "Положения о чествовании революционных мучеников"», в состав «семьи революционных мучеников» входят: родители, супруги, дети и внуки революционных мучеников, братья и сестры в возрасте до 16 лет и другие родственники, воспитавшие революционных мучеников.

Семьи людей, награжденных званием «мученика», обычно получают компенсацию от государства и некоторые дополнительные блага. В частности, дети «революционных мучеников» имеют право на бесплатное образование и на преимущество при устройстве на работу в государственные учреждения и в вооруженные силы.

К числу одних из последних законодательных актов, принятых в КНР и регламентирующих вопросы, касающиеся мучеников, относится утвержденное Госсоветом КНР «Положение о чествовании мучеников» (принято 20 июля 2011 г., вступило в силу 1

августа 2011 г.)2. В соответствии с ним, установленное ранее почетное звание «революционный мученик» было заменено на почетное звание «мученик».

Среди важнейших моментов, имеющих отношение к этому, действующему в настоящее время, документу, следует отметить следующие:

«Статья 8. Граждане, жертвы которых соответствуют одному из следующих обстоятельств, считаются мучениками:

(1)Жертва при расследовании и наказании незаконных и преступных действий, выполнении задач национальной безопасности, выполнении контртеррористических задач и ликвидации чрезвычайных ситуаций;

(2)Жертва во время спасения и помощи при стихийных бедствиях или другие жертвы с целью спасения и защиты государственной собственности, коллективной собственности, а также жизни и имущества граждан;

(3)Жертва в рамках иностранной помощи в дипломатической миссии или стране, куда была направлена помощь, в ходе поддержания международной миротворческой миссии;

(4)Жертва при выполнении задач по исследованию и испытанию оружия и оборудования;

(5)Жертва при других обстоятельствах, которые являются особенными.

Жертвы среди действующих военнослужащих, личного состава запаса, ополченцев, гражданских работников и другого персонала в рамках их участия в войнах, в военных маневрах и военных учениях или во время несения военной службы следует расценивать как мученические в соответствии с соответствующими нормами "Положения о военных пенсиях

ильготах"».

Впоследнем случае имеются ввиду следующие обстоятельства: «Статья 8. Если солдат, находящийся на действительной службе, умирает и встречается при одном из следующих обстоятельств, он должен быть утвержден как мученик:

(1) Смерть в бою против врага или смерть в результате ранения в бою против врага до окончания лечения;

(2) Смерть, наступившая в результате действий врага или преступников в ходе выполнения задания, или попадания в плен, или ареста, в результате которого был убит или замучен до смерти ;

(3) Смерть, наступившая во время спасения и защиты государственной собственности, жизни людей и имущества, или оказания помощи в чрезвычайных ситуациях;

(4) Смерть в связи с проведением военных учений, проверкой боевой готовности, навигационным полетом, воздушным движением и подготовкой к запуску ракет, выполнением полетных заданий и участием в исследовании оружия и оборудования, а также участием в эксперименте;

(5) Особенно выделяются других случаи принесения себя в жертву, которые могут служить образцами для будущих поколений.

Правовое регулирование

Солдаты, находящиеся на действительной военной службе, которые исчезли во время боевых действий против врага, при исполнении служебных обязанностей в пограничной и береговой обороне, а также в операциях по спасению и ликвидации последствий стихийных бедствий и объявлены погибшими в соответствии с законными процедурами, должны рассматриваться как мученики».

В установленном порядке Министерство гражданской администрации КНР выдает также Свидетельство о привилегиях оставшимся в живых после мучеников (кит.:), которое представляет собой своеобразный сертификат. Обладателям этих сертификатов предоставляются различные льготы, такие как пользование общественным транспортом и посещение общественных мест и др. Право на получение сертификата имеют родители мучеников, супруги, дети, младшие братья и сестры в возрасте до 18 лет, которые зависели от мучеников при жизни, и другие родственники, воспитавшие мучеников.

Родственники мучеников единовременно получают денежную выплату, которая в 30 раз превышает средний доход на душу населения городских жителей страны на момент принесения в жертву мученика (так называемый «Золотой стандарт»), им выплачиваваются единовременная и регулярная пенсии.

Также родственники мучеников приобретают льготы в сфере здравоохранения и образования, получают приоритет при приеме на службу в государственных учреждениях и вооруженных силах, а также им предоставляются льготы в сфере ЖКХ, предусмотрен преференциальный уход за престарелыми и соответствующее социальное обеспечение.

1 мая 2018 г. в КНР вступил в силу «Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» (кит.: ), цель которого – защита репутации героев и мучеников, которые пожертвовали своими жизнями во имя Нового Китая. Закон был принят 27 апреля 2018 г. на втором заседании Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) 13-го созыва3.

Что касается первоначального замысла закона, Коммунистическая партия Китая (КПК) считает, что некоторые люди в современном Китае искажают китайскую историю во имя «академической свободы», «восстанавливают историю» и «исследуют детали», поносят, клевещут, унижают и задают вопросы героям и мученикам, сомневаясь в их «героичности» и «мученичестве»4 и подобная практика, получившая распространение в последние годы, должна быть прекращена.

Считается, что этот закон возник на основании дела 2016 года, когда суд Пекина принял решение о том, что историк должен извиниться за два очерка, написанных в 2013 г., в которых ставилась под сомнение история «пяти героев горы Лангья». Потомки «пяти героев горы Лангья» обратились тогда во Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП) с просьбой принять соответствующий законодательный акт, который бы защитил репутацию героев и мучеников, которые пожертвовали своими жизнями во имя Нового Китая.

Кроме того, появление закона связывается и с тем, что с момента прихода к власти в 2012 г. Председатель КНР Си Цзиньпин принял ряд законов, направленных на защиту КНР и правящей Коомунистической партии Китая (КПК) от внутренних и внешних угроз, а также на подавление инакомыслия и свободы слова.

«Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников», принятый в целях защиты репутации героев и мучеников и борьбы с «историческим отрицанием», включает 30 статей, основное содержание которых сводится к следующему. Во-первых, «все члены общества должны почитать героев и мучеников, учиться у них и заботиться, чтобы память о них не была омрачена». Во-вторых, закон запрещает критику или ставить под сомнение фольклор, окружающий формирование Китайской Народной Республики в 1949 г. коммунистами-революционерами, и запрещает действия, прославляющие исторические события, считающиеся непатриотичными, такие как агрессия Японии потив Китая в XX веке.

Национальный пантеон героев Нового Китая

Важнейшими статьями «Закона Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» являются:

Статья 2. Государство и правительства на всех уровнях обязаны защищать героев и мучеников, воздавать должное и чествовать героев и мучеников, а также защищать достоинство и законные права героев и мучеников. Все общество должно поддерживать, учиться и защищать героев и мучеников.

Статья 4. Народные правительства на всех уровнях и вооруженные силы должны усилить защиту героев и мучеников, а также сделать пропаганду и агитацию деяний и духа героев и мучеников важной частью построения социалистической духовной цивилизации.

Статья 5. Ежегодно 30 сентября отмечается День памяти мучеников, и соответствующие департаменты национальных и местных народных правительств и вооруженные силы на уровне округа или выше должны проводить мероприятия поминовения в День памяти мучеников. Во время фестиваля Цинмин и важных юбилеев правительственные учреждения, организации, деревни, общины, школы, предприятия, учреждения и соответствующие воинские части организуют поминовение героев и мучеников в реальных условиях.

Статья 7. Памятник народным героев на площади Тяньаньмэнь является постоянно действующим мемориалом, объектом, призванным хранить память о героях и мучениках. Памятник и нанесенные на нем названия, надписи, барельефы, рисунки и знаки защищены законом.

Статья 14. Государство устанавливает разумную систему и стандарты этикета для героев и мучеников и направляет граждан в торжественном и упорядоченном порядке совершать действия, направленные на поддержание памяти и порядка. Если герои и мученики похоронены за границей, китайские посольства и консульства, находящиеся за границей, должны организовать действия, направленные на поддержание памяти и порядка, исходя из реальной ситуации в стране, где они находятся.

Статья 22. Запрещается искажать, очернять, хулить или отрицать деяния и дух героев и мучеников, запрещено использовать портреты и имена мучеников в коммерческой рекламе. Имена, портреты, репутация и почести героев и мучеников охраняются законом.

Статья 25. На тех, кто ущемляет права мучеников, родственники мучеников могут подать иск в суд; если у героических мучеников нет близких родственников или близкие родственники не подают иск, органы прокуратуры возбуждают иск в защиту общественных интересов.

Статья 27. В отношении тех, кто оскверняет или отрицает деяния и дух героев и мучеников, пропагандирует и восхваляет агрессивные войны и другие акты агрессии, провоцирует беспорядки, нарушает общественный порядок, что представляет собой нарушения управления общественной безопасностью, органы общественной безопасности должны налагать штрафы за нарушения управления общественной безопасностью в соответствии с законом; в случае признания деяния преступлением, наступает уголовная ответственность и дело подлежит расследованию в соответствии с законом5.

Таким образом, «Закон Китайской Народной Республики о защите героев и мучеников» от 1 мая 2018 г. устанавливает наказание за оскорбление чести и достоинства героев и мучеников КНР, вплоть до прилечения к уголовной ответственности6.

Конкретные наказания, которые могут быть назначены в соответствии с законом, однако, не были указаны в заявлении о принятии законодательного акта, но в нем говорилось, что нарушители будут преследоваться властями.

От интернет-провайдеров и операторов сотовых сетей теперь требуется максимально быстро «обрабатывать» и пресекать негативную информацию, распространяемую о героях и мучениках, а критику, обнародованную за рубежом, блокировать на входе в китайское информационное пространство.