Партия Бхаратия Джаната (сокращенно – БДП) – это одна из ведущих политических партий Индии, наряду с Индийским национальным конгрессом.
Партия Бхаратия Джаната является правящей политической партией страны с 2014 года. С точки зрения представительства в национальном парламенте она является крупнейшей политической партией в Индии.
Партия Бхаратия Джаната придерживается правых политических взглядов. Продвигаемый ее членами политический курс отражает индуистские националистические позиции. Рассмотрим историю становления БДП более подробно.
Свое начало Партия Бхаратия Джаната берет в Бхаратии Джана Санг, созданной в 1951 году. После чрезвычайного положения в 1977 году чтобы сформировать партию Джаната Джана Санг объединилась с другими политическими партиями. На всеобщих выборах 1977 года ей удалось победить действующую партию Конгресса. Спустя три года нахождения у власти партия Джаната распалась, а участники бывшей Джаны Сангх воссоединились дабы сформировать Партию Бхаратия Джаната. Изначально она потерпела неудачу – в рамках всеобщих выборов 1984 года ей удалось получить всего 2 места, однако позже она сумела вырасти благодаря движению Рам Джанмабхуми.
На протяжении многих лет политика БДП стоически отражала индуистские националистические позиции, а члены партии рьяно защищали социальный консерватизм и внешнюю политику, выстраиваемую на основе националистических принципов. Ее ключевыми проектами были:
В последние годы правительство страны отдает приоритет вопросам экономического роста и социального благосостояния граждан страны и старается выстраивать преимущественно либеральную экономическую политику, отдавая приоритет глобализации.
Традиционно официальной философией Партии Бхаратия Джаната является так называемый «интегральный гуманизм», представляющий собой философию защиты «местной экономической модели, в центр внимания ставящей человека». В основе своей он привержен хиндутве, представляющей собой особого рода идеологию, которая в свое время была сформулирована известным в Индии активистом, борцом за независимость страны – Винаяком Даморадом Саваркаром.
Под хиндутвой следует понимать многочисленное движение, которое проповедует в стране индуистский национализм. Согласно некоторым источникам его придерживаются около 35-40% всего населения страны.
Идеология хиндутвы в Индии зародилась примерно в начале ХХ века. Ее основоположником был Вир Саваркар. Активно развиваться она начала приблизительно с середины прошлого столетия и лишь к концу 1980-х годов смогла получить наиболее широкое распространение. Огромное количество индусов было привлечено в ряды движения благодаря двум событиям. Первым из них стала отмена правительством Раджива Ганди вердикта Верховного суда страны относительно алиментов для престарелой мусульманской женщины, а вторым – индо-мусульманский конфликт из-за мечети Барби в святом месте индуистского паломничества.
Сегодня у хиндутвы довольно много приверженцев. Ее сторонники объединены в семейство индуистских националистических организаций «Сангх паривар», состав которого в общем виде представлен на рисунке 1. Как мы видим из рисунка 1, в семейство «Сангх паривар» входит и Бхаратия Джаната парти.

Рисунок 1. Семейство «Сангх паривар».
Согласно официальной позиции партии Бхараия Джаната хиндутва представляет собой культурный национализм, сосредоточенный преимущественно на истинно индийской культуре в противовес ее вестернизации. Соответственно этот культурный национализм распространяется на всех граждан страны вне зависимости от их религиозной принадлежности.
Идеология хиндутвы, пропагандируемая БДП, нашла свое отражение в различных направлениях политики правительства страны, в том числе таких как: строительство храма вместо мечети в Айодхъи; реорганизация Национального совета образовательных исследований и обучения и последовавший за ней пересмотр школьных учебников; введение ведической астрологии как образовательного предмета в колледжах страны и др.
Ключевыми принципами и основными идеями хиндутвы, пропагандируемой БДП, считаются:
Суть хиндутвы, в конечном счете, сводится к стремлению объединить индийское общество, которое раздирают на части кастовые проблемы, регионализм и пассивная религиозность.
Современная Партия Бхараия Джаната в лице своих членов придерживается базовых принципов хиндутвы и выступает за так называемый «позитивный секуляризм», предполагающий попытку относиться ко всем религиям с равным уважением. В то же время партия высказывается против нелегальной миграции, идущей в страну из Бангладеш, заявляя, что это несет в себе угрозу стабильности, безопасности и экономике страны. Также члены БДП поддерживают единый гражданский кодекс, основанный на применении общего набора личных законов к каждому гражданину вне зависимости от его религиозной принадлежности. Таким образом, партия стремится к уменьшению дискриминации в стране.