Бытийное пространство в языковой картине мира первопроходцев и первопоселенцев Забайкалья в языке памятников письменности Нерчинского воеводства XVII--XVIII веков
Юлия Викторовна Биктимирова,
кандидат филологических наук, доцент, Забайкальский государственный университет
Статья посвящена описанию такого фрагмента языковой картины мира первопроходцев и первопоселенцев Забайкалья, как бытийное пространство, которое нашло своё отражение в мировосприятии забайкальцев и зафиксировалось в языке памятников письменности Нерчинского воеводства XVII--XVMI веков. Новизна исследования заключается в том, что выявляются факторы, организующие ментальное структурирование бытийного пространства в двух системах координат «географическое пространство» и «административное пространство» и места в нём языковой личности посредством анализа административной, хозяйственной, военной, бытовой лексики. Методы семантического поля для определения парадигматических и иерархических отношений в рамках поля «бытийное пространство» и конструирования фрагмента языковой картины мира «языковая личность в бытийном пространстве» подтверждают гипотезу, выдвигаемую в ходе исследования, о самобытности пространства языковой картины мира забайкальцев. Результатом работы можно назвать выявление особого ментального восприятия осваиваемого русскими первопроходцами пространства за Байкалом: в центре бытийного пространства языковая личность, которая осознаёт себя и своё место в пространстве в системе двух координат: «географическое пространство» и «административное пространство». При освоении новых земель языковая личность воспринимает географическое пространство как новое, чужое, противопоставленное «Руси». Административное же пространство транслируется через восприятие общественного и личного. По мере освоения окружающего мира пространство первопроходцев сужается до границ Нерчинского воеводства и подвергается иерархизации благодаря чёткой самоидентификации языковой личности.
Ключевые слова: языковая картина мира, языковая личность, региональные памятники письменности, бытийное пространство, семантическое поле
Ihe Existential Space in the Language Picture of the World of Transbaikalia Pioneers in the anguage of the Written Monuments of the Nerchinsk Voivodeship in the XVII-XVIII Centuries The study was financially supported by the Russian Foundation for Basic Research, project no. 18-012-00270 “Russian language in a multiethnic Transbaikalia: the dynamic aspect”.
Yulia V. Biktimirova,
Candidate of Philology, Associate Professor, Transbaikal State University (30 Aleksandro-Zavodskaya st., Chita, 672039, Russia),
The article is devoted to the description of such a fragment of the language picture of the world of Transbaikalia pioneers as the existential space, which is reflected in the worldview of Transbaikalia residents and recorded in the language of written monuments of the Nerchinsk Voivodeship in the XVII-XVIII centuries. The novelty of the study lies in the fact that we reveal the factors that organize the mental structuring of the existential space in two coordinate systems “the geographical space” and “the administrative space” and the place of the linguistic personality in it through the analysis of administrative, economic, military, everyday vocabulary. Methods of semantic field to determine the paradigmatic and hierarchical relations within the field of “existential space” and the construction of a fragment of the language picture of the world “linguistic personality in the existential space”, confirm the hypothesis put forward in the course of the study, about the identity of the existential space of the language picture of the world of Transbaikalia residents. The result of the research is the identification of a special mental perception of the space beyond the Baikal mastered by the Russian pioneers: in the center of the existential space there is a linguistic personality who is aware of herself and her place in space in the system of two coordinates: “geographical space” and “administrative space”. When developing new lands, the linguistic personality perceives the geographical space as new, alien, opposed to “Rus”. Administrative space is transmitted through the perception of public and personal. With the development of the surrounding world, the space of pioneers is narrowed to the borders of the Nerchinsk Voivodeship and is subject to hierarchy, thanks to a clear self-identification of the linguistic personality.
Keywords: language picture of the world, linguistic personality, regional monuments of writing, existential space, semantic field
Введение
Языковая картина мира - актуальное направление современной лингвистики и объект лингвистического описания многих учёных. Теоретическое обоснование данной категории отражено в работах таких известных лингвистов, как Ю.Д. Апресян, Н.Д. Арутюнова, А. Вежбицкая, А. Зализняк, Е.С. Кубрякова, А.Д. Шмелев и др.
Различные картины мира анализируются лингвистами с разных позиций, учёные основываются на многих подходах и классификациях. Картина мира может быть представлена с помощью этических, количественных, а также пространственно-временных характеристик [1-4; 7; 11; 17]. Язык как носитель информации о картине мира под действием различных факторов - природных, политических, социальных и других - может изменяться, отражаясь в языковой картине мира. В этом плане интерес вызывают региональные памятники письменности, в текстах которых проявляется оригинальное восприятие реалий окружающей действительности местным населением.
Изучение памятников региональной письменности XVN-XVNI веков, созданных на территории Забайкалья, имеет большое значение для исследования процессов в области формирования регионального варианта национального русского языка, диалектов, а также раскрывает перспективу изучения лексического состава в аспекте когнитивной лингвистики, этнолингвистики, социолингвистики и других направлений языкознания.
Исследования различных фрагментов региональной языковой картины мира забайкальцев в настоящее время получили раскрытие за счёт всестороннего изучения регионального варианта русского языка рядом забайкальских учёных. В синхронном плане описание языковой картины мира отражено в научных работах Т Ю. Игнатович [6], Л. М. Любимовой [8], Е. И. Пляскиной [12], Н. А. Лихановой [9].
Между тем, практически не изучена языковая картина мира забайкальцев в диахроническом аспекте, которая может быть репрезентирована в текстах памятников деловой письменности, созданных на территории Забайкалья в XVN-XVШ веках.
Существенные шаги для описания языковой картины мира Забайкалья эпохи освоения русскими первопроходцами были сделаны Г.А. Христосенко и А.П. Майоровым, которые исследовали лексику памятников деловой письменности XVN-XVШ веков. Распределение лексики конца XVII - начала XVIII века по тематическим группам было осуществлено Г.А. Христосенко [16]; А.П. Майоров описал словарный состав забайкальской деловой письменности XVIII века с точки зрения происхождения, стилистических функций и коммуникативных установок [10].
Исследование топонимии Забайкалья и концепта «пространство» в языковой картине мира забайкальских народов было осуществлено РГ. Жамсарановой, Л.В. Шулуновой, Т.В. Федотовой [13-15].
Наше исследование посвящено описанию бытийного пространства в языковой картине мира первопроходцев и первопоселенцев Забайкалья, в центре которого - языковая личность. Актуальность подтверждается общей направленностью современных лингвистических исследований, нацеленных на изучение средств реализации концептов в различных лингвокультурах, что зависит от культурных установок каждой языковой общности того или иного периода. Новизна исследования заключается в том, что выявляются факторы, организующие ментальное структурирование бытийного пространства в двух системах координат «географическое пространство» и «административное пространство» и места в нём языковой личности посредством анализа административной, хозяйственной, военной, бытовой лексики.
Методология и методы исследования. Гипотеза, выдвигаемая в ходе исследования, должна подтвердить самобытность бытийного пространства языковой картины мира забайкальцев, которая сформировалась на основе экстралингвистических факторов.
Цель исследования - конструирование бытийного пространства в языковой картине мира первопроходцев и первопоселенцев Забайкалья XVN-XVNI веков.
Информативными источниками явились рукописные документы, созданные на территории Забайкалья в XVN-XVШ веках (140 единиц разных жанров) и хранящиеся в Российском государственном архиве древних актов (г. Москва) и Государственном архиве Забайкальского края (г. Чита).
Предмет исследования - лексическое поле пространства в языковой картине мира как один из способов понимания своеобразного восприятия себя и своего места в мире первопроходцев и первопоселенцев, а также кочевых и коренных народов Забайкалья.
Поскольку идентификация авторов или исполнителей документа не так важна для конструирования бытийного пространства, под языковой личностью мы будем понимать всех жителей Нерчинского воеводства, которые на протяжении долгого времени в силу географической отдалённости от центра находились в замкнутом пространстве, то есть фиксировать индивидуальное в коллективном.
Задачи, поставленные исследователем:
1) анализ лексики документов Нерчин- ского воеводства, связанной с различными бытийными пространственными характеристиками;
2) систематизация и рубрикация лексики относительно тех или иных парадигм бытийного пространства в языковой картине мира первопроходцев и первопоселенцев;
3) моделирование бытийного пространства в двух системах координат «географи-ческое пространство» и «административное пространство» и места в нём языковой личности;
4) выявление специфики репрезентации бытийного пространства в языковой картине мира забайкальцев.
Практическое применение заключается в том, что результаты исследования могут быть использованы для дальнейшего исследования пространственных характеристик в языковой картине мира первых забайкальцев, могут подтвердить версию о формировании регионального варианта русского национального языка в XVN-XVШ веках, а также могут быть использованы в сфере образования.
Для проверки гипотезы применялись методы: семантического поля для определения парадигматических и иерархических отношений в рамках поля «бытийное пространство» в языке документов Нерчинского воеводства описания, в частности приёмы наблюдения, интерпретации, обобщения для формирования семантического поля «человек», «пространство»; конструирования фрагмента языковой картины мира «языковая личность в бытийном пространстве».
Результаты исследования и их обсуждение
Несмотря на документную сухость языка памятников Забайкалья XVN-XVШ веков сквозь текст мы видим жизнь первопроходцев и первопоселенцев на новой земле, картину мира русских людей и кочующих по Восточной Сибири малых народов.
Пространственными характеристиками являются: положение относительно других объектов, система координат, расстояния и направления движения. Бытийное же пространство можно рассмотреть через ментальные конструкции, которые можно воспринимать как значимые основополагающие фрагменты языковой картины мира. Лексическое поле бытийного пространства представлено в нашем исследовании в двух системах координатах, в центре которого - языковая личность.
Восприятие языковой личности своего места в географическом пространстве новой земли отражено в восприятиях и ментальном структурировании пространства, что получило свою фиксацию в скорописных документах мира забайкальцев XVN-XVШ веков.
Географическое пространство
Описание географического бытийного пространства можно рассмотреть через парадигмы окраина - Русь и своё - чужое.
Освоение земли за Байкалом началось в XVII веке. Движение на Восток было стратегической задачей правительства, что фиксируют памятники письменности Забайкалья.
Территорию за Байкалом часто в документах первопроходцев именуют Дауры, Даурия или Даурская украина (окраина): «...а в даурских острогах служилых люде' дете' боярских j конных казаков двести четыре члвка...»1; «.и о присылке в даурскою землю Вашихъ великихъ Гдсре' ратных лиде' и пишекъ и медного ружья j порохи и свинци немалова числа...» РГАДА. - Ф. 214. - Стб. 973. - Л. 86. Там же. - Л. 91..
В XVII веке Даурия - земля, границы которой до сих пор точно не установлены. Известно, что в Даурские земли входила территория от юго-востока Забайкалья до западной части Приамурья. Своё название земля за Байкалом получила от народности дауры/, населявшей эту территорию до XVII века Даурия в народном сознании первопроходцев и первопоселенцев - «рай на земле». Такое восприятие возникло оттого, что при освоении Даурии первопроходцами было открыто много богатств - золота, серебра, драгоценных камней, разнообразие флоры и фауны. Территория освоения первопроходцев именовалась в сибирских памятниках земля или землица. Например, помимо Даурской земли упоминаются земли: нижнеудинская землица, мунгальская землица и т. д.
За Байкалом всегда ощущается географическая отдалённость от центральной части России. И сегодня забайкальцы так говорят о европейской части России («запад» «поехать на запад»), что вызывает недоумение у приезжих. Эта традиция зародилась уже в документах первопроходцев: европейская часть Российского государства в документах именуется Русью: «отпищен из нерчинска истамож- ни к руссе целовалник Козма Нечаевско'» Там же. - Оп. 1. - Кн. 1216. - Л. 205..