В качестве комментария к обозначенным принципам важно обратить внимание на то, что разучивание даже нескольких контрастных по этноин- тонационной природе музыкальных образцов создаёт благоприятные условия для того, чтобы дети смогли почувствовать своеобразие традиционной культуры разных народов и на собственном опыте убедиться, каким разным может быть певческий звук и в целом характер интонирования, как важно научиться слышать и стараться передать в своём пении их красоту, объёмность, особенности развёртывания мелодического движения во времени и пространстве.
При этом целесообразно учитывать, что наиболее явно различие народных детских песен как образцов разных традиционных культур проявляется при исполнении их на языке оригинала, когда не разрывается связьмузыкального и вербального языков с присущими последнему эмоциональной экспрессией или сдержанностью, распевностью или декламационно- стью, специфическими тембровыми характеристиками, допустимым динамическим диапазоном и т. п. Именно поэтому столь необходимым видится приобретение младшими школьниками опыта разучивания и исполнения хотя бы нескольких образцов инонациональной традиционной музыкальной культуры на языке оригинала.
Методы работы, сориентированныена учёт специфики разучиваниянародных детских песен разныхстран на уроках музыки
Народные детские песни разных стран мира представляют собой особый слой репертуара классного хора. Разучивание их в контексте этномузы- кального подхода предполагает соответствующую педагогическую интерпретацию традиционных методов работы учителя музыки Традиционные методы музыкального образования подробно охарактеризованы в вузовских учебниках по теории [16] и методике [17] музыкального образования.. Имеется в виду их направленность на формирование представлений детей о музыкальной культуре народов, детские народные песни которых включены в вокальнохоровой репертуар, на обогащение эт- ноинтонационного слуха певцов новым для них кругом интонаций, на приобретение певческого опыта с постепенно всё более ярко выраженной ориентацией звучания классного хора на звучание песни в исполнении носителей данной традиционной культуры.
Среди различных методов разучивания особенно большим педагогическим потенциалом в этом отношении обладают следующие:
Показ новой песни в культурологическом контексте, дающем детям первоначальное, исходное представление о той этномузыкальной культуре, с которой они знакомятся: о связи присущих ей этноинтонационных характеристик с природным ландшафтом; о типичных для неё формах музицирования; о всемирно известных образцах народной музыки, получивших широкую популярность во всём мире в качестве её музыкальных символов.
Подлаживание детьми своего певческого голоса к звучанию разучиваемых ими народно-песенных образцов традиционной культуры народов разных стран в аудиозаписи.
Раскрытие этноинтонационной природы разучиваемого народно-песенного образца на полидеятельност- ной основе, когда для решения данной задачи, помимо певческой деятельности, задействованы музыкально-слушательская, музыкально-инструментальная, музыкально ориентированная по- лихудожественная деятельность, а также разыгрывание песен в соответствии с традициями их бытования в той музыкальной культуре, репрезентантами которой они являются.
В более развёрнутой характеристике, как представляется, нуждается метод подлаживания детьми звучания своего певческого голоса к аудиозаписи с её исполнением, которое принимается за эталонное. Данный метод широко используется в народной педагогике. Применяется он и в профессиональной подготовке музыкантов различных исполнительских профилей. Но в системе общего музыкального образования его возможности реализуются ещё крайне недостаточно. Свидетельством тому является отсутствие упоминания о нём в школьных программах по музыке и в их учебнометодическом обеспечении [1-6; 12]. Большое внимание в них уделяется раскрытию авторского подхода, главным образом по отношению к принятому в программах тематизму, его структурированию, принципам, лежащим в основе выстраивания содержания общего начального музыкального образования, и ряду других аспектов, в то время как характеристика методов разучивания песенного материала чаще всего не рассматривается как специальная проблема.
Исключение представляет программа для начальной школы, разработанная авторским коллективом кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование на протяжении жизни» при МПГУ и проходящая в настоящее время экспериментальную проверку в контексте проекта «Музыка для всех». В ней находит широкое применение «метод подстраивания хорового звучания класса к звучанию разучиваемого музыкального образца в исполнении детского хора, представленного в фонохрестоматии к данной программе в качестве её учебно-методического обеспечения» [13, с. 10].
Этот метод, как показывает педагогическая практика, позволяет значительно повысить эффективность работы по разучиванию на уроках музыки нового песенного материала, способствует развитию вокального слуха и певческого голоса детей, овладению ими вокально-хоровыми умениями и навыками.
В своей целевой направленности метод подстраивания близок к методу подлаживания, но, как представляется, последний более точно отражает суть пения детьми народных песен одновременно с их звучащим эталонным образцом Отличие метода подстраивания от метода подлаживания рассматривается автором в работе «Музыкальное образование в России: историко-теоретический и педагогический аспекты: моно-графия» [17, с. 185-188].. В народной педагогике термин «подлаживание» в обобщённом виде характеризует суть устной народной традиции в перенимании музыкального опыта одним поколением у другого. В предельно лаконичном виде он предстаёт в русских народных пословицах, как например: «Песня поётся не как придётся, а надо лад знать». Употребление слова «лад» имеет здесь не сугубо музыкальное, а значительно более широкое толкование, глубинный смысл которого подтверждают многочисленные народные выражения, типа «наладить песню», «подладить голос» и т. п.
Особую роль метод подлаживания детей к эталонному звучанию играет при разучивании народно-песенных образцов, этноинтонационный строй которых им непривычен, или когда разучивание нового песенного образца осуществляется без перевода его вербального текста на русский язык. Совершенно очевидно, что исполнить их хотя бы в относительно близкой к аутентичной манере они не смогут. Но даже приближение к такому интонированию имеет колоссальное значение для формирования этноинтонаци- онного слуха детей, осознанного и прочувствованного интонирования ими разучиваемого песенного образца.
При этом чем многограннее применение данного метода, тем большее воздействие он способен оказать на музыкальное развитие ребёнка.
Обращая внимание на его многогранность, необходимо подчеркнуть, что подлаживание осуществляется не только в звуковысотном и метроритмическом отношениях (на что, как правило, более всего обращают внимание учителя в процессе разучивания новой песни). Не менее важно подобное подлаживание в тембровом, динамическом, артикуляционном аспектах, манере исполнения, исполнительской трактовке и т. п.
При таком разучивании нового песенного материала дети в процессе собственной исполнительской деятельности обогащают свой интонационный, в данном случае этноинтона- ционный, опыт, свои музыкально-слуховые представления о многокрасочности певческого звучания, его неповторимом колорите в традиционной музыкальной культуре народов разных стран.
В силу возрастных возможностей младших школьников, реализация вы- шеобозначенных методов осуществляется сначала в весьма минимизированном виде. Имеется в виду: формирование первоначальных представлений о народной музыкальной культуре разных стран мира на небольшом объёме информации и ограниченном количестве конкретных музыкальных образцов; подлаживание детьми звучания своего певческого голоса к аудиозаписи песни в исполнении детских хоровых коллективов с русскоязычным переводом её словесного текста; раскрытие этноинто- национной природы традиционной музыкальной культуры посредствомпопарного контрастного сопоставления кардинально различающихся в эт- ноинтонационном отношении народно-песенных образцов.
По мере накопления детьми опыта исполнения народных детских песен разных стран становится возможным более широкое применение обозначенных методов. Наиболее полно их потенциальные возможности могут быть реализованы в процессе изучения младшими школьниками таких учебных тем, как «Музыка народов России» и «Музыка народов мира» [13]. Именно при их освоении весьма востребованным оказывается метод подлаживания в связи с разучиванием на уроках музыки народных песен разных регионов мира, в том числе с весьма непривычным слуху детей интонационным строем. К тому же исполнение некоторых из них может осуществляться и на языке первоисточника, что чрезвычайно полезно в плане развития этноинтонационно- го слуха учащихся и овладения ими певческими умениями и навыками.
Разучивание песен на незнакомом детям языке предполагает скрупулёзную работу над произношением оригинального словесного текста с максимально возможным соответствием аутентичному образцу. И в этом отношении метод подлаживания способен приблизить детей к нахождению нужного качества не только в произношении словесного текста, но и в воспроизведении певческого звучания в целом. Вот почему одной из первоочередных задач, стоящих перед музы- кантами-педагогами, является разработка электронных образовательных ресурсов, включающих аудиозаписи детских народных песен разных стран в аутентичном исполнении. В настоящее время около 40 таких записей представлены в учебно-методическом пособии «Национальные образы мира в народной музыкальной культуре Австралии, Азии, Америки, Африки, Европы» [18], и работа в этом направлении продолжается.
Резюме
Подводя итоги сказанному, ещё раз хотелось бы обратить внимание на необходимость значительного расширения и качественных изменений в вокально-хоровом репертуаре, рекомендуемом программами по музыке для 1-4 классов общеобразовательных учреждений с точки зрения представленности в них детских народнопесенных образцов различных этно-культур, а также на целесообразность внедрения в педагогическую практику этномузыкального подхода к их разучиванию на уроках музыки.
Перспективы дальнейших исследований в данном направлении видятся авторским коллективом кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование на протяжении жизни» в разработке совместно с музыканта- ми-педагогами из разных регионов России - республик Башкирии, Мордовии, Чувашии, Якутии, Коми-Пермяцкого автономного округа - вариативных региональных компонентов содержания начального общего музыкального образования в их органичном единстве с общероссийским компонентом.
СПИСОК ИСТОЧНИКОВИ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Музыка. 1-4 кл. Рабочая программа [Текст] / В. В. Алеев, Т. И. Науменко, Т. Н. Кичак. - 4-е изд., стереотип. - М. : Дрофа, 2015. - 107 с.
2. Бакланова, Т. И. Программа и учебники музыки 1-4 кл. (на основе народной культуры) [Электронный ресурс].
3. Музыка. Рабочие программы. Предметная линия учебников Г. П. Сергеевой, Е. Д. Критской. 1-4 классы [Текст] : пособие для учителей общеобразовательных организаций / Г П. Сергеева, Е. Д. Критская, Т. С. Шмагина]. - 5-е изд. - М. : Просвещение, 2014. - 64 с.
4. Музыка: программа. 1-4 классы [Текст] /В. О. Усачёва, Л. В. Школяр, В. А. Школяр. - М. :Вентана-Граф, 2011. - 64 с.
5. Челышева, Т. В., Кузнецова, В. В. Музыка. 1-4 классы. Примерная программа по учебному предмету «Музыка». - М. : Академкнига/Учебник, 2016 [Электронный ресурс].
6. Программа курса «Музыка». 1-4 классы / авт.-сост. Д. А. Рытов. - М. : Русское слово - учебник, 2013. - 56 с.
7. Овчинникова, Ю. С. Основы музыкального миротворчества в контексте ноосфер- ной педагогики [Текст] / Ю. С. Овчинникова // Вестник кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование». - 2013. - № 4. - С. 7-18.
8. Овчинникова, Ю. С. Традиционные песни народов мира как деятельностное средство понимающего сопереживания другой культуры [Текст] / Ю. С. Овчинникова // Вестник кафедры ЮНЕСКО «Музыкальное искусство и образование». - 2016. - № 4 (16). - С. 25-36.
9. Алексеев, Э. Е. Раннефольклорное интонирование:Звуковысотный аспект[Текст] / Э. Е. Алексеев. - М. : Советский композитор, 1986. - 240 с.
10. Программа по музыке для общеобразовательной школы. 1-3 классы / Э. Б. Абдуллин, Т. А. Бейдер, Т. Е. Вендрова, И. В. Кадобнова, Е. Д. Критская, Г. И. Лисенкова, Г. С. Тарасов ; науч. рук. Д. Б. Кабалевский. - М. : Просвещение. - 1983. - 112 с.
11. Программы общеобразовательных учреждений. Музыка. 1-8 классы [Текст] / под руководством Д. Б. Кабалевского ; [Программа для I класса: И. В. Кадобнова, В. О. Усачёва, Л. В. Школяр ; Программа для П-УШ классов: Э. Б. Абдуллин, Т. А. Бейдер, Г. Е. Вендрова, И. В. Кадоб- нова, Е. Д. Критская, Г. П. Сергеева, Г. С. Тарасов, А. Е. Трушин под научным руководством Д. Б. Кабалевского]. - 3-е изд. / ред.: Г. П. Сергеева, Е. Д. Критская. - М. : Просвещение, 2006. - 226 с.
12. Музыка: рабочие программы для 1-4 классов общеобразовательных учреждений РБ [Текст] / сост. Н. Г. Ямалетдинова, Р Х. Хусаинова. - Уфа :Китап, 2011. - 64 с.
13. Программа по учебному предмету «Музыка» в контексте проекта «Музыка для всех». 1-4 классы [Текст] / Э. Б. Абдуллин, Е. В. Николаева, Б. Р. Иофис, Л. В. Варламова. - М. ; Якутск : Ритм, 2015. - 102 с.
14. Чередниченко, Т. В. Музыка в истории культуры: курс лекций для студентов-не- музыкантов, а также для всех, кто интересуется музыкальным искусством [Текст] / Т. В. Чередниченко. - Вып. 1. - Долгопрудный : Аллегро-Пресс, 1994. - 215 с.
15. Музыка в начальных классах [Текст]: ме- тодич. пособие для учителя / Э. Б. Абдуллин, Т. А. Бейдер, Т. Е. Вендрова и др. ;науч. рук. Д. Б. Кабалевский. - М. : Просвещение, 1985. - 140 с.
16. Абдуллин, Э. Б., Николаева, Е. В. Теория музыкального образования [Текст] : учебник для студ. высш. пед. учеб. заведений / Э. Б. Абдуллин, Е. В. Николаева. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Прометей, 2013. - 432 с.
17. Абдуллин, Э. Б., Николаева, Е. В. Методика музыкального образования для студ. высш. пед. учеб. заведений : учеб.-мето- дич. пособие в виде 6 DVD-дисков / Э. Б. Абдуллин, Е. В. Николаева. - М. : Музыка, 2006. - 336 с.
18. Николаева, Е. В. Музыкальное образование в России: историко-теоретический и педагогический аспекты [Текст] : монография / Е. В. Николаева. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Ритм, 2009. - 408 с.