Курсовая работа (т): Характеристика мотивационно-потребностной сферы человека

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Помимо этого, на уровне познавательных процессов мотивационному объяснению подлежат их избирательность, эмоционально специфическая окрашенность. Мотивация поведения всегда эмоционально насыщена, поскольку человек стремиться к тому, что его волнует. В данном случае одним эмоциям отводится стратегическая функцию, а другие связаны с определением значимости отдельных условий, обеспечивающих овладение объектом потребности. Так, согласно Рубинштейну С.Л., взаимоотношение эмоций с потребностями может выражаться двойственно - в соответствии с двойственностью самой потребности, которая, будучи ощущаемой человеком нуждой его в чем-то ему противостоящем, означает одновременно и зависимость его от чего-то и стремление к нему.

Проблема мотивации деятельности выступает на первый план всякий раз, когда нужно найти объяснение поступкам индивида. При этом всякую форму поведения можно объяснить не только какими-то внутренними, но и внешними причинами. В роли первых выступают психологические свойства каждого субъекта поведения (потребности, мотивы, цели, интересы и желания), а в роли внешних причин - внешние условия и обстоятельства деятельности (стимулы, исходящие из конкретной жизненной ситуации). Таким образом, мотивация рассматривается как компонент деятельности, где мотив выступает в качестве ее причины.

Следует отметить, что мотивация не только детерминирует деятельность человека, но и буквально пронизывает большинство, если не все сферы психической деятельности. X. Хекхаузен различает мотив и мотивацию следующим образом. Понятие «мотив» включает такие составляющие, как потребность, побуждение, влечение, стремление и прочее. Мотив задается целевым состоянием отношения «индивид - среда». Имеется столько различных мотивов, сколько существует разновидностей или классов отношений «индивид - среда». Мотивы формируются в процессе индивидуального развития как относительно устойчивые оценочные отношения человека к окружающей среде. Люди различаются по индивидуальным проявлениям тех или иных мотивов. У разных людей возможны различные соподчиненные группы мотивов. Поведение человека в определенный момент мотивируется любыми или всеми возможными мотивами, а тем из самых высоких мотивов, который при данных условиях больше связан с возможностью достижения цели. Мотив остается действенным, т.е. участвует в мотивации поведения до тех пор, пока либо не достигнута цель, либо изменившиеся условия не сделают другой мотив более насущным для данного человека.

Многие авторы при этом называют личностными диспозициями весь комплекс психологических факторов, определяющих изнутри человеческое поведение. Следовательно, выделяются ситуационная и диспозиционная мотивации аналогично внешней и внутренней детерминации поведения. Данные виды мотиваций обладают между собой тесной взаимосвязью поскольку диспозиции могут актуализироваться под воздействием конкретной жизненной ситуации. Также и активизированные диспозиции в форме мотивов и потребностей могут изменять само восприятия индивидом определенной ситуации. При этом внимание субъекта делается избирательным, и индивид пристрастно воспринимает и оценивает ситуацию, основываясь на своих актуальных интересах и потребностях. Вследствие этого всякое действие индивида рассматривают как двойственно (диспозиционно и ситуационно) детерминированное. Учитывая это, какое-либо поведение индивида необходимо рассматривать не как реакцию на какие-то внутренние или внешние факторы, а в качестве постоянного взаимодействия его диспозиций с ситуацией. Следовательно, человеческую мотивацию следует рассматривать как непрерывно циклический процесс, где сам индивид непрерывно взаимодействует с ситуацией, и в результате чего получается реально наблюдаемое поведение.

В данном аспекте мотивация предстает как непрерывный процесс выбора и принятия решения на основе оценивания возможных поведенческих альтернатив. Другими словами, мотивация определяется как процесс выбора между различными возможными действиями, процесс, регулирующий, направляющий действие на достижение специфических для данного мотива целевых состояний и поддерживающий эту направленность. Здесь мы имеем дело с проблемой мотивации как общей целенаправленности деятельности и в особых случаях с проблемой мотивационного конфликта между различными целями.

Структуру мотивации составляют различные мотивирующие факторы, которые по своим функциям и проявлениям в регуляции поведения подразделяются на три сравнительно самостоятельных класса. Первый класс составляют - инстинкты и потребности, играющие роль источников активности и являющиеся основной причиной того, почему организм приходит в состояние активности. Второй класс мотивирующих факторов представлен факторами, обуславливающими направленность активности организма. Другими словами то, почему избираются одни, а не другие способы поведения. Мотивирующие факторы третьего класса отвечают на вопрос о том, как осуществляется регуляция динамики поведения. К ним относятся эмоции, желания, субъективные переживания и установки. Данные факторы уже были рассмотрены в первой главе данного исследования.

.2 Психологические теории мотивации

Не секрет, что на протяжении многих веков проблема мотивации поведения человека привлекала внимание «исследователей человеческих душ». Множество первых теорий мотивации стали возникать еще в трудах древних философов, ну а на сегодняшний день существует уже десятки таких теорий. Научное воззрение на происхождение мотивации человека в процессе развития человечества и знаний много раз изменялась. Тем не менее, наибольшая доля научных подходов всегда определялась двумя философскими течениями: рационализмом и иррационализмом. Если придерживаться рационалистической позиции, а она наиболее отчетливо проявлялась в работах философов и теологов вплоть до середины позапрошлого века, человек представляет собой уникальное существо особого рода, не имеющее ничего общего с животными. Бытовало мнение, что только человек обладает разумом, мышлением и сознанием, волей и свободой выбора действий, а мотивационный источник человеческого поведения обнаруживается только в разуме, сознании и его воле. В отличии от рационалистического подхода, иррационализм как учение преимущественно рассматривал поведение животных. Приверженцы данного направления исходили из утверждения, что в отличие от нас поведение животного несвободно, неразумно, управляется темными, неосознаваемыми силами, имеющими свои истоки в органических потребностях.

Наверное, первыми именно психологическими теориями мотивации все-таки можно считать появившиеся в XVII-XVIII вв. теорию принятия решений и теорию автомата. Раздельное, независимое существование двух мотивационных теорий (одной - для человека, другой - для животных) продолжалось вплоть до конца XIX в. Первая обосновывала на рационалистической основе поведение человека, а вторая объясняла поведение животного с иррациональной позиции. Теория принятия решений основывалась на применении математических знаний при объяснении поведения человека, а также рассматривала проблемы выбора человека в экономике. В дальнейшем ключевые положения данной теории были перенесены на понимание человеческих поступков в целом. Появление и развитие теории автомата было обусловлено успехами механики в XVII-XVIII вв. Одним из главных учений этой теории являлось учение о рефлексе. При этом в рамках этой теории рефлекс рассматривался как механический, или автоматический, врожденный ответ живого организма на внешние воздействия.

С возникновением и популяризацией эволюционной теории Ч. Дарвина в конце XIX в. появились предпосылки к тому, чтобы пересмотреть некоторые взгляды на механизмы поведения человека. Дарвин был одним из первых, кто обратил внимание на то, что у человека и животных имеется немало общих потребностей и форм поведения, в частности эмоционально-экспрессивных выражений и инстинктов. Созданная им теория дала возможность справиться с антагонизмами, разделявшие взгляды на природу человека и животных как на два несовместимых в анатомо-физиологическом и психологическом отношениях явления действительности.

Теория Дарвина произвела очень сильное влияние на научные концепции того времени. Под ее влиянием в психологии началось интенсивное исследование разумных форм поведения у животных (В. Келер, Э. Торндайк) и инстинктов у человека (У. Макдугалл, 3. Фрейд, И. П. Павлов и другие). В процессе данных изысканий поменялось и представление о потребностях. Так, если прежде ученые, обычно, старались связать потребности с нуждами организма и потому применяли понятие «потребность» преимущественно для истолкования поведения животных, то в ходе трансформации и развития научных взглядов это понятие стали употреблять и для обоснования человеческого поведения. Необходимо сказать, что употребление понятия «потребность» в отношении человека привело к расширению данного понятия. В исследованиях началось выделение не только биологические, но и некоторые социальные потребности. Тем не менее, центральной особенностью исследований мотивации поведения человека на данном этапе было то, что в отличие от предыдущего этапа, на котором противопоставлялось поведение человека и животного, эти принципиальные отличия человека от животного старались свести к минимуму. Человеку в качестве мотивационных факторов стали приписывать те же органические потребности, которыми раньше наделяли только животное.

В качестве первых проявлений этой крайней, в сущности биологизаторской, позиции на поведение человека стали предложенные в конце XIX в. теории инстинктов 3. Фрейда и У. Макдугалла, и ставшие очень популярными в начале прошлого века. Стремясь объяснить социальное поведение человека по аналогии с поведением животных, эти два исследователя свели все формы человеческого поведения к врожденным инстинктам. Макдугалл ввел набор из десяти инстинктов: инстинкт изобретательства, инстинкт строительства, инстинкт любопытства, инстинкт бегства, инстинкт стадности, инстинкт драчливости, репродуктивный (родительский) инстинкт, инстинкт отвращения, инстинкт самоунижения, инстинкт самоутверждения. А позднее он добавил к перечисленным еще восемь инстинктов, преимущественно относящихся к органическим потребностям. В теории Фрейда таких инстинктов было всего три: инстинкт жизни, инстинкт смерти и инстинкт агрессивности.

Однако различные теории инстинктов, тем не менее, не ответили на множество важных вопросов и смогли решить ряд весьма существенных проблем. Дискуссии вокруг теории инстинктов не смогли дать научно обоснованного ответа ни на один из поставленных вопросов. В частности, как доказать существование у человека этих инстинктов и в какой мере могут быть сведены к инстинктам или выведены из них те формы поведения, которые приобретаются человеком прижизненно под влиянием опыта и социальных условий? А также как в этих формах поведения разделить собственно инстинктивное и приобретаемое в результате научения? В результате все споры закончились тем, что само понятие «инстинкт» применительно к человеку стало употребляться все реже. Появились новые понятия для описания поведения человека, такие как потребность, рефлекс, влечение и прочие. В первой половине прошлого века на смену теории инстинктов пришла концепция, в рамках которой все поведение человека объяснялось наличием у него биологических потребностей. В соответствии с данной концепцией было принято считать, что у человека и у животных есть общие органические потребности, которые оказывают одинаковое воздействие на поведение. Периодически возникающие органические потребности вызывают состояние возбуждения и напряжения в организме, а удовлетворение потребности ведет к снижению напряжения. В этой концепции принципиальных различий между понятиями «инстинкт» и «потребность» не было, за исключением того, что инстинкты являются врожденными, а потребности могут приобретаться и меняться в течение жизни, особенно у человека.

Необходимо сказать, что употребление понятий «инстинкт» и «потребность» в рамках этой концепции имело один существенный изъян: их употребление устраняло необходимость учета в объяснении поведения человека когнитивных психологических характеристик, связанных с сознанием и с субъективными состояниями организма. Вследствие этого данные понятия в дальнейшем были заменены понятием влечения, или драйва. Причем под влечением понималось стремление организма к какому-то конечному результату, субъективно представленному в виде некоторой цели, ожидания или намерения на фоне соответствующего эмоционального переживания.

Наряду с теориями биологических потребностей, инстинктов и влечений в начале прошлого века появились еще два новых направления. Их появление в существенной мере было обусловлено открытиями И. П. Павлова. Это поведенческая (бихевиористская) теория мотивации и теория высшей нервной деятельности. Поведенческая концепция мотивации по своей сути являлась логическим продолжением идей основоположника бихевиоризма Д. Уотсона. Представителями этого направления, получившими наибольшую известность, являются Э. Толмен, К. Халл и Б. Скиннер. Все они пытались объяснить поведение в рамках исходной схемы бихевиоризма: «стимул-реакция».

Еще одна теория - теория высшей нервной деятельности - была разработана И. П. Павловым, а ее развитие продолжено его учениками и последователями, среди которых были следующие: П. К. Анохин, Н. А. Бернштейн, Е. Н. Соколов. Одной из теорий, около ста лет назад и продолжающих разрабатываться сейчас, является теория органических потребностей животных. Она возникла и развивалась под влиянием прежних иррационалистических традиций в понимании поведения животных. Ее современные представители видят свою задачу в том, чтобы объяснить поведение животных с позиций физиологии и биологии.

Концепции и теории мотивации, относимые только к человеку, начали появляться в психологической науке начиная с 30-х гг. XX в. Первой из них была теория мотивации, предложенная К. Левином. После нее были опубликованы работы представителей гуманистической психологии - Г. Мюррея, А. Маслоу, Г. Олпорта, К. Роджерса и др. Довольно широкую известность получила мотивационная концепция Г. Мюррея. Наряду с выделенным У. Макдугаллом перечнем органических, или первичных, потребностей, идентичных основным инстинктам, Мюррей предложил список вторичных (психогенных) потребностей, возникающих на базе инстинктивных влечений в результате воспитания и обучения. Это потребности достижения успехов, аффилиации, агрессии, потребности незави-симости, противодействия, уважения, унижения, защиты, доминирования, привлечения внима-ния, избегания вредных воздействий, избегания неудач, покровительства, порядка, игры, неприятия, осмысления, сексуальных отношений, помощи, взаимопонимания. Впоследствии кроме этих двадцати потребностей автор приписал человеку еще шесть: приобретения, отклонения обвинений, познания, созидания, объяснения, признания и бережливости.

Другая, еще более известная концепция мотивации поведения человека, принадлежит А. Маслоу. Чаще всего, когда говорят о данной концепции, имеют в виду существование иерархии человеческих потребностей и их классификацию, предложенную Маслоу, которая уже рассматривалась в рамках данной работы. Согласно данной концепции, у человека с рождения последовательно появляются и сопровождают его взросление семь классов потребностей. При этом в основании данной мотивационной пирамиды лежат физиологические потребности, а высшие потребности, такие как эстетические и потребность в самоактуализации, образуют ее вершину. Во второй половине прошлого века теории потребностей человека были дополнены рядом близких мотивационных концепций, представленных в трудах Д. Макклелланда, Д. Аткинсона, Г. Хекхаузена, Г. Келли, Ю. Роттера и других ученых.

Многие советские и российские исследователи также пытались решать проблемы мотивации человека. Тем не менее вплоть до середины 1960-х гг. научные изыскания наших психологов были преимущественно сориентированы на исследования познавательных процессов. Среди наиболее фундаментально значимых научных разработок отечественной психологии в сфере проблем мотивации является созданная А. Н. Леонтьевым теория деятельностного подхода к пониманию мотивационной сферы человека. Согласно этому подходу, мотивационная сфера человека, как и другие его психологические особенности, имеет свои источники в практической деятельности. В частности, между структурой деятельности и строением мотивационной сферы человека существуют отношения изоморфизма, т. е. взаимного соответствия, а в основе динамических изменений, которые происходят с мотивационной сферой человека, лежит подчиняющееся объективным социальным законам развитие системы деятельностей. Концепция Леонтьева обосновывает происхождение и динамику мотивационной сферы человека. Она показывает, как может изменяться система деятельностей, как преобразуется ее иерархизированность, каким образом возникают и исчезают отдельные виды деятельности и операции, какие модификации происходят с действиями. В соответствии с закономерностями развития деятельностей можно вывести законы, описывающие изменения в мотивационной сфере человека, приобретение им новых потребностей, мотивов и целей.

Подводя итог анализу различных научных концепций можно сказать, что рассмотренные теории содержат в себе как достоинства, так и множество недостатков. Наверное общим для всех этих теорий недостатком является то, что они способны объяснить только отдельные феномены мотивации. Научное исследование мотивационно-потребностной сферы человека продолжается и по ныне, поскольку остается еще много вопросов, возникающих в этой области психологических знаний.

.3 Диагностика мотивационно-потребностной сферы

Практическая диагностика, оценка и коррекцию особенностей мотивационно-потребностной сферы человека имеет важное значение для прогнозирования его успешной деятельности. Психодиагностика способна при помощи беседы и наличии специальных методик определить и выявить структуру и иерархию мотивационной сферы, направленность личности, а значит, человек получает возможность осознавать истинные причины своих поступков, чувств и эмоций. Следует помнить при этом, что именно система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и философии жизни.

Источник: https://www.bibliofond.ru/detail.aspx?id=884492