Дипломная (вкр): Исторический Некрополь как объект культурно-познавательного туризма (на примере г. Москвы)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Исторический Некрополь как объект культурно-познавательного туризма (на примере г. Москвы)

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «РОССИЙСКИЙ НОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Кафедра туризма и культурного наследия







ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

на тему:

Исторический некрополь как объект культурно-познавательного туризма (на примере г. Москвы)











Москва 2016г

Введение

познавательный ностальгический туризм новодевичий экскурсия

Актуальность исследования. Зарубежные санкции и резкое падение рубля, безусловно, повлияли на сферу отечественного туристического бизнеса. В последнее время большинство россиян предпочитают отдыху за границей, поездки по городам России и странам СНГ. Это дало подспорье для активного развития внутреннего туризма.

В связи с этим большой популярностью пользуется культурно-познавательный или экскурсионный туризм. Сегодня активно набирает обороты вид туризма, способный ярко и полно отразить культуру русского народа - ностальгический туризм. Под ностальгическим туризмом понимают вид познавательного туризма, основной целью которого является посещение мест прежнего проживания человека. Основным мотивом для поездки служит - ностальгия, которая в тоске по родине, обычаям, традициям и природе.

Ностальгический туризм, связанный с посещением исторической родины, является важным направлением среди других направлений туризма, который в совокупности с различными приёмами и методами даст новый толчок формирования туристских потоков на территорию России.

Исторический некрополь является важной составляющей ностальгического туризма. Наряду с посещением туриста горячо любимых сердцу мест он наверняка посетит и место последнего упокоения своих предков. В этом и проявляется значимость исторического некрополя в современном ностальгическом туризме.

В этой работе упор сделан на то, чтобы показать какое место исторический некрополь занимает в культурно-познавательном туризме и каким образом, имея такой, богатый исторически, туристский ресурс, можно привлечь потенциального путешественника.

Цель исследования: Анализ состояния и перспектив развития ностальгического туризма в России, выявление проблем сохранения отечественного историко-культурного наследия, а также разработка ностальгического экскурсионного маршрута по Новодевичьему некрополю, который позволит раскрыть значение некрополя с исторической и художественной точки зрения.

Задачи исследования:

.дать определение понятия «ностальгический туризм»;

.выявить значение исторического некрополя в отечественном и зарубежном ностальгическом туризме;

.проанализировать современное состояние исторического некрополя на примере некрополя Новодевичьего монастыря;

.осуществить разработку ностальгического экскурсионного маршрута по некрополю Новодевичьего монастыря.

Объект исследования: Анализ значимости исторического некрополя в культурно-познавательном туризме (на примере города Москвы).

Предмет исследования: Разработка ностальгического экскурсионного маршрута по Новодевичьему некрополю.

Информационная база исследования. В ходе проведения своего исследования, автор работы использовал широкий круг источников. Среди них - законодательные акты, данные российского туристического рынка, интернет-сайты туристических агентств и экскурсионных бюро, книжные фонды Российской Государственной библиотеки им. Ленина - труды специалистов в области экскурсоведения, туристского ресурсоведения, социологического анализа, некрополистики и т.д.

Методы исследования. В процессе написания настоящей работы автор использовал общенаучные методы анализа и синтеза, сравнительно-исторический метод, социологические процедуры и другие приемы обработки исходных данных.

Научная новизна исследования состоит в том, что, во-первых, проблема значимости исторического некрополя в культурно- познавательном туризме не часто становится объектом исследования, а во-вторых, во внимание принимается мировой опыт развития ностальгического туризма, где некрополь играет главенствующую роль, как опорная точка для развития ностальгического туризма в России.

Практическая значимость данной работы заключается в том, что на основе полученных данных можно выявить особенности и возможности развития отечественного ностальгического туризма, благодаря чему туристические организации могут разрабатывать новые турпродукты.

Глава 1. Ностальгический туризм как объект научного анализа

1.1 Ностальгический туризм: определение понятия, отечественный и мировой опыт

Туризм - важная составляющая экономики многих государств, обеспечивающая занятость местного населения, загрузку гостиниц и отелей, ресторанов, зрелищных мероприятий, поступление иностранной валюты и др. Главные цели туризма: развлекательные (или активные), рекреационные и познавательные. Вторыми по значимости являются цели оздоровительные и лечебные, далее следуют бизнес-цели, гостевые и др. Путешествия с целью развлечения и отдыха составляют основу международного туристского обмена. На их долю приходится около 70% мирового туризма. Они объединяют оздоровительные, познавательные, любительские спортивные поездки. Деловой туризм охватывает путешествия со служебными целями без получения доходов по месту командирования. К деловому туризму ВТО относит поездки для участия с съездах, научных конгрессах, семинарах и совещаниях, ярмарках, выставках. Деловой туризм часто подразделяется на бизнес-поездки, конгрессно-выставочный и интенсив-туризм. По статистике наибольшую долю занимает туризм выходного дня (2-3 дня), далее следуют небольшие туристские поездки (6-7 дней), значительно меньшую долю занимают дневные туры (8-12 дней).

Законом РФ «Об основах туристской деятельности» определены следующие типы туризма: въездной - путешествие в пределах РФ лиц, не проживающих постоянно в РФ; выездной - путешествия лиц, постоянно проживающих в РФ, в другую страну; внутренний - путешествия в пределах РФ лиц, постоянно проживающих в РФ. Далее следует, что «приоритетными направлениями государственного регулирования туристской деятельности являются поддержка и развитие внутреннего, въездного, социального и самодеятельного туризма».

В наше время неуклонно растет интерес общественности к истории своего народа. В связи с этим приобретает популярность ностальгический туризм. Ностальгический (или этнический) туризм является видом рекреационного туризма. Такой вид путешествия очень полюбился людям Западной Европы, а в последнее время начинает завоёвывать многие русскоязычные страны. Во время таких поездок туристы изучают определенные группы местного населения, которые делятся на этносы. Знакомятся с их жизнью, особенностями их культуры.

Этот вид туризма даёт возможность многим получить информацию о своих корнях, а так же узнать ряд исторических фактов о почти забытом народе или национальности. Подчас получая определенную поддержку, туристы могут отыскать своих дальних родственников на совершенно чужих территориях. Сегодня почти 175 миллионов человек сменили свою историческую родину. Почти всегда, человек, поменявший место жительства и живущий в другом городе или другой стране, начинает испытывать ностальгию. Лучшим средством от этого чувства является путешествие.

Очень часто люди едут, чтобы посетить земли, где проживали их деды, родители или они сами в детском возрасте, ещё до того как им пришлось покинуть эти места по разным причинам. Поэтому название «ностальгический туризм», скрывает в себе потайной смысл и глубокое значение. Ведь именно ностальгия и тоска по прошедшим временам заставляет многих людей, вместо отдыха на каком-нибудь курорте, отправляться в отдалённые уголки мира для поиска корней своего происхождения, а так же для знакомства со своими далёкими родственниками.

Причин для такого рода туризма довольно много. Некоторые люди были вынуждены покинуть родные места насильственно из-за политических, военных или религиозных мотивов. Другие же покидали родные земли в поисках лучшей жизни добровольно. Таких переселенцев принято называть экономическими.

Две мировые войны принесли людям нашей земли большое число бед и горя. Из-за войн создавались потоки переселенцев, военнопленных и интернированных, которые не смогли вернуться в родные края из-за страха гонения и преследования. Такая ситуация и привела к созданию специальных этнотуров. Такие туры дают возможность многим людям вникнуть в жизнь своих предков, познакомиться с местами их происхождения или просто посетить свою родину.

В России, еще не имея названия, этнический туризм начал развиваться в начале 90-х годов, сразу после развала Советского Союза и падения железного занавеса. У многих людей появилась возможность посетить места, где они потеряли своих родственников и близких друзей. По вполне понятным причинам основное число таких туристов составляют пожилые люди, но и молодежь также стремится узнать о своих корнях, хотя не так интенсивно.

Ностальгический туризм во всех своих ипостасях связан с избирательным сохранением фрагментов социальной памяти и реконструированием прошлого. По мнению специалистов, одна из десяти поездок в мире обусловлена, прежде всего, ностальгическими мотивами. Это сопоставимо с масштабами паломнического и спортивного туризма.

Программы ностальгических туров довольно специфичны и разнообразны. В большинстве случаев для каждого туриста составляется индивидуальный маршрут. Такие туристы посещают кладбища, ищут могилы своих предков. Так же они посещают населенные пункты, где когда-то проживали они сами и их близкие.

Во всем мире кладбищенский туризм, как неотъемлемая часть ностальгического туризма, популярен уже давно. Некоторые некрополи расскажут о стране, её истории, укладе жизни больше любого путеводителя. Поэтому во многих государствах мира кладбища являются такими же достопримечательностями, как музеи, дворцы и другие культурные объекты.

О популярности такого вида туристического отдыха свидетельствует то, что экскурсии на парижское кладбище Пер-Лашез или в Долину мертвых в Луксоре давно уже входят в классическую программу туров.

На волне интереса к некрополям российский писатель Борис Акунин издал книгу «Кладбищенские истории», в которой описаны шесть наиболее популярных кладбищ во всем мире. Книга составлена из шести самостоятельных глав, каждая из которых посвящена одному из известнейших и загадочнейших кладбищ мира.

Принимая во внимание современные тенденции в туризме, французский исследователь Бертран Бейерн выпустил книгу с описанием примерно 7 тысяч могил и указанием их местонахождения. Писатель постарался помочь читателям ответить на два вопроса: где похоронена та или иная знаменитость, и прах, каких известных людей покоится в том или ином месте Франции. По мнению автора, книга позволит читателям обогатить свои знания по истории и культуре Франции. В числе наиболее посещаемых захоронений автор назвал могилу Наполеона в парижском Соборе Инвалидов и Пантеон, где покоятся останки самых достойных сыновей и дочерей Франции.

Таким образом, можно говорить о возросшем в обществе за последнее десятилетие интересе к некропольным объектам. Туристический сектор за рубежом быстрее отреагировал на новые запросы путешественников. Были продуманы и организованы экскурсионные программы по наиболее значимым местам захоронений во многих странах мира.

В Древнем Египте именно гробницы служили жилищем для умершего. Они видоизменялись в зависимости от времени, отчасти места и главным образом в зависимости от общественного положения покойного. Гробницами фараонов были пирамиды. Египетские пирамиды в древности считались одними из семи чудес света. «Большие пирамиды» в Гизе (их три), построены фараонами IV династии. Самая большая пирамида - Хуфу (греч. форма имени Хеопс), за ней следует пирамида Хафра (греч. Хефрен), затем пирамида Менкаура (греч. Микерин). Фараонов хоронили в Долине царей (Би-бан-эль-Мулук), цариц - в Долине цариц, вельмож и сановников - в Абд-эль-Курне и других близлежащих местах. Знаменитые пирамиды Гизы расположены неподалёку от города, на окраине Каира. К настоящему времени известно о существовании около 80 египетских пирамид. Все они расположены в некрополях - древних городах мертвых, которые раскинулись на западном берегу Нила, так как по представлению древних египтян, именно на западе лежит страна мертвых, куда опускается ладья бога солнца Ра.

Уже в древности, когда Египет стали посещать греческие и римские туристы (маршрут их путешествия был от Александрии вверх по Нилу), их внимание привлекали шесть скальных гробниц фараонов. Французский египтолог Жак Байе обнаружил в них более 2 000 греческих и латинских граффити с именами авторов и кратким описанием впечатлений от посещения гробниц. Половина граффити - из гробницы Рамзеса VI. Один из посетителей, некто Бесас, пишет о том, что гробница этого фараона превосходит остальные. Другой утверждает: «Тот, кто здесь не был, никогда ничего не видел; благословенны те, кто здесь побывал».

Один из погребальных храмов принадлежит Тутанхамону, правившему Древним Египтом в XV веке до н.э. Министерство культуры Египта решило ограничить число посетителей гробницы древнеегипетского фараона до 400 человек в день. Такие меры принимаются для сохранения гробницы. Ежегодно Долину царей посещают 2 миллиона туристов.

Ещё одним давно освоенным объектом ностальгического туризма является гробница Тадж-Махал в Индии. Мавзолей Тадж-Махал был построен в XVII веке по приказу императора великих монголов Шах-Джахана и предназначался для его жены Мумтаз-Махал. Постройка выполнена из полупрозрачного мрамора с инкрустацией из индийских, китайских и цейлонских самоцветов. За год Тадж-Махал посещает от 3 до 5 миллионов посетителей. Большинство туристов приезжает в прохладные месяцы года - октябрь, ноябрь, февраль. Тадж-Махал также фигурирует в нескольких списках как одно из семи чудес в современном мире.

В последнее время всё большей популярностью среди туристов пользуются экскурсии по кладбищам в Америке. Например, в Нью-Йорке в канун Дня всех святых организовывается специальный тур на Бруклинское кладбище, где почивают многие известные личности. Некрополь «Грин-Вуд» находится в Бруклине и знаменит среди жителей Нью-Йорка. В далёком 1866 году в «Нью-Йорк Таймс» опубликовали три мечты среднестатистического ньюйоркца: жить на Пятой авеню, гулять в Центральном парке и быть похороненным в «Грин-Вуде». «Грин-Вуд» совсем не похож на оплот религиозности, хотя крестов здесь много. Именно на этом кладбище как ни на каком другом появляется ощущение, что ничего страшного в смерти нет. Уже более 10 лет накануне Хеллоуина историк кладбища Джеф Ричмен проводит экскурсию для любителей мистики. Среди прочих знаменитостей в «Грин-Вуде» покоится потомок первых переселенцев Уильям Пул, прославившийся в фильме «Банды Нью-Йорка», а так же большинство жертв трагедии 11 сентября (см. Приложение №1).

Мемориальный парк «Лесная Лужайка» в Калифорнии - место, где покоится много голливудских звёзд: Уолт Дисней, Джин Харлоу, Хамфри Богарт и другие. Парк был создан в 1907 году на деньги банкира Хьюберта Итона. Хьюберт пригласил Фредерика Олмстеда, знаменитого ландшафтного дизайнера, чтобы он сделал из кладбища мемориальный парк. В результате кладбище полюбилось не только мертвым, но и живым - его посещают более полутора миллиона людей в год, причем многие - для того, чтобы отдохнуть (см. Приложение №2).

Источник: https://www.bibliofond.ru/detail.aspx?id=902222