Последовательно избавлялся Толстой от излишних, с его точки зрения, повторов, например, от определения «последняя» о взятой из дома краюшке [Там же, л. 1]. Аналогично, бывшее ранее: «Перевернул мужик соху, отвязал мужик сволока…» - заменилось на: «Перевернул мужик соху, отвязал сволока…» [Там же].
Новые детали расцветили текст. Сначала мужик в поисках краюшки вертит кафтан (автограф), затем еще и трясет его (копия). В автографе чертенок должен исправить свой проступок за год; копия показывает другой срок, в три года. Ранее у бедного мужика хлеб вырос «на диво» (автограф). Теперь эту фразу писатель украсил яркими и красочными эпитетами к слову «хлеб»: «густой», «высокий», «колосистый» и «наливной» (копия).
Не менее кропотлива стилистическая коррекция рассказа, предпринятая Толстым в копии Озмиздова (оп. 3) рукописи Черткова. Три листа линованной бумаги большого формата заполнены текстом с обеих сторон (правое поле свободно); между строками последовательно выдержано расстояние более 2 см. для авторской правки. На полях карандашом - множественные замечания переписчика.
Видимо, Толстой предоставил Озмиздову широкие полномочия, которые в ряде мест были определенно превышены. Так, сообщение о том, что чертенок отправляется в пекло рассказать нббольшему о своем неуспехе с украденной краюшкой, открывает эпизод об отчете чертенка в аду. Справа на полях Озмиздов пометил: «…Думается не нббольшому, а к более мелкому чину, побольше только себя» [Там же, оп. 3, л. 1]; эту рекомендацию Толстой вычеркнул. Перестановка местами отдельных слов, фраз и целостных фрагментов, синонимические замены, введение новых вариантов отличают тип работы Озмиздова над рукописью. Большей частью Толстой принимал эти поправки, реже - та или иная версия копииста влекла за собой авторскую правку; примеры, когда писатель вносил изменения, не следуя за Озмиздовым, крайне немногочисленны, единичны.
2 апреля 1886 года книга «Три сказки Льва Толстого», в которой был впервые опубликован рассказ «Как чертенок краюшку выкупал», получила дозволение к печати. С. А. Толстая, формируя пятое и шестое собрания сочинений писателя, включила это произведение в двенадцатую часть. По тексту первой публикации наборную рукопись рассказа к настоящим изданиям тоже подготовил Озмиздов (оп. 3 а). Толстой, однако, правил корректурный оттиск (оп. 4); эта рукопись занимает два листа бумаги большого формата, в ее правом верхнем углу карандашом - та же фамилия наборщика.
На этапе корректуры Толстой вновь обратился к отделке художественной формы рассказа. В первую очередь, он исключил повторы: «…отвязал сволока, положил под куст; тут же положил краюшку хлеба» [Там же, оп. 4, л. 1] - «…отвязал сволока, положил под куст, а на сволока положил краюшку хлеба» [14, с. 29]; «поискал-поискал» [11, оп. 4, л. 1] - «поискал-поискал мужик» [14, с. 30] и т.п.
Два новых штриха оттенили содержательную грань «сказки». Писатель смягчил фантастическую образность: упоминание о пекле в автографе, копиях Черткова и Озмиздова, а также в первой публикации произведения было исключено в его корректуре к двенадцатой части собрания сочинений. Впервые появилось сообщение от лица повествователя о том, что мужик послушался работника и посеял хлеб в болоте.
Итак, в записных книжках 1879-го и 1880-го годов сложился подготовительный этап в разработке Толстым для народного читателя темы пьянства в художественной форме (рассказ «Как чертенок краюшку выкупал» и комедия «Первый винокур»). Творческий поиск писателя сопрягал его религиозно-философские искания с художественным истолкованием жанров устного народного творчества, получившим новый импульс после посещения Ясной Поляны в июле 1879 года сказителем былин Щеголенком. Этот процесс иллюстрируют заметки из записных книжек отмеченного периода, из которых впоследствии выросли «Исповедь» и «Соединение и перевод четырех Евангелий», а также отрывок художественного произведения в автографе «Краюшки». Толстой приступал к созданию литературы, адресованной «простому» читателю, шел активный процесс сбора материала для сборника пословиц. Просветительское служение Толстого созревало и получало вполне осязаемые очертания до его знакомства с Чертковым и создания «Посредника».
Над рукописями рассказа «Как чертенок краюшку выкупал» писатель работал в феврале - марте 1886 года. Датирование автографа февралем основываем на письме Бирюкова к Черткову от 4 числа этого месяца и воспоминаниях Ивакина, сообщающих о чтении и переработке Толстым легенд Афанасьева.
Изменения текста рассказа на этапе автографа не представляют собой раннюю редакцию; они отражают формирование завязки действия, подступы писателя к эпизодам отчета чертенка в аду, его службы у мужика, приготовления вина и к «басенному постскриптуму» с мотивом о лисьей крови, первоначально очень краткому. Последующее развитие нравоучительной линии затронуло развязку «сказки» (эпизод угощения вином мужиков) и обогатило мотив о «звериной» крови в человеке новыми деталями (ветви о волчьей и свиной крови). Шел процесс создания произведения, но не целенаправленной его переработки автором.
Исправления Толстым эпизода, в котором чертенок отчитывается в аду, а также назидательной развязки и заключения не образовали новую редакцию рассказа в копии Черткова. Эта рукопись была подготовлена после 4 марта 1886 года. Позднее вносилась авторская правка, и на ее основе было переписано «Приложение». Перестановка частей эпизода об отчете чертенка в аду придала ему логичное завершение, так как теперь выговор нббольшего стал предварять наказание чертенка. Дополнительные подробности расширили развязку и заключение «сказки», но не трансформировали кардинальным образом ее содержание. Писатель ввел в действие новые образы - бедного гостя и жены мужика, усилил социальный аспект повествования (крестьянин назван уже хозяином, определение «богатые» подчеркнуло статус его гостей, которые в автографе именованы просто «мужиками»).
Март 1886 года отмечен активной работой над копией Озмиздова и корректурой рассказа к двенадцатой части собрания сочинений. Коррективы, внесенные Толстым в эти рукописи, тоже не образовали редакцию «Краюшки». Забота автора о художественной форме обусловила исправления лексики и синтаксиса, общего тона «сказки». Последнее отчасти было вызвано ошибками прочтения копиистов, их непониманием в ряде мест руки Толстого и, главным образом, их превышением редакторских полномочий.
Список литературы
1. Амирханян А. М. Христианский контекст добродетели в романе Л. Н. Толстого «Воскресение» // Альманах современной науки и образования. 2008. № 2. Ч. 3. С. 9-14.
2. Булгаков В. История дома Льва Толстого в Москве // Толстой Л. Н. К 120-летию со дня рождения (1828-1948). Летописи Государственного Литературного музея. М.: Издание Государственного литературного музея, 1948. Кн. 12. Т. 2. С. 523-601.
3. Гусев Н. Н. Летопись жизни и творчества Льва Николаевича Толстого. 1828-1890. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. 838 c.
4. Записки И. М. Ивакина // Литературное наследство. М.: Издательство Академии наук СССР, 1961. Т. 69. Лев Толстой. Кн. 2. С. 21-124.
5. Описание рукописей художественных произведений Л. Н. Толстого / cост. В. А. Жданов, Э. Е. Зайденшнур, Е. С. Серебровская; общ. ред. В. А. Жданова. М.: Издательство Академии наук СССР, 1955. 634 c.
6. Опульская Л. Д. Комментарии // Толстой Л. Н. Собрание сочинений: в 22-х т. М.: Художественная литература, 1982. Т. 10. С. 504-536.
7. Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1886 по 1892 год. М.: Издательство «Наука», 1979. 288 c.
8. Срезневский В. Примечания // Толстой Л. Полное собрание художественных произведений: в 15-ти т. / ред. К. Халабаева, Б. Эйхенбаума. М.-Л: Государственное издательство, 1930. Т. 10. С. 359-380.
9. Срезневский В. И. «Как чертенок краюшку выкупал». История писания и печатания // Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 90 т. Серия первая. Произведения. М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1937. Т. 25. С. 723-724.
10. Толстая С. А. Письма к Л. Н. Толстому. 1862-1910. Л.: Academia, 1936. 864 c.
11. Толстой Л. Н. Как чертенок краюшку выкупал // Отдел рукописей Государственного музея Л. Н. Толстого (ОР ГМТ). Ф. 1.
12. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 91-м т. Серия первая. Произведения. М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1937. Т. 25. 914 c.
13. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: в 91 т. Серия вторая. Дневники. М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1952. Т. 48. 540 c.
14. Три сказки Льва Толстого. М.: Издание «Посредника», 1887. 34 c.
15. Цирулев А. Ф. Корни толстовской «диалектики души» в русской автобиографической традиции (XI-XVII вв.) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2013. № 8. Ч. 2. С. 198-200.
16. Шестакова Е. Ю. Представления о детстве и особенности психологического анализа в художественной прозе Л. Н. Толстого и Ч. Диккенса // Альманах современной науки и образования. 2009. № 11. Ч. 2. С. 104-111.